????早報(bào)訊 昨天下午，由中國(guó)天文學(xué)會(huì)和膠南市政府共同主辦的瑯琊臺(tái)天文歷法學(xué)術(shù)論證會(huì)在膠南市舉行，中科院院士陳建生、國(guó)家天文臺(tái)理事長(zhǎng)趙剛等12位天文學(xué)專家和學(xué)者初步就“瑯琊臺(tái)是一座天文臺(tái)，建臺(tái)時(shí)間至少應(yīng)該在秦漢時(shí)期”這一觀點(diǎn)達(dá)成了共識(shí)。

????論證會(huì)上，徐福研究會(huì)常務(wù)理事長(zhǎng)畢長(zhǎng)增以《吳越春秋》中對(duì)越王勾踐遷都瑯琊、瑯琊建臺(tái)的記載，司馬遷在史記中對(duì)瑯琊建臺(tái)的記載，以及清朝畫家王和沛的《瑯琊臺(tái)圖》上有“禮日亭”、“四時(shí)主祠”等建筑作為論據(jù)，重申了“瑯琊臺(tái)是天文臺(tái)，是季節(jié)之神四時(shí)主的供奉地”這一觀點(diǎn)。據(jù)畢長(zhǎng)增介紹，為了進(jìn)一步給自己的研究成果尋找證據(jù)，他利用6年的時(shí)間，幾乎每天都到瑯琊臺(tái)進(jìn)行觀測(cè)研究，最終繪出一張《瑯琊臺(tái)二十四節(jié)氣日出坐標(biāo)圖》，在圖上標(biāo)出了每個(gè)節(jié)氣當(dāng)天的日出在瑯琊臺(tái)上空的位置。與會(huì)專家普遍認(rèn)為《瑯琊臺(tái)圖》上對(duì)禮日亭的描繪，對(duì)研究瑯琊臺(tái)在古代天文學(xué)歷法方面的地位很有價(jià)值。

????中科院自然科學(xué)史研究所的孫小淳研究員在到瑯琊臺(tái)考察后認(rèn)為，瑯琊臺(tái)上的觀臺(tái)高約9米，分3層，方形，有明顯的人工建造痕跡，可以斷定是人工制作的方臺(tái)，而且此臺(tái)高9米，顯然是根據(jù)靈山島和齋堂島的方位調(diào)整的高度，并非偶然形成，符合古代天文臺(tái)的條件，因此可以確定這是天文臺(tái)，建臺(tái)年代有待進(jìn)一步考證，但至少應(yīng)該是在秦漢時(shí)期。孫小淳認(rèn)為，齊魯大地的齊就是與天齊的意思，古代帝王在統(tǒng)一后都會(huì)選擇到齊魯大地進(jìn)行祭天活動(dòng)，來(lái)宣布自己大一統(tǒng)，因此瑯琊臺(tái)可能是個(gè)祭天用的天文臺(tái)。

????隨后與會(huì)專家就瑯琊臺(tái)是否是一個(gè)天文臺(tái)這一主題進(jìn)行了激烈的討論，最后專家們初步達(dá)成共識(shí)：瑯琊臺(tái)是一座天文臺(tái)，建臺(tái)時(shí)間至少在秦漢時(shí)期，但也可能更早，甚至是在堯舜時(shí)期。中科院院士陳建生認(rèn)為，對(duì)越王勾踐當(dāng)時(shí)是否遷都瑯琊的說(shuō)法還缺乏有力證據(jù)，有待進(jìn)一步論證，但通過(guò)秦始皇三登瑯琊臺(tái)祭天這一記錄，說(shuō)明在秦朝這里已經(jīng)在天文方面發(fā)揮作用了。

????據(jù)悉，今天上午本次天文歷法學(xué)術(shù)論證會(huì)將繼續(xù)在膠南舉行，屆時(shí)專家對(duì)即將在瑯琊臺(tái)建設(shè)的“天文科普?qǐng)@區(qū)”給出意見和建議。（記者 趙玉勛）