愉快教育應(yīng)是基礎(chǔ)教育的主導(dǎo)方向（下）

　　“愉快教育”最終能使學(xué)生的人生價(jià)值觀得到更好的體現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了自身的成長(zhǎng)，但這不是終極目標(biāo)；個(gè)人的成長(zhǎng)離不開國(guó)家的培養(yǎng)，那么承擔(dān)責(zé)任、回報(bào)社會(huì)就成為人生價(jià)值真正意義上的體現(xiàn)。這其實(shí)不必用憂患意識(shí)去激勵(lì)，而 是以平和的心態(tài)和愉快的心情去疏導(dǎo)。教師不要一味地盯著前面的目標(biāo)鞭策著學(xué)生整天無(wú)比緊張，應(yīng)冷靜下來(lái)看看周圍發(fā)生的事情，抬頭看看世界。在媒體上不難看到這樣的消息，中國(guó)的富豪對(duì)慈善事業(yè)遠(yuǎn)不如國(guó)外的富豪做得好，相反，在生活的奢侈和財(cái)富的浪費(fèi)方面甚至超過(guò)西方的企業(yè)巨頭。原因何在，就是體現(xiàn)人生價(jià)值的表現(xiàn)方式不同，可能我們注重的只是個(gè)人的成功，關(guān)心的是自己在世界富豪榜上的排名，而不是成了富豪之后，把回報(bào)社會(huì)作為自己的價(jià)值體現(xiàn)。我們國(guó)家的希望工程建設(shè)還有待大量資金的注入，而蓋茨剛剛為美國(guó)的慈善機(jī)構(gòu)捐款２００億美元！他不是在憂患意識(shí)下培養(yǎng)出來(lái)的人才，但是我們真的感覺蓋茨活得充滿陽(yáng)光。

　　歌德晚年在同友人交談的時(shí)候，回顧自己的一生：人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人，我自己也沒有什么可抱怨的，對(duì)我這一生所經(jīng)歷的路程也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作�？梢哉f(shuō)，我活了七十五歲，沒有哪一個(gè)月過(guò)的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。我的年表將是這番話的清楚說(shuō)明。——讀者，這就是人哪　這就是在快樂(lè)的感召下，用自己辛勤的工作去潤(rùn)色每一天生活的人，他最終成為德國(guó)文學(xué)的奠基人，給世界文學(xué)做出了卓越貢獻(xiàn)。從不問(wèn)太多為什么，只是用心感悟工作中每一天的充實(shí)和快樂(lè)。用這種平和心態(tài)，他呼吸到了世上最潔凈的空氣，而留給世人一座永恒的精神豐碑。

　　“愉快教育”并不排斥傳統(tǒng)的憂患意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家與民族之間的競(jìng)爭(zhēng)更加嚴(yán)峻，這當(dāng)然對(duì)學(xué)生的智慧和良好的心理素質(zhì)提出了更高的要求。為了能讓學(xué)生更好地適應(yīng)這種挑戰(zhàn)，我們是要讓學(xué)生有憂患意識(shí)，這是從民族生存戰(zhàn)略角度升華出的緊迫感，但是我們的工作是要落實(shí)到生活中的每一天，更要以飽滿的激情和滿腔的熱忱投入到具體的學(xué)習(xí)中去，這樣才能收到預(yù)期的效果。學(xué)生在學(xué)校讀書是應(yīng)該享受到快樂(lè)的，學(xué)得知識(shí)快樂(lè)，鍛煉身體是快樂(lè)，與同學(xué)交往是快樂(lè)，師生合作也是快樂(lè)，回到家里一家人享受這天倫之樂(lè)更是快樂(lè)，哪里能事事都憂心忡忡呢？只有深切體會(huì)到生活的快樂(lè)才會(huì)更加懂得珍惜并努力創(chuàng)造快樂(lè)。

　　由此看來(lái)，過(guò)去提倡的“愉快教育”應(yīng)該是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。和平與發(fā)展本來(lái)就是人類社會(huì)發(fā)展的主旋律�，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的就是不斷補(bǔ)充和完善它。不要把“愉快教育”降低幾個(gè)層面說(shuō)成“讓孩子免于暫時(shí)的苦惱而不得不面臨將來(lái)巨大的苦難”；“它讓兒童缺乏足夠的智慧和素質(zhì)，無(wú)法面臨著即將到來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，可能成為未來(lái)的弱勢(shì)群體�！边@樣的擔(dān)心是很讓人心驚的，倘若心驚帶來(lái)的僅是對(duì)自己做法的懷疑和憂慮，那就沒有絲毫價(jià)值。因?yàn)閼n患和快樂(lè)本身都沒有錯(cuò)，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是明確人因何而樂(lè)，因何而憂。憂患意識(shí)是學(xué)生應(yīng)有的思想意識(shí)，它告訴人們要從憂患困擾的擠壓下體現(xiàn)出人性的尊嚴(yán)和知性的力量去突破困境，這本身就是超越了憂患，應(yīng)是高層次的精神愉悅。

　　也許還會(huì)有人說(shuō)，認(rèn)知深刻會(huì)帶來(lái)痛苦，痛苦就是憂患意識(shí)；但是我們認(rèn)為，能把學(xué)生帶入這樣一個(gè)高層次的境界，本身也屬于精神愉悅的范疇。學(xué)生從很小就學(xué)會(huì)了探究，自覺地注重探索過(guò)程，主動(dòng)去尋求感悟，不奢求自己做每一件事一次就能有多深的意義或取得多大的成就，而是以平常心認(rèn)認(rèn)真真做好每一天的事情，學(xué)習(xí)工作的過(guò)程中常�？吹阶约旱某砷L(zhǎng)和收獲，這才是我們希望看到的教育景觀。

　�。ǎ保苍拢常比铡豆饷魅�?qǐng)?bào)》蘇州大學(xué)附中王呈偉／文）