本報(bào)專稿/吳學(xué)安

　　日前，頗受爭議的揚(yáng)州某家政公司的“奶媽”服務(wù)，終于在一片爭議聲中開張，有13名“專職奶媽”開始上崗。據(jù)悉，這13名奶媽是從30多個(gè)報(bào)名者中挑選出來的，按照綜合素質(zhì)的差異，奶媽的月薪從1500元到3000元不等。13名奶媽中，有7個(gè)人是揚(yáng)州人，其中有4名有大專文憑。

　　 “奶媽”職業(yè)化兩面看

　　去冬今春，江蘇省揚(yáng)州某家政公司就開始籌備開辦奶媽業(yè)務(wù)。此消息一經(jīng)傳出，立即引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，反對(duì)之聲更是一波高于一波。尤其是作為“娘家”人的揚(yáng)州市婦聯(lián)更是明確地予以反對(duì)，并呼吁全市婦女聯(lián)合起來，堅(jiān)決抵制奶媽公司。迫于社會(huì)輿論的壓力，公司老板只得宣布，將無限期擱淺“奶媽服務(wù)”。至于何時(shí)能正式推出，他則表示“放一放”再說，待時(shí)機(jī)成熟再推出。

　　面對(duì)“奶媽”服務(wù)可能面臨的窘境，公司在開展此項(xiàng)業(yè)務(wù)前，曾對(duì)法律條文進(jìn)行一番深入細(xì)致的研究，從“法未明令禁止即可為”的法理為自己的經(jīng)營業(yè)務(wù)找到了依據(jù)。盡管目前在家政服務(wù)經(jīng)營范圍內(nèi)，沒有奶媽服務(wù)這一項(xiàng)，但法律也沒有任何條款加以禁止。從工商行政管理角度看，如果申請(qǐng)成立奶媽公司，肯定得不到營業(yè)執(zhí)照；但如果在家政服務(wù)中增加此服務(wù)項(xiàng)目，則從法律角度看，沒有任何理由加以拒絕。

　　“奶媽”服務(wù)作為塵封了半個(gè)多世紀(jì)的古老職業(yè)，在現(xiàn)代社會(huì)條件下意欲“重操舊業(yè)”，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注是一件極其自然的事情。因?yàn)槿藗兊牡赖碌拙�目前還難以突破，并給予“奶媽”行業(yè)必要的寬容度。人們疑惑的是，為什么要將別人母親的乳汁作為一種商品來交換呢？而來自婦聯(lián)的聲音則是，盡管目前法律對(duì)奶媽行業(yè)沒有明文禁止，但這畢竟是舊時(shí)代的“沉渣”，是與倡導(dǎo)現(xiàn)代文明、平等的社會(huì)關(guān)系格格不入的。

　　事實(shí)上，在歐美國家，人奶買賣現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。如從2005年9月起，美國加利佛尼亞州的博拉達(dá)生物科學(xué)公司就已經(jīng)正式向市場投放母乳產(chǎn)品。目前博拉達(dá)公司已經(jīng)具備每年向10萬名住院嬰兒提供母乳兩個(gè)月的條件。該公司母乳交易主要分為兩個(gè)步驟，首先是在醫(yī)院布點(diǎn)采集，在美國不同城市，處于哺乳期的母親將自己的乳汁捐獻(xiàn)給當(dāng)?shù)蒯t(yī)院，醫(yī)院將這些母乳冷藏并運(yùn)送到博拉達(dá)公司的中央處理庫進(jìn)行消毒后出售。公司與這些醫(yī)院簽署協(xié)議，建立母乳采集站，而醫(yī)院負(fù)責(zé)檢查自愿獻(xiàn)奶者的健康狀況，挑選健康的“母親”和運(yùn)送母乳；其次，美國加州博拉達(dá)公司根據(jù)醫(yī)院提供的母乳數(shù)量支付傭金，并且統(tǒng)一組織推廣活動(dòng)。

　　事實(shí)上，每個(gè)產(chǎn)婦的奶量是不一樣的，有的少得不能足以喂養(yǎng)自己的嬰兒，有的是因?yàn)槎喟]有足夠的奶水喂養(yǎng)，有的則因是領(lǐng)養(yǎng)孩子、無乳可哺；而有的產(chǎn)婦奶水充足，用不完甚至?xí)䲠D掉的。在此情況下，本著有利于嬰兒成長的原則，調(diào)劑余缺，讓奶水多余的產(chǎn)婦供給母乳不足的嬰兒，不啻為一件兩全齊美的事情。而對(duì)于供給母乳的產(chǎn)婦給予應(yīng)有的酬勞，也屬于情理之中的事情，這與有償性獻(xiàn)血并無二致。

　　可以說，職業(yè)化“奶媽”并非僅僅是市場需求的問題，更是事關(guān)一些缺乏母乳嬰兒正常生長的事情。事實(shí)上，在我們身邊吃“乳母”奶長大的孩子并不鮮見�，F(xiàn)推出職業(yè)化“奶媽”只是將這一隱性職業(yè)社會(huì)化而已。有了這樣特殊的家政服務(wù)，既能讓需求者獲得滿足，更能讓缺少母乳的嬰兒得到哺育，從這一層面上看，職業(yè)化“奶媽”的出現(xiàn)，并不有悖于社會(huì)道德，也并非是“沉渣”泛起。時(shí)下，盡管對(duì)于此項(xiàng)“特殊服務(wù)”，不少人頗有微詞，但揚(yáng)州一位具有大專文憑的奶媽則認(rèn)為，奶媽服務(wù)十分正常，自己奶水多，一個(gè)孩子吃不掉，能夠幫助別人的孩子健康成長，應(yīng)該是一種高尚的行為。

　　職業(yè)化“奶媽”遭遇

　　法律尷尬

　　人體器官、組織、血液、精子等物能否再利用，長久以來一直是爭論不休的話題。從醫(yī)學(xué)角度看，人體的這些組成部分對(duì)于人類是有一定好處的。例如器官移植、失血病人的輸血，可以起到救治生命的作用。母乳，由于其所含的營養(yǎng)成份對(duì)嬰兒最有益處，是培養(yǎng)下一代不可或缺的物質(zhì)。但是，拋開倫理道德問題不談，從制度可能導(dǎo)致的后果來看，這類人體器官或與人體密不可分之物的采集、分離、制備等環(huán)節(jié)關(guān)系到人的健康與生命。目前，國內(nèi)對(duì)于器官移植、血液制品、精子利用等有明文規(guī)定和嚴(yán)厲的把關(guān)機(jī)制，而母乳屬于特殊組織，算是體液的一種，能否納入現(xiàn)行法律的規(guī)范之內(nèi)，仍有相當(dāng)大的爭議。

　　有法律學(xué)者認(rèn)為，雖然，沒有完全針對(duì)這一特定行為的法律條文，但通過對(duì)法律行為的分解，仍可以從現(xiàn)行法律中找到該項(xiàng)服務(wù)不合法的依據(jù)�！胺ㄎ疵髁罱辜纯蔀椤钡姆ɡ磉m用必須是以不侵犯他人或社會(huì)利益為前提的。尤其是“奶媽”服務(wù)社會(huì)影響面較大，而且涉及嬰兒食品，顯然不能單純適用該法律原則。

　　現(xiàn)在問題是，除了社會(huì)道德底線難以突破之外，“奶媽”服務(wù)還面臨著一個(gè)母乳衛(wèi)生問題，尤其是艾滋病、肝炎等烈性傳染病都是通過母乳喂養(yǎng)來傳播的，這就需要建立一整套規(guī)范的社會(huì)防控機(jī)制，對(duì)奶媽們進(jìn)行嚴(yán)格的體檢，并確保體檢結(jié)果的真實(shí)性和可靠性，從而使靠奶媽母乳喂養(yǎng)的孩子能夠健康成長。與一般家政服務(wù)不同，“奶媽”服務(wù)不僅提供類似保育的服務(wù)，而且提供母乳這一產(chǎn)品。由于母乳的獲取依賴特定的人體，哺乳期少則兩三個(gè)月，多則半年，這一時(shí)期“母乳”提供者的健康狀態(tài)是動(dòng)態(tài)的，不能做到時(shí)時(shí)監(jiān)控，也不排除“奶媽”或服務(wù)機(jī)構(gòu)為了追求商業(yè)利益，使用一些激素進(jìn)行催奶或隱瞞哺乳期間的疾病和服用藥物的情況。從食品衛(wèi)生監(jiān)管角度看，當(dāng)母乳衛(wèi)生得不到必要保障時(shí)，就不應(yīng)該推向市場。

　　根據(jù)衛(wèi)生部2000年關(guān)于“人體母乳不是一般的食品資源，不能作為商品進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營”的批復(fù)，根據(jù)《食品衛(wèi)生法》第七條的規(guī)定，專供嬰幼兒的主食品，必須符合國務(wù)院衛(wèi)生行政部門制定的營養(yǎng)、衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。目前從“經(jīng)營”的母乳來看，顯然缺乏一種常規(guī)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。從婦幼保健要求來講，幼兒喂他人的乳汁則要防止交叉感染，因?yàn)橛行┘膊?huì)有“窗口期”，在這段時(shí)期即使經(jīng)過再詳細(xì)的檢查，也無法在臨床上得到確認(rèn)，而這種隱患一旦存在，必然為日后的糾紛埋下伏筆。由此可見，要想讓“奶媽”服務(wù)真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)化并為社會(huì)所接受，仍需要一個(gè)相當(dāng)長的磨合過程。

責(zé)任編輯：林彥婷