中國(guó)電影進(jìn)入找純時(shí)代 純真愛(ài)情被消費(fèi)(組圖)

????從《廬山戀》到《廬山戀2010》，從《我的父親母親》到《山楂樹(shù)之戀》，每當(dāng)我們鉤沉經(jīng)典清純銀幕形象時(shí)，總不免為美好往昔感動(dòng)，轉(zhuǎn)而為清純不再、童話破碎惋惜不已。

????以《山楂樹(shù)之戀》和《廬山戀2010》為代表，緬懷或?qū)ふ仪寮冎L(fēng)在這個(gè)秋天泛起。只是純真的愛(ài)情，到底是在被尋找，還是在被消費(fèi)？

????《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者陳雪蓮發(fā)自北京 欲望張揚(yáng)年代里，銀幕上也多是快餐式的濃重愛(ài)情和血雨腥風(fēng)的古裝大制作，而商業(yè)資本的介入，帶來(lái)的更是整個(gè)中國(guó)電影外在包裝上的高歌猛進(jìn)。一部電影上映，人們討論的往往是演員陣容、導(dǎo)演手法、投資和票房，而本該是電影立足之本的情節(jié)和立意，卻恰恰無(wú)人提及。而就在這個(gè)秋天，某些轉(zhuǎn)變似乎正在悄悄發(fā)生，首先是曾點(diǎn)燃中國(guó)電影80年代激情之火的導(dǎo)演張藝謀，在經(jīng)歷新世紀(jì)十年的商業(yè)道路探索后，來(lái)了一次意味深長(zhǎng)的回歸——他拍了一部反映文革年代“最干凈愛(ài)情”的《山楂樹(shù)之戀》，以緬懷過(guò)去年代的純真愛(ài)情；而憑借1980年中國(guó)最早純愛(ài)電影《廬山戀》走紅大江南北的資深“玉女”張瑜，于廬山陪母親再一次重溫該片后，勇執(zhí)導(dǎo)筒，打造出《廬山戀2010》，以新時(shí)代的愛(ài)情來(lái)回應(yīng)30年前的經(jīng)典。

????中國(guó)電影在經(jīng)歷“下?！币詠?lái)的數(shù)度沉浮后，是否正迎來(lái)自己的找純年代？而這些被打撈起的所謂純情，到底是在被紀(jì)念，還是在以另外一種形式被消費(fèi)？

《我的父親母親》電影海報(bào)

????被消費(fèi)的清純

????也許是處于對(duì)當(dāng)前影視界流行的“重口味”的抗議，這一次，張藝謀沒(méi)有玩形式主義，而是安靜地看著老三和靜秋初識(shí)、相知、守望和彼此承諾、到終局的悲劇上演，在張藝謀心中，這份淡雅實(shí)在濃情蜜意，他甚至完全將吻戲剔除，用“純愛(ài)”來(lái)滿足現(xiàn)代人的懷舊情結(jié)。《山楂樹(shù)之戀》正是靠著這份“純情”，于2010年的中國(guó)電影市場(chǎng)殺出一條血路。

????但是，這一完全無(wú)吻的處理并不能讓所有人買(mǎi)賬。不少人認(rèn)為《山楂樹(shù)之戀》中，靜秋與老三之間過(guò)于純情，是一種中學(xué)生式的戀愛(ài)，或是兄妹之情。對(duì)于好久沒(méi)有重溫這類(lèi)純美的觀眾來(lái)說(shuō)，這樣的淡雅清新甚至成為一種對(duì)影片節(jié)奏平淡拖沓的批評(píng)，不少人甚至在結(jié)尾高潮處并未落淚。而這部純愛(ài)電影，更是在韓國(guó)這個(gè)“純愛(ài)電影之國(guó)”備受冷落，有報(bào)道稱，2010年釜山國(guó)際電影節(jié)發(fā)布會(huì)上，到場(chǎng)的幾百家媒體普遍熱情不高，舉手發(fā)問(wèn)者寥寥。

????巧合的是，繼張藝謀在為新片選角時(shí)，發(fā)出“現(xiàn)在的90后真長(zhǎng)得不行”的抱怨后，新生代導(dǎo)演王全安、青春電影《80后》導(dǎo)演李芳芳也相繼感嘆“清純女難尋”，這也引發(fā)了娛樂(lè)圈對(duì)清純的關(guān)注和爭(zhēng)議。

????應(yīng)和者感嘆除了大環(huán)境“謀殺”清純，娛樂(lè)圈自身也不爭(zhēng)氣。而反對(duì)者則認(rèn)為，張藝謀只不過(guò)是在炒作自己的電影，或者是張藝謀在推行新的女色消費(fèi)主義。久經(jīng)沙場(chǎng)的張藝謀果然老謀深算，他躊躇滿志志得意滿滿口胡言地輕易用了“清純”一個(gè)詞就把90后推上風(fēng)尖浪口。按老謀子的炮彈說(shuō)，90后好女孩不再有，“清純”從此成為稀缺而奇貨可居。然而，所謂清純，到底是被尋找，還是被消費(fèi)？

????值得一提的是，大多數(shù)華語(yǔ)導(dǎo)演對(duì)清純的理解，還是局限在肉體純潔的膚淺層面上，在大眾要求愛(ài)情電影清純時(shí)，總是先要求女明星而非男明星清純?！熬褪悄腥藢?duì)女人很不公平的要求?！敝襟w人洪晃說(shuō)，在她看來(lái)，娛樂(lè)圈找不到清純的女演員，男人要負(fù)絕大多數(shù)的責(zé)任，全世界的男導(dǎo)演是清純最大的消費(fèi)者。特別是一些有權(quán)勢(shì)、有話語(yǔ)權(quán)的男人教壞了這些女孩子，讓她們認(rèn)為要成名必須付出代價(jià)，導(dǎo)致現(xiàn)在娛樂(lè)圈里不相信有清純的存在，漂亮成為追求名利的工具。

《山楂樹(shù)之戀》電影海報(bào)

????電影中的純真愛(ài)情

????中國(guó)電影人對(duì)清純銀幕形象和純愛(ài)電影的鐘情由來(lái)已久，不過(guò)在追溯這一段中國(guó)“清純”電影史之前，我們必須了解何為“清純”?！扒寮儭倍肿钤绯鲎詴x朝袁宏《后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)下》：“率由舊章，博選天下清純之士達(dá)國(guó)體者，以補(bǔ)其虛?！惫糯摹扒寮儭笔切稳菽凶拥乃枷?，是道德上的評(píng)價(jià)，而現(xiàn)在多形容女子思想單一、純潔。

????自然，時(shí)代不同，對(duì)清純的定義也不同。在今天，有的人認(rèn)為，清純大體上源于傳統(tǒng)男性對(duì)于女性干凈、處女和不經(jīng)世事，看上去楚楚可憐，從第一秒開(kāi)始讓男性處于“有能力保護(hù)女性”的優(yōu)越感。在影視策劃人楊晉松看來(lái)，清純是一種純粹高貴的內(nèi)在氣質(zhì)，不僅僅以年齡與外形來(lái)區(qū)分，更不能用處女膜的概念來(lái)做杠桿。女性導(dǎo)演尹麗川，則認(rèn)為，清純是指沒(méi)有被現(xiàn)代城市文明污染和物質(zhì)化的。

????從1980年代《小花》中的陳沖到如今的香港組合TWINS，電影銀幕上被命名為“清純”的向來(lái)不乏其人，而每一代觀眾都有自己心目中的“清純玉女”。有網(wǎng)友總結(jié)說(shuō)，“60后”眼中的清純玉女是陳沖，她塑造的小花，如同雨后原野上色彩斑斕的無(wú)名花朵?！?0后”眼中的清純玉女是高圓圓，她無(wú)邪的眼神、陽(yáng)光的笑容，讓無(wú)數(shù)“70后”為之傾倒?！?0后”眼中的清純玉女是劉亦菲，高貴又不失鄰家女孩的平和?！?0后”眼中的清純玉女是鄭爽和楊冪，干凈清爽。

????若說(shuō)中國(guó)純美愛(ài)情電影的鼻祖，那必是1980年版《廬山戀》無(wú)疑，作為“新中國(guó)第一部吻戲” 它曾引起諸多爭(zhēng)議。新中國(guó)成立后在電影及舞臺(tái)上絕跡的吻戲，驟然出現(xiàn)在一部原本可能默默無(wú)聞的廬山導(dǎo)游片中——風(fēng)景優(yōu)美的廬山風(fēng)景前，張瑜含情脈脈看著郭凱敏說(shuō)：“孔夫子，你就不能主動(dòng)一點(diǎn)兒?jiǎn)?？”并羞澀地閉上眼睛。一旁的郭凱敏害羞得把臉轉(zhuǎn)向另一邊。這時(shí)張瑜主動(dòng)在郭的臉頰上印上“蜻蜓點(diǎn)水”的一吻。據(jù)說(shuō)，這不到一秒鐘的吻戲，兩位害羞的演員為之努力了一個(gè)小時(shí)才拍成，而這輕輕一吻，也在當(dāng)時(shí)的中國(guó)引起極大的轟動(dòng)和震撼，一時(shí)間，《廬山戀》成為那個(gè)時(shí)代年輕男女的戀愛(ài)教科書(shū)，張瑜也晉升1980年代的清純玉女代表之一。

????1982年謝晉導(dǎo)演的《牧馬人》是新中國(guó)又一部“純愛(ài)電影”的經(jīng)典之作。它講述1970年代末，在西北敕勒川牧場(chǎng)做了小半輩子牧馬人的小學(xué)教師許靈均一路風(fēng)塵來(lái)到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由見(jiàn)面。在艱難歲月中與四川苦命女李秀芝結(jié)為夫妻后，許靈均更是嘗到苦盡甘來(lái)的心酸與甜美。片中不乏男女之間的魚(yú)水之歡，不過(guò)導(dǎo)演用了一個(gè)含蓄的表現(xiàn)方式：用一個(gè)升降機(jī)拍攝草原的漫山遍野的野花，一匹白馬與黑馬在水邊奔跑，然而，影片講述了人和人之間患難之時(shí)的真心幫助和關(guān)懷，夫妻之間最樸素最真摯的愛(ài)情和相濡以沫的信任。這些最基本的、最樸素的人與人之間的美好情感，至今令人懷念。

????當(dāng)我們將視線轉(zhuǎn)回今天的銀幕，張瑜導(dǎo)演的處女作、正在上映的《廬山戀2010》因濕身激吻鏡頭的曝光而再成焦點(diǎn)，令吻戲再度成話題。在張瑜看來(lái)，這是適應(yīng)新時(shí)代的愛(ài)情。尤其是在吻戲已從禁忌變?yōu)樗究找?jiàn)慣甚至泛濫的今天，一個(gè)熱吻、床戲、裸露鏡頭，早已成為影片噱頭，所謂激吻，實(shí)在平常。由此，“幾十年過(guò)去了，銀幕的愛(ài)情解放了，而我們的電影事業(yè)卻沒(méi)有向觀眾獻(xiàn)出純凈的初吻?！?/p>

????清純之死

????每當(dāng)我們鉤沉經(jīng)典清純銀幕形象時(shí)，總不免為美好往昔感動(dòng)，轉(zhuǎn)而為清純不再、童話破碎惋惜不已。清純類(lèi)型的演員還會(huì)出現(xiàn)嗎？清純愛(ài)情電影以后還有市場(chǎng)嗎？悲觀者認(rèn)為，在華語(yǔ)娛樂(lè)文化里，清純沒(méi)有可靠的文化立足點(diǎn)，沒(méi)有長(zhǎng)期的商業(yè)賣(mài)點(diǎn)，也沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的方向，它的死因是大眾、媒體與藝人自身的合力。

????因?yàn)椋谥袊?guó)娛樂(lè)文化范疇內(nèi)，“清純”源自自然主義心態(tài)，與它對(duì)應(yīng)的“性感”則是城市文明發(fā)展的重要標(biāo)志。除非擁有與“性感”相同數(shù)量級(jí)的文化背景支持，否則清純無(wú)法立足。例如，斯威夫特之所以清純，因?yàn)樗男蜗罅⒆阌诿绹?guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)文化；而章子怡不再清純，因?yàn)椤段业母赣H母親》里鄉(xiāng)下妞形象不僅與城市文明背道而馳，更不利于章子怡的商業(yè)遠(yuǎn)景。

????在一項(xiàng)“你是否希望演藝圈有更多清純新人出現(xiàn)”的調(diào)查中，選擇“很希望”、“不關(guān)心”、“不希望”看法的網(wǎng)友，各占25%-30%，如此來(lái)看，大眾對(duì)清純的需求并非迫切。在影評(píng)人米荊玉看來(lái)，這種非迫切的心態(tài)是因?yàn)?，清純?cè)谌A語(yǔ)娛樂(lè)圈已經(jīng)死了兩次，第一次是楊鈺瑩因遠(yuǎn)華案爆出被包養(yǎng)丑聞，內(nèi)地派清純就此壽終正寢；第二次是以艷照門(mén)爆發(fā)為標(biāo)志，港臺(tái)清純派從此夭折。雖然法律對(duì)這兩大丑聞作了明確處理，但大眾對(duì)涉案女星的道德宣判沒(méi)有明確的刑期。屢屢挫敗的清純預(yù)期，讓粉絲們陷入新一輪不想期待又不能不期待的焦慮。

????米荊玉認(rèn)為，對(duì)清純的扼殺，娛樂(lè)傳媒也是罪魁之一。娛樂(lè)圈的近十年，是傳媒與明星互飆墮落速度的過(guò)程。作為形象資源，清純只是一個(gè)女星出道的原始狀態(tài)，它有一個(gè)逐漸演化的曲線，曲線的重心總是偏向性感。蔡依林以清純少女形象出道，以熱辣舞娘形象走紅，一個(gè)有心人可以去考證她罩杯變化曲線和傳媒關(guān)注度曲線，二者的峰值是同時(shí)出現(xiàn)的，傳媒注意力總是沿著性感曲線爬升——試想你多久沒(méi)看到孫燕姿的新聞了。你清純，你就不被關(guān)注，這就是傳媒對(duì)清純的判詞。

????而作為一個(gè)影視投資對(duì)象，清純玉女的商業(yè)回報(bào)率一直沒(méi)有進(jìn)入成長(zhǎng)期，投資人已經(jīng)敏銳地注意到了這一點(diǎn)。即便是“清純?cè)讨贾髁x者”張藝謀，也不忌諱以“滿城盡是大饅頭”的視覺(jué)情欲來(lái)賺取驕人票房。馮小剛更是生冷不忌，《非誠(chéng)勿擾》尖銳諷刺了“一年一次”的車(chē)曉(車(chē)曉嫁入豪門(mén)是對(duì)清純最荒誕的嘲諷)。

????而在以上鋪陳的否定論斷下，洪晃還是十分肯定地認(rèn)為，清純將來(lái)當(dāng)然會(huì)有市場(chǎng)，因?yàn)橛^眾還是愿意去接受一些美好的事物。純愛(ài)電影會(huì)繼續(xù)有，因?yàn)橛^眾有需要，這類(lèi)電影能滿足那部分觀眾心理最敏感最美好最動(dòng)人的部分，關(guān)于初戀，關(guān)于曾經(jīng)的她或他。