胡嶧陽(yáng)誕辰380周年祈福大會(huì)今舉行 非遺文化成看點(diǎn)

“紀(jì)念先哲胡嶧陽(yáng)誕辰380周年祈福大會(huì)”在胡嶧陽(yáng)文化園舉行。

青島新聞網(wǎng)7月8日訊（記者 任俊峰）今天上午，“紀(jì)念先哲胡嶧陽(yáng)誕辰380周年祈福大會(huì)”在城陽(yáng)區(qū)流亭街道胡嶧陽(yáng)文化園舉行，同期還舉辦了青島非遺大集，近百家市內(nèi)外非遺傳承保護(hù)單位和傳承人現(xiàn)場(chǎng)制作、展示了傳統(tǒng)手工藝作品。現(xiàn)場(chǎng)吸引了近萬(wàn)名市民參與。

青島地區(qū)古代名人輩出，留下不少名言警句。島城人掛在嘴邊的“千難萬(wàn)難，不離嶗山”，就是出自300多年前的胡嶧陽(yáng)之口。

胡嶧陽(yáng)為流亭人，生活于明末清初，因?qū)W識(shí)淵博、道德高尚深受當(dāng)?shù)厝藧?ài)戴。他生前留下諸多著作和音樂(lè)作品，其言談事跡被后人演繹成神話傳說(shuō)在當(dāng)?shù)貜V為流傳。他本人還被塑造成“胡仙人”，保佑一方百姓。

2014年，“胡嶧陽(yáng)傳說(shuō)”列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2017年，胡嶧陽(yáng)名列“青島文化符號(hào)”。2018年，東流亭胡孝華被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人。如今，“嶧陽(yáng)”文化廣為傳播，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)。

胡嶧陽(yáng)出生于明崇禎十二年（1639年）六月初六日，至今年農(nóng)歷六月初六（公歷7月8日），已整整380周年。

今天，胡嶧陽(yáng)誕辰380周年之際，胡嶧陽(yáng)文化園舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。鄉(xiāng)傳祈福祭奠儀式在“胡公祠”前舉行，現(xiàn)場(chǎng)還舉行了壽桃制作蒸煮，千人午筵，壽桃敬老，洼里盤鼓，嶧陽(yáng)古曲演奏，書(shū)畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)書(shū)贈(zèng)，專場(chǎng)演出等活動(dòng)。

記者看到，在吉祥壽桃制作現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自流亭當(dāng)?shù)匦W(xué)的師生和家長(zhǎng)，手工制作大饅頭、壽桃等面食。據(jù)悉，流亭小學(xué)已將胡嶧陽(yáng)傳說(shuō)、著作等，編成教材納入校本課程，學(xué)習(xí)嶧陽(yáng)先哲積極向上、與人為善的做人道理。

現(xiàn)場(chǎng)，師生們還揮毫潑墨，書(shū)寫“?！薄ⅰ皦邸弊?，以及嶧陽(yáng)經(jīng)典名句等，作品將在胡公祠云雨閣內(nèi)進(jìn)行展示和義賣。

而熱鬧的非遺大集更是吸引了眾多市民的目光。青島市手工藝制作大師王建民的“鋦藝”，區(qū)級(jí)非遺傳承人謝宜栓帶來(lái)的唐卡、雕刻藝術(shù)，青島市工藝美術(shù)大師滕鳳鳴的烙畫(huà)、剪影技藝，區(qū)級(jí)非遺傳承人董朝暉的皮雕技藝等，讓觀眾體驗(yàn)到了民間手工藝人們的精湛技藝和傳統(tǒng)文化的博大精深。

據(jù)了解，胡嶧陽(yáng)誕辰380周年紀(jì)念活動(dòng)將持續(xù)三天時(shí)間，感興趣的市民可以前來(lái)參與，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

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“千難萬(wàn)難，不離嶗山”，這句民謠在青島廣為流傳。追溯這句民謠的源頭，城陽(yáng)流亭傳奇人物胡嶧陽(yáng)出現(xiàn)在我們的視野之中。如今，“嶧陽(yáng)”文化廣為傳播，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)。

胡嶧陽(yáng)（1639年～1718年），生于即墨縣仁化鄉(xiāng)流亭村。胡嶧陽(yáng)的家庭雖稱不上書(shū)香門第，但家學(xué)也頗有淵源。其曾祖父胡文翠明萬(wàn)歷年間曾在河南汝寧府西平縣任典史，清乾隆、同治版《即墨縣志》中，均列其名。至其父胡際泰，雖已致力農(nóng)桑，但一直繼承祖德，詩(shī)書(shū)相伴，雖然家境每況愈下，但一直注重子女教育，并對(duì)胡嶧陽(yáng)寄予厚望。

這從他給胡嶧陽(yáng)取的名字上便可見(jiàn)一斑：山東鄒縣嶧山之南有洞，孔夫子曾在此聚徒講學(xué)，胡際泰希望自己的兒子以后也成為通曉詩(shī)書(shū)之人，于是便給他取字“嶧陽(yáng)”；而嶧山周邊盛產(chǎn)桐木，古傳桐木乃鳳凰棲居之吉木，故取名“良桐”，期望兒子步圣人后塵，做崇尚禮儀、品行高潔之人。

胡嶧陽(yáng)就讀于流亭家塾，因塾館靠近流亭大集，像孟母三遷那樣，其父把他轉(zhuǎn)到洼里塾館就讀，并在洼里塾館西南柳溪北岸筑房三間。茅屋三間雖小，但周圍環(huán)境清幽，溪水潺潺，垂柳依依，這三間茅屋是胡嶧陽(yáng)幼年讀書(shū)成長(zhǎng)之處，亦是他晚年隱居著述之所。

1655年，16歲的胡嶧陽(yáng)赴萊州府復(fù)試。當(dāng)時(shí)的科舉考試，生員入場(chǎng)時(shí)，為防夾帶材料作弊，要經(jīng)過(guò)監(jiān)場(chǎng)人員一一搜身才能進(jìn)入考場(chǎng)。胡嶧陽(yáng)對(duì)清初的剃發(fā)、留辮、易裝政策非常抵觸，生性倔強(qiáng)，且具有叛逆精神，在入場(chǎng)被搜身時(shí)，不能忍受，拂袖而去。自此終身不仕，開(kāi)啟了另外一條人生道路。

隨著雙親去世，胡嶧陽(yáng)開(kāi)始開(kāi)館授徒。同時(shí)精研儒學(xué)經(jīng)典，著書(shū)立說(shuō)。雖然簞食瓢飲、蓬室甕牖度日，但胡嶧陽(yáng)堅(jiān)守“非其義也，非其道也，一介不取，一介不與”的修身之道。春風(fēng)化雨經(jīng)年，胡嶧陽(yáng)品行高潔，聞名遐邇。

道教名山嶗山，文脈充沛，淵源有自。從童恢廉政到鄭玄講學(xué)，從法海寺到康成書(shū)院，書(shū)院眾多，人文薈萃。胡嶧陽(yáng)經(jīng)常與即墨文化望族藍(lán)氏、黃氏等世家碩學(xué)大儒做學(xué)術(shù)交流，并在即墨黃氏書(shū)院玉蕊樓做專題講座，與百福庵道長(zhǎng)蔣清山、萊陽(yáng)名士孫篤先交往甚密。

胡嶧陽(yáng)去世后，葬于洼里村。百福庵道長(zhǎng)蔣清山送挽聯(lián)：歉而不歉，亂而不亂，居之唯嶗山最穩(wěn)；儒也為儒，仙也為仙，精神與墨水同長(zhǎng)。胡嶧陽(yáng)去世之后，其后昆、門生，設(shè)祠堂，以資紀(jì)念。民間關(guān)于胡嶧陽(yáng)預(yù)測(cè)洪水，占卜生死的傳說(shuō)誕生，胡嶧陽(yáng)的傳說(shuō)流傳越來(lái)越多，越來(lái)越廣泛，即墨，城陽(yáng)，嶗山等地設(shè)廟祭拜。胡嶧陽(yáng)被民間神化，成為保佑平安的“神仙”。

2014年，胡嶧陽(yáng)傳說(shuō)成為國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。胡嶧陽(yáng)為后人留下廣博的文化遺產(chǎn)、深厚的精神資源，流亭小學(xué)將胡嶧陽(yáng)著作編成教材列入校本課程，胡嶧陽(yáng)傳說(shuō)故事會(huì)在城陽(yáng)大地開(kāi)展。為了傳承這一文化遺產(chǎn)，人們還成立胡嶧陽(yáng)研究會(huì)、青島嶧陽(yáng)柳腔劇團(tuán)，把胡嶧陽(yáng)傳說(shuō)結(jié)集成書(shū)并出版，整理嶧陽(yáng)古曲等，這些努力讓胡嶧陽(yáng)傳說(shuō)變得生動(dòng)起來(lái)。