敦煌壁畫中的性愛元素(組圖)

    由于唐朝人性觀念的轉(zhuǎn)變帶來對性愛的重視，而產(chǎn)生了一系列男女雙方互相求愛的方法，即所謂媚術(shù)，《攮女子婚人述秘法》有不少內(nèi)容與巫術(shù)有關(guān)，有的做法也可能有一些科學(xué)道理。例如已婚女子在得不到丈夫的愛時，可以：“凡令夫愛，取赤癢足，出夫臍處下看，即愛婦”?！胺灿罘驉劬矗》虼竽粗讣?，燒作灰，和酒服之，驗?！庇秩缒凶印胺灿顙D人愛敬，庚子日取東南引桃枝，則作木人，書名，安廁上，驗”。“凡男子欲令婦愛，取女頭發(fā)二十莖，燒作灰，以酒和成服之，驗。”凡此種種，不一而足。當(dāng)時，人們常以巫術(shù)來保平安、求子、求愛、祛病，而貼符、燒符、吞符則是另一種方法，在夫妻床笫之間也常使用，如在敦煌所發(fā)現(xiàn)的一種符，人們認為貼在床上可使夫妻相愛。 敦煌石窟中的一些壁畫資料還反映出當(dāng)時女子有裸體的風(fēng)俗。裸裝或半裸裝是當(dāng)時女子的一種時髦裝束，它不僅表現(xiàn)在日常生活中，而且也盛行看少女跳裸體舞的習(xí)慣。對此，在敦煌曲子詞中也有確鑿的記載，如《云謠集·風(fēng)歸云》中的“素胸未消殘雪，透輕羅”，《云誘集·內(nèi)家嬌》中的“雪散胸前，嫩臉紅唇”，《云謠集·漁歌子》中的“胸上雪，從君咬”等曲子，無不是反映當(dāng)時女子的裸裝美的萬種風(fēng)情。所謂“素胸”和“雪散胸前”，即裸乳；所謂“胸上雪，從君咬”，即表明了妻子讓丈夫吸吮自己裸露乳房的一種性生活方式。當(dāng)時的性生活開放程度由此可見一斑。