可能正因為如此，本版上期有關(guān)《孩子的答卷，大人能得幾分？》的專題報道得到了許多家長和家庭教育專家的關(guān)注，他們紛紛來信來電參與討論。有的對社會上成年人的德道缺失表示自己的遺憾；有的談了自己在孩子品德教育的上的感悟。他們的語氣焦慮、急迫、真誠，從他們身上，我們看到了家長們強烈的責任感。
然而，僅有家長的責任感是不夠的。社會的日趨一體化讓未成年人的教育也隨之日趨公育化。對于孩子來說，社會上的任何一個角落都是他們的課堂，任何一個公民都是他們的師長，任何一次事件都是他們的課案，任何一種行為都是對他們的示范。因此，我們每一個人都應該清醒地意識到自己對孩子的責任。面對孩子，我們有必要重新做人。
楚躍明（小學生家長）：
必須等爺爺動筷后才能吃飯
孩子的爺爺和我們住在一起，所以平時最直接的就是教育孩子要尊老愛幼。每次吃飯必須要等爺爺動筷后其他人才能動筷，吃飯前必須要先叫上父母和爺爺后才能吃飯，讓孩子從小養(yǎng)成懂規(guī)矩的習慣。平時也讓孩子鍛煉點生活自理的能力，在孩子小的時候就教她煮面條，現(xiàn)在也讓她洗洗碗。平時經(jīng)常跟孩子講講做人的道理。家長在孩子面前的言傳身教是很重要的，我們帶孩子去公共場合，像去公園，就不亂扔垃圾，坐車就排隊上車，不插隊。小孩子也很會較真的，還活學活用，看到有人隨地吐痰，就會來跟我說這個人真不講公德；有的時候我開車看到綠燈跳紅燈的時候想沖過去，她又會勸阻我，還叫我不要沖動。學校講了安全帶的事后，她回來就特別關(guān)注我有沒有系安全帶。作為家長，我在孩子面前都很注意，就是為了給孩子一個好的表率，幸好我自認為自己做得還行。
我們家長對待孩子的道德教育，主要是通過自己的指引教給孩子一種方法，讓他們自己辨別身邊的事情的好壞�，F(xiàn)在跟小孩子講愛祖國之類的話太籠統(tǒng)了點，應該讓他們從愛父母、愛老師、愛同學，愛自己身邊的人做起，去遵守社會公德，養(yǎng)成好的公德意識。
現(xiàn)在社會上很多大人不講公德，確實是一個普遍存在的問題，我覺得這是一個社會發(fā)展中可能會出現(xiàn)的問題，是社會發(fā)展不平衡的緣故。
潘紅（教師）：
不打牌，不抽煙喝酒，回家后看完新聞就各自工作
我們夫妻倆都是老師，平時在學校里都比較忙，對孩子的教育不太可能事事關(guān)注，但我們努力給孩子一種好的生活氛圍和環(huán)境。像我們夫妻生活規(guī)律都很好，不打牌，不抽煙喝酒，回家后看完新聞就各自工作，所以孩子漸漸地也跟我們一樣養(yǎng)成了習慣，每天看完中央臺大風車和新聞后，也會很自覺地回房做作業(yè)。為人父母的為人處事一定要以身作則，從小處著手，我們常教育孩子對人要有大度心，要寬容，不要老是以我為中心，要多想想別人。我們和孩子的交流很平等的，雖然工作忙，但也經(jīng)常借吃飯、散步的機會進行交流。像有時候工作忙，父母家就不太去，孩子就會來提醒我們要去看看老人，這就是我們和孩子經(jīng)常溝通、平等交流的結(jié)果。
我是當老師的，接觸的家長比較多，發(fā)現(xiàn)家長常常數(shù)落自己的孩子如何如何不好，其實是他們自己出了問題。有的家長言行不一致，對孩子的要求很嚴格，但自己卻要求過松，還從不檢討自己，只是一味地說孩子有錯誤。這樣孩子怎么能服氣呢？
徐女士（警察）：
一點點的積累才能養(yǎng)成好習慣
平時我們教育孩子都從小地方教起，比方說孩子說話的方式、口氣不對了，就馬上糾正他，經(jīng)常給他看英雄人物、正面人物的事跡或者報道，讓孩子從小就養(yǎng)成正義感。我們還教育孩子要尊敬老師，尊敬長輩，要愛勞動，要會節(jié)約，讓孩子幫大人做家務。我想讓孩子從小就參與活動，讓他一點點積累，從小養(yǎng)成好的行為習慣。
這點上，孩子的外公甚至比我們做父母的還嚴厲。外公家教很嚴的，我們有不對的地方，老人家馬上就要糾正，對外孫自然是不放松的。有的時候?qū)⒆邮且獓绤栆稽c，要來點硬的。家里人要重視，齊心協(xié)力，老師做不到的，不太好管的，我們家長就要管起來，老師不方便訓的，我們家長來訓。不能讓孩子從小養(yǎng)成優(yōu)越感，太以自我為中心，當然也要合理對待孩子的要求，要和孩子平等相待。
吳群（公務員）：
你虛榮孩子也虛榮
很多家長喜歡將自己的孩子和別人的孩子進行比較，如果自己的孩子比別人的孩子出色就會沾沾自喜，如果比別人家的孩子差就會對自己的孩子加以斥責。與人比較的確會有促動作用，但是也會帶來負面影響。因為，家長之間拿來比較的一般都是成績，這會使孩子唯成績好壞為標準。其實，每個孩子都有自己的優(yōu)點，每個孩子的成長道路也不一定相同，家長們不一定要強求孩子的成績好，更為關(guān)鍵的要培養(yǎng)孩子的思想道德和能力。成年人要拋卻“愛慕虛榮的思想”，不要整日關(guān)注孩子的成績或者熱衷于孩子間成績的比較，家長應該更注重對孩子思想道德能力的培養(yǎng)，這樣，對孩子的成長才有幫助。
王曉玲（教師）：
坐公交車時，我先讓座
我是一名教師，我看了孩子眼中家長的缺失，真的為之臉紅。以下是我每天上班都會看到的種種不良現(xiàn)象：汽車行駛違章；隨地吐痰；亂扔廢棄物；闖紅燈；行人不走人行道；自行車騎到車行道上；騎車帶人等等。坐公交車則會看到上車無序、搶座位、不給老人孕婦讓座、甚至為此爭吵�？吹竭@些現(xiàn)象我感到非常難過，我們當老師的天天在教育孩子們，實際效果如何呢？其實大人的行為是孩子最好的鏡子，時時影響著孩子的行為。
我認為許多不良的行為光光靠教育也是不行的，要重罰（或罰款，或罰義務勞動）。要讓大家知道對自己的不良行為是要付出代價，只有整個社會環(huán)境好了，才會漸漸形成良性循環(huán)。我的孩子坐公交車就會主動讓座，因為我自己坐公交車時都會把座位讓給有需要的人，孩子潛移默化就會了。
圓圓媽：
先學會說：“您好，請等一下，對不起”
現(xiàn)在父母很重視早期教育，但多表現(xiàn)在才藝方面，對孩子的生活習慣和道德素質(zhì)的教育卻不是十分關(guān)注。我認為，成才必先成人。對人有禮貌，愛勞動，守紀律，孝敬父母等優(yōu)良品質(zhì)在幼年時就要注重培養(yǎng)，這些性格往往影響人的一生。這種教育必須從細節(jié)開始。
圓圓兩歲時，對家里的電話機特別感興趣，只要電話鈴一響，她就會靠近電話并且擺弄電話。我看準時機地對她進行教育，因為打電話是日常生活中與人交流獲取信息的方式之一，除了教會孩子使用電話外，文明用語的傳授是十分重要的，這一細節(jié)決不能忽視。會通過電話與人交流是人的教養(yǎng)的重要一環(huán)。當圓圓懂事并能簡單會話時，我就開始教她怎樣撥號，聽聲，問話，并經(jīng)常與她一起模擬打電話，傳授電話用語，如：“您好，找哪位？請等一下。您好，請問XX在家嗎？對不起，您打錯了�！蔽覀冊诖螂娫挄r，也及時地讓圓圓一起參與講幾句話。久而久之，孩子通過玩電話，打電話，既掌握了打電話的技能技巧，也學會了文明用語。大家都夸圓圓是個有禮貌的好孩子。
注重生活中的細節(jié)，及時對孩子進行教育，這是我們每位家長都應該做到的。
專家發(fā)言
朱棣云（省家教學會副理事長）：
教育就是你怎么說話，你怎么對待朋友
提到家長的道德缺失，我想起我一個同事的故事。她帶孫女時帶得很累，比如穿馬路時候，孫女在邊上，她就必須要走人行橫道線。但她孫女告訴她說：“媽媽就是帶我亂穿馬路的�！边@讓她覺得很無奈。很多成人知道應該怎么教育孩子，但現(xiàn)實中往往自己做不到。這讓孩子備感困惑，甚至使得有些孩子變成了兩面派，知道可以說一套做一套。現(xiàn)在公交車上，年輕人想不到要去讓座，這就是他的父母在他小時候沒有教好他。我們在公交車上時�？梢钥吹竭@種情況，家長上車時搶著位子就給孩子坐，自己不坐。這種做法讓孩子從小養(yǎng)成了“我為什么要讓座？”的想法。
現(xiàn)在家長們的道德缺失的根源是自私，只想著自己，很少想著別人。對公共場所的公共道德基本是沒概念的。還有一些家長在別人有危險需要幫助的時候，明明力所能及，卻不幫助，站在一旁。有個例子讓我記憶深刻：有四個小孩違反學校規(guī)定去池塘里游泳，有一個孩子溺水了，另兩個孩子要去找大人，還有一個孩子就不許。他說：“我們游泳是違反學校規(guī)定的，學校要罵的�！本瓦@樣，三人約好回家都不說這件事情，還把溺水孩子的衣服藏好。等過了兩三天，大人們找到他們，他們才不得已說出來了。而且那個不讓其他人呼救的孩子的家長，竟然說自己的孩子沒什么錯。很明顯的這個小孩的不要呼救的行為就是父母平時的言傳身教。
一般人有一些缺點可能危害不大，但作為家長，有了缺點是必須要改掉的，因為這會對孩子影響很深。家長，還有老師要教育好孩子，就要努力改正自己的缺點，從小事上做起�，F(xiàn)在有些學校有這么一種現(xiàn)象，成績好的孩子不做公共的事情。一次，有一個班沒人打掃衛(wèi)生，負責的老師來了，他對一個男孩子說：“你來掃地。”后來我發(fā)現(xiàn)這個孩子不是這個班的，因為他成績不好，所以說叫他掃。當時，這個班上的一個成績挺好的女孩子就在邊上，但她不掃，老師也沒有叫她去掃。為什么會這樣？現(xiàn)在許多家長處處為孩子爭利益，往往沒有想到教孩子最基本的道德原則。有人提倡說孩子要溫良恭儉讓，可是大人都做不到又怎么要求孩子呢？現(xiàn)在能處處表現(xiàn)“謙謙君子”的家長很少。教育孩子不是要你嘮叨的，其實只要家長做得好，孩子就會學著做。真正好的孩子，不是家長口頭教導出來的，而是看父母行為看出來的。父母從來沒有粗話的，孩子又怎么學得會粗話呢？前蘇聯(lián)的一個教育家說，教育就是你怎么說話，你怎么交往，你怎么對待朋友，甚至你的背影。
王曉燕（早期教育專家）：
對自己好的人比對自己壞的人多，這個世界就是好的
對子女的道德教育，我的觀點就是“隨風潛入夜，潤物細無聲”。我們不光要注重有形的教育，更要注重無形的教育。
什么是有形的教育？就是日常生活中我們經(jīng)常嘮叨孩子要團結(jié)友愛，讓他們做好事寫文章，這樣的道德教育太形式化，太生硬，離孩子的生活太遠。大人、家長也應該在日常行為中，隨時隨地體現(xiàn)一種榜樣、示范的作用，通過自己的示范給孩子一種正確的引導。家庭里要隨時有一種愛的行為、愛的語言，比方妻子燒了好菜，丈夫就可以當著孩子的面稱贊妻子，感謝妻子為家人辛苦燒菜�；蛘呖吹嚼先嗽趻叩貢r，大人馬上過去說“我來掃吧，您年紀大了，還是歇歇吧�！敝T如此類看起來好像很別扭甚至有點肉麻的話，卻恰恰是對孩子最好的引導，通過生活當中隨時隨地發(fā)生的契機來引導孩子，讓孩子知道愛，知道真善美。
對于孩子的道德教育是體現(xiàn)在朝夕中的。比方坐車給老人讓座，不闖紅燈，不踩草皮。教育孩子要能夠帶著欣賞的眼光看人，不要事事以牙還牙，你打我一拳我一定要還回來，要寬容待人，讓孩子知道缺點少下去的就是好孩子，對自己好的人比對自己壞的人多，這個世界就是美好的。
李紹才（杭州新世紀外國語學校校長）：
孩子吃虧，家長怎么教
家長的陋習有很多，但現(xiàn)在家長對孩子的最大的影響就是自私的心理。他從不把孩子放到社會中去考慮，認為自己只有一個孩子，吃不得一點虧。自己的孩子破壞公共財物，也不去阻攔，認為這是公共的東西，大人的這種想法對小孩的影響是遠遠勝過老師的影響。因為孩子認為父母都是對的，也是他們的榜樣。不少家長們無條件地給他們創(chuàng)造優(yōu)越的條件，無原則地讓小孩子開心地成長、養(yǎng)尊處優(yōu)，認為就是最大的愛，其實這是在害孩子。
讓孩子能夠接納別人，寬容別人，理解別人，最好的教育者就是家長。舉個最簡單的例子，碰到孩子吃虧了，明智的家長就會說小朋友之間有點委屈沒什么的，就不要太計較了。所謂的挫折教育不是人為地制造挫折，而是在小事情上讓孩子變得大氣一些，能夠?qū)捜輨e人，理解別人。
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我始終這樣認為，由于社會上沒有專門培育孩子品德的機構(gòu)，這個任務就落在了父母的身上。那些不注意培養(yǎng)孩子品德的父母，是沒有盡到責任的父母。母親愛虛榮，那么女兒必然是這樣的。父親好喝酒，獨生子也會喝酒；父親管不住自己的嘴，兒子也會如此。父母如果嚴格要求自己，作孩子的表率，努力培養(yǎng)孩子的好品德，就會為他們的美好前程創(chuàng)造條件。這樣的父母是令人尊敬的。
我認為孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。我向卡爾灌輸任何東西，自己都要做出榜樣。為培養(yǎng)獨生子的品德，我知道我的行為要自慎，應處處作他的表率�！浴犊枴ね氐慕逃�
在現(xiàn)實生活中，我們常遇到這樣的情況，母親為了讓孩子從小學好，囑咐了千言萬語，但孩子身上的毛病還是一個勁地滋長，原因在于這樣的言教脫離了自己的身教。你讓孩子勤奮學習，自己卻無所事事；你讓孩子搞好團結(jié)，自己卻同鄰居摩擦不斷。這種言教是不可能達到目的的。因為你在言教的同時，你的身教卻以更強大的功率在做反宣傳。就如你嗜酒如命，等發(fā)現(xiàn)孩子也如此已經(jīng)晚了，這不是“我已經(jīng)后悔了，你千萬別學我”一句話就能讓孩子改掉的，因為你即使是在說這句話時，你的內(nèi)心、你的眼神乃至你的每一個細胞其實都在強化另外一個意思，都是在鼓勵他喝酒而不是戒酒。因此，我們必須規(guī)范我們的行為，給我們孩子一個良好的習育�！浴栋l(fā)現(xiàn)母親》
很多人對美國家庭教育有誤解，以為美國人只強調(diào)孩子的獨立性、創(chuàng)造性、個性等等，并不重視孩子的“懂事”。這實在是一個不小的誤會，其實美國人也很注重孩子的“懂事”教育。
美國的家庭教育很強調(diào)孩子遵守規(guī)章制度、遵守公共道德的教育。比如，在公共場所要自覺排隊，在公共汽車上不搶座位，孩子之間玩游戲要注意“taketurns”———輪流，得了別人的幫助要道謝，為陌生人把門，等等。孩子接受了別人的幫助后，哪怕這個幫助是來自自己的父母、姐妹兄弟，都會道個謝。有時候孩子忘了說謝謝，父母會笑著提醒：“那個magic（神奇）的詞是什么？”孩子就會趕快說聲“謝謝”。美國家庭晚飯后一個很習慣的結(jié)束詞是對做飯的人表示感謝。我的一位朋友曾告訴我她那個四歲的兒子的趣事：每回如果兒子不喜歡吃她做的飯，他會很懂事地說：“媽媽，您做的飯真好吃。非常感謝您，但是我已經(jīng)吃飽了。”上商店，�？梢钥匆娨恍┛蓯鄣暮⒆诱驹陂T邊為你把著門，孩子的父母會笑瞇瞇地等在旁邊，讓孩子體驗一下助人為樂的“樂趣”。
每次乘飛機回國，當你一站一站地接近中國時，你會覺得，當那些不讓道、不排隊、推推搡搡一類的現(xiàn)象越來越嚴重時，你就知道你回到了祖國。而當你感覺這種現(xiàn)象越來越少時，這就意味著你離祖國越來越遠……
這是一種無法用語言表達的內(nèi)心痛楚�！浴都彝ソ逃诿绹�
