????我們在百家講壇叫響成在時機(jī)

????主持人 百家講壇，有好多學(xué)者走向公眾人物，您如何看待百家講壇帶來的文化現(xiàn)象？

?????錢文忠 百家講壇的主講人原來有400多人，是不是我們的學(xué)問特別好，超過前面400多個人，而在成在時機(jī)。前面的主講人有丁肇中，有諾貝爾獎的獲得者。是我們的“命”好。從世界范圍來看，當(dāng)人均GDP將近兩千美金的時候，都會突然注重自己的傳統(tǒng)文化，我們大概是這個時候登上了百家講壇，特別得到了大家的關(guān)注。我想百家講壇首先應(yīng)該是值得肯定的，因為它努力地把一些學(xué)術(shù)性的或者文化性的問題和觀眾進(jìn)行一種互動，去和觀眾進(jìn)行一些交流。當(dāng)然百家講壇是不是有可以改進(jìn)的地方，毫無疑問可以有，也會有。百家講壇的主講人是不是每句話講得都對，毫無疑問是有錯誤的。我覺得這是今后需要改進(jìn)的，像百家講壇這樣的平臺其實不是多，是太少了?，F(xiàn)在我們知道每個省的衛(wèi)視，山東也有《新杏壇》，反應(yīng)非常好。比如我自己講《玄奘西游記》就有一個非常有意思的情況，原來的大唐西域記是季羨林先生帶著十幾位學(xué)者注釋的，百家講壇講了之后，這本書有一段時間脫銷了，有很多人去看了。于丹講了《論語》，也有更多的人去關(guān)注論語了。溫家寶總理前段時間提倡要建設(shè)一種讀書生活，我理解溫總理的意思，是要讓讀書變成生活的一部分，要讓讀書變成一種生活習(xí)慣。在這樣的情況下，百家講壇主要是倡導(dǎo)大家讀書。我曾經(jīng)做過一個比喻。千萬不要把這些主講人當(dāng)做“冬蟲夏草”，我們沒那么大的療效，我們是“藥引子”。一味重要里面，經(jīng)常要有點藥引子，這個藥引子單獨(dú)吃什么都沒有，但是這味重要也許加了這個微不足道的藥引子，它的藥效會體現(xiàn)多更好。我們只不過是藥引子，不要拿冬蟲夏草的標(biāo)準(zhǔn)來要求我們。我們錄完了43集的三字經(jīng)，接下來我休息一段時間之后可能會錄別的節(jié)目，現(xiàn)在還沒有最后決定。我依然會做這樣一些工作，甚至在最近的寫作計劃當(dāng)中，把學(xué)術(shù)的普及工作，把對一些傳統(tǒng)文化的闡述性的工作放到了一個比較靠前的位置上。這次《說即墨》這本書，我個人覺得是我自己努力去做的一個嘗試。我想這樣的一些工作，需要有很多學(xué)者有意識地去做。因為中國的好多學(xué)者會認(rèn)為學(xué)問是名山事業(yè)，我不這么認(rèn)為。我覺得學(xué)術(shù)是屬于大眾的事業(yè)，學(xué)術(shù)是屬于全體老百姓的。大家也不要認(rèn)為，百家講壇主講人是公眾人物，百家講壇主講人也是老百姓，也是草根。所以大家應(yīng)該共同來做一些事情，能夠把中國傳統(tǒng)文化的根基打得更牢一些。我個人認(rèn)為現(xiàn)在的國學(xué)熱在很大程度上是“虛熱”，并不是扎扎實實的做很多工作。我倒是希望能夠有很多人去做這樣扎實的工作，我本人愿意作為其他的一員。作為百家講壇的主講人之一，我也特別感謝大家對我們那么多年的關(guān)心和厚愛，我特別要感謝的是大家對我們的批評。雖然里面有很多批評不一定準(zhǔn)確，但是我還是要感謝大家對我們的批評。因為這些批評最起碼表明聽眾跟我們互動了，最起碼表明他們認(rèn)真在聽，這是我要再三感謝大家的一個地方。