全能神邪教內(nèi)幕：農(nóng)村婦女是主要信眾 借SHE歌曲傳教義

12月21日，河南省濮陽(yáng)市，街頭懸掛著打擊全能神邪教的宣傳標(biāo)語(yǔ)

　　教義漏洞百出，卻何以讓那么多人“死心塌地”？瀟湘晨報(bào)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全能神采用造神、誘導(dǎo)、立誓、恐嚇等手段，玩弄偷換概念、避重就輕等思維花招，使一些文化素質(zhì)較低的民眾墮入其中。更深層次的原因則是，全能神鉆了當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型期的空子：精神寄托的普遍缺失、社會(huì)底層成員與文明的疏離。

　　“全能神”，一個(gè)隱秘組織，經(jīng)過(guò)十余年發(fā)展，它宣稱(chēng)成員有數(shù)百萬(wàn)之眾，教會(huì)有幾萬(wàn)處之多。

　　40到50歲的農(nóng)村婦女，是其主要信眾。

　　她們有一些共同特征：子女在外地學(xué)習(xí)或工作，缺乏精神寄托；文化程度低，很多不懂得用電腦，也分辨不出偽造的神跡圖片；賦閑在家，沒(méi)有什么工作可以打發(fā)時(shí)間。

　　由此，“全能神”乘虛而入，使用“熟人傳銷(xiāo)拉人入伙”、“偷換概念騙取信任”、“恐嚇詛咒防止背叛”、“許諾信者末日得救”的手段吸收成員，又使用“層級(jí)分工”、“任務(wù)下達(dá)”、“工作匯報(bào)和表彰”的方式來(lái)運(yùn)行組織，最終獲得使成員將“生命、財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給組織”的極強(qiáng)掌控力。

　　造神

　　全能神的“六千年自傳”

　　根據(jù)中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)的資料，“全能神”1993年從河南興起。該組織最核心的宣傳內(nèi)容是“神”化作一個(gè)女人拯救世人，也就是所謂的“女基督”。

　　從目前掌握的資料來(lái)看，這名“女基督”是個(gè)傀儡，真正的幕后操盤(pán)手叫趙維山。

　　趙維山，黑龍江阿城人，1951年出生，原為境外滲入的邪教“呼喊派”骨干成員。

　　有媒體援引相關(guān)辦案人員說(shuō)法稱(chēng)，1989年趙帶領(lǐng)一批成員從“呼喊派”中分裂出來(lái)，成立“永源教會(huì)”；1991年，信徒已達(dá)數(shù)千人的“永源教會(huì)”被政府查封，趙外逃。

　　不甘失敗的趙維山另起爐灶?！坝涝唇虝?huì)”被查封當(dāng)年，他已著手運(yùn)作新的組織。

　　據(jù)記者考證，“全能神”內(nèi)部資料中，最早的資料發(fā)表于1991年2月11日。這篇“說(shuō)話(huà)”用大量華麗辭藻贊揚(yáng)所謂的“全能神”。

　　1992年2月20日，所謂的“神”化作女人現(xiàn)身，發(fā)表她的第一篇“說(shuō)話(huà)”：“整個(gè)宇宙的每一件事，無(wú)一不是我說(shuō)了算，什么事不是在我手中？我怎么說(shuō)就怎么成?！?/p>

　　在47篇“說(shuō)話(huà)”中，“女基督”回顧了她六千年來(lái)的種種歷程，包括世界誕生之初自己怎么造人、中世紀(jì)時(shí)自己又怎么化身耶穌被釘在十字架上，還附帶講述這些過(guò)程中的心理活動(dòng)，活似一本“六千年自傳”。

　　這些“說(shuō)話(huà)”成為所有組織成員晝夜學(xué)習(xí)、日日交流心得的“圣經(jīng)”。

　　據(jù)媒體報(bào)道，1993年，趙維山將“永源教會(huì)”改為“真神教會(huì)”，別號(hào)“實(shí)際神”，制造了7個(gè)“神的化身”，除了他自己，其他6名均為女性?！芭健敝回?fù)責(zé)說(shuō)話(huà)，趙自任“大祭司”，全權(quán)掌管教務(wù)。

　　根據(jù)記者掌握的情況，該組織行政結(jié)構(gòu)如下：

　　“女基督”被看做“元首”、“頭”。

　　最高行政機(jī)構(gòu)為“監(jiān)察組”，負(fù)責(zé)執(zhí)行組織工作安排及組織內(nèi)一切事務(wù)，“組長(zhǎng)”由“上面”直接任命，每隔半年左右還要向上做出書(shū)面“工作”匯報(bào)。

　　全國(guó)各地分為三級(jí)機(jī)構(gòu)：牧區(qū)、區(qū)、小區(qū)。在區(qū)級(jí)層面，“監(jiān)察員”負(fù)責(zé)監(jiān)督和協(xié)助“區(qū)帶領(lǐng)”工作，“區(qū)帶領(lǐng)”則負(fù)責(zé)引導(dǎo)成員“追求真理”。目前已知的大區(qū)有浙閩區(qū)、蘇皖區(qū)、晉冀區(qū)等。

　　小區(qū)設(shè)“教會(huì)”，每個(gè)“教會(huì)”按資質(zhì)優(yōu)劣將成員分成A、B、C三組，在“教會(huì)帶領(lǐng)”引導(dǎo)下“學(xué)習(xí)”。

　　誘導(dǎo)

　　吸收成員的“拉人秘訣”

　　一般而言，全能神“傳教”的方式如同傳銷(xiāo)，熟人拉熟人，最親近的家人、親戚、鄰居都是人選。其次，是散發(fā)傳單、到教堂門(mén)口截人等方式。

　　“組織”有詳細(xì)規(guī)定，教導(dǎo)成員如何拉人：剛接觸時(shí)不傳道，只拉近關(guān)系，“到人家勤快一些，不懶惰，給掃掃地、幫做做飯等等”，“利用他的弱點(diǎn)來(lái)維持與他的關(guān)系”。比如，有人請(qǐng)你幫忙介紹戀愛(ài)對(duì)象時(shí)應(yīng)該答應(yīng)；對(duì)方如果是做生意的，可以幫忙推銷(xiāo)或購(gòu)買(mǎi)他們的產(chǎn)品；可以用自己的手藝給別人干活，如理發(fā)、做衣服；還可以“適當(dāng)買(mǎi)些東西，來(lái)維護(hù)和咱們的關(guān)系”。

　　還有如何撒謊不被人看出的做法。比如，捏造身份時(shí)，應(yīng)事先編好一個(gè)地區(qū)并且互相有聯(lián)系。

　　大部分成員是40到50歲的農(nóng)村婦女。她們具有某些共同特征：子女在外地學(xué)習(xí)或工作，屬“空巢老人”，缺乏精神寄托；文化程度低，很多不懂電腦，也分辨不出偽造的神跡圖片；賦閑在家，沒(méi)有工作打發(fā)時(shí)間。

　　在記者了解的案例中，被吸收的成員最開(kāi)始都認(rèn)為自己信仰的是“基督教”。河南許昌縣一名母親被卷入組織的受害者說(shuō)：“他們一開(kāi)始都不說(shuō)自己是全能神，只說(shuō)是基督教，等你接受基督教了，再慢慢偷換概念，誘導(dǎo)到接受全能神?！?/p>

　　這樣傳教的方式是因?yàn)椤盎浇獭钡纳鐣?huì)接受程度高，不容易引起懷疑。

　　“偷換”的邏輯是這樣的：

　　既然你相信基督教，就必然相信耶穌是神的化身，既然神可以在中世紀(jì)時(shí)化成人形，那么現(xiàn)在也可以再次化成人形。所以，既然你相信耶穌的存在，就該同樣相信“女基督”全能神的存在。這樣一來(lái)，“基督教”就搖身變?yōu)椤叭苌瘛薄?/p>

　　為何“神”要在此時(shí)化成人形？那是因?yàn)槟┤諏⒅?，“神”?lái)拯救信服它的選民，建設(shè)“全能神的新國(guó)度”。

　　在河南農(nóng)村地區(qū)，“入教”必須登記，詳細(xì)寫(xiě)上姓名、學(xué)歷、住址、聯(lián)系方式等，以便“組織”掌握情況。

　　恐嚇

　　“一切災(zāi)禍均是詛咒應(yīng)驗(yàn)”

　　“入教”后的第一關(guān)，是立誓。

　　在內(nèi)部教義中，有這樣關(guān)鍵的一條：“凡有心志的神選民……都應(yīng)在神面前立下誓言，絕對(duì)服從神家的安排?！边@里所謂的“神家”，即“組織”。

　　立誓原則中包含對(duì)“懲罰”的同意——如果組織成員有自己的意志，任意妄為，“不管怎樣修理對(duì)付都保證接受，絕不反抗?！备猩跽?，立誓原則中還有無(wú)論遇到什么災(zāi)難、禍福，或死或活，絕不埋怨神、埋怨神家，“就是死了也與神家無(wú)關(guān)。”

　　如果照此立誓，就意味著把個(gè)人全部交給組織，包括生命。這是“全能神”最令人恐懼之處：“凡是有心志的神選民都應(yīng)該為國(guó)度福音的擴(kuò)展獻(xiàn)上自己寶貴的生命，或死或活都由神做主，自己別無(wú)選擇?！?/p>

　　立誓之后，成員們受到兩方面的“詛咒”壓力：一方面來(lái)源于自己的起誓，很多人在起誓時(shí)會(huì)說(shuō)：如果背叛神，將受到懲罰，比如家人將出車(chē)禍、自己遭天打雷劈之類(lèi)；另一方面來(lái)源于組織的恐嚇。在“全能神”的宣傳資料中，有數(shù)千個(gè)“抵制者”受到懲罰的案例，大多都在抵制的一年內(nèi)死亡，當(dāng)然這些所謂“案例”均語(yǔ)焉不詳。

　　“女基督”說(shuō)：“誰(shuí)敢不敬畏我，誰(shuí)敢用目光抵擋我，誰(shuí)敢用嘴唇抵擋我，必死于我的詛咒烈怒之下。又有誰(shuí)敢對(duì)我不忠不孝，誰(shuí)敢對(duì)我耍花招兒，這些人必死于我的恨惡之中。”

　　“組織”成員對(duì)此類(lèi)“詛咒”深信不疑。一旦有天災(zāi)人禍，便將此看做是“詛咒”的應(yīng)驗(yàn)。

　　“詛咒”的妙處，在于將成員生活中的一切“偶然”變作“必然”。河南商丘人夏子嫣的小姨曾在勸說(shuō)下退出“組織”，但當(dāng)她丈夫從船廠(chǎng)里摔下時(shí)，她又選擇加入，“看來(lái)真是有詛咒的?！?/p>

　　圓謊

　　給末日理論留了條后路

　　另一方面，全能神有自己的理論來(lái)反駁質(zhì)疑，對(duì)成員徹底“洗腦”。

　　十多本書(shū)籍資料中，對(duì)各種常見(jiàn)的質(zhì)疑自問(wèn)自答，有邏輯能力的人能一眼看出其中的“答非所問(wèn)”，但對(duì)于該組織發(fā)展的主要成員——文化素質(zhì)較低的農(nóng)村群眾來(lái)講，他們只需要一個(gè)“答案”，而對(duì)“答案”本身無(wú)力辨別。

　　舉個(gè)例子，其“圣經(jīng)”在開(kāi)頭就“寬容”地提醒，對(duì)“神”化成普通人要慎重考察，不要輕易下判斷，營(yíng)造出“鼓勵(lì)質(zhì)疑”的假象。緊接著，提出衡量這個(gè)人是否真是“神”的“肉身”的標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵在乎其實(shí)質(zhì)，并不在乎其外表。

　　什么樣的“實(shí)質(zhì)”？對(duì)此，“圣經(jīng)”沒(méi)有給予解答，而是避重就輕地大談“外表與本質(zhì)的區(qū)別”，把思維引導(dǎo)到另一個(gè)完全不同的向度。

　　相同的“重點(diǎn)轉(zhuǎn)移”無(wú)處不在，在“世界末日”的理論中同樣如此。

　　在“全能神”理論中，從12月21日起將有三天黑夜。河南許昌縣人王喜成曾問(wèn)他被洗腦的母親：“如果到時(shí)沒(méi)有三天黑夜，是不是你就不信了？”母親回答他：“就算沒(méi)有黑夜也會(huì)有72天災(zāi)難日。”

　　72天災(zāi)難日，什么樣的災(zāi)難？“組織”沒(méi)有說(shuō)明?！斑@期間如果哪里地震，哪里火山噴發(fā)，都可算做災(zāi)難日的應(yīng)驗(yàn)。”王喜成對(duì)此很無(wú)奈。這個(gè)“末日理論”狡詐地給自己留下后路。

　　“全能神”還給自己構(gòu)建出一道“防火墻”：任何反對(duì)和質(zhì)疑它的人，都是被“撒旦”控制的。理由是：因?yàn)槲沂恰吧瘛?，所以反?duì)“神”的都是“魔鬼”。尤其是成員的家人，書(shū)籍資料辟出專(zhuān)章來(lái)談。在它的理論中，對(duì)已被“撒旦”控制的家人，應(yīng)該拋棄和隔絕。

　　煽動(dòng)

　　“被抓光榮，命用在刀刃處”

　　為達(dá)到良好的“洗腦”效果，所有成員必須每天“為神工作”。

　　“小組聚會(huì)”是平?；顒?dòng)的基本形式之一，少則三四個(gè)人、多則六七個(gè)人，在某個(gè)成員的家里“學(xué)習(xí)”相關(guān)書(shū)籍。

　　“吟唱”則是把教義放在流行歌曲中，教給成員唱。夏子嫣印象最深的是母親常唱的那首SHE的《神話(huà)》，部分引用了原歌詞：“你是電，你是光，你是唯一的神話(huà)……”

　　目前，組織“高層”下達(dá)大規(guī)模傳教的任務(wù)，即所謂的“福音擴(kuò)展”行動(dòng)。在12月8日最新版的內(nèi)部工作總結(jié)中，稱(chēng)安徽、河南一帶“四天傳了三萬(wàn)多人”；又稱(chēng)“一個(gè)接待家庭的姊妹一個(gè)晚上傳了30多個(gè)派出所的人(都是親戚、熟人、同事)”；還舉例“有的弟兄姊妹甚至去公安局長(zhǎng)家、廳長(zhǎng)家傳，嚇得廳長(zhǎng)都要搬家”。

　　對(duì)于“傳教”方法，“高層”做出明確指示，大張旗鼓地挨家挨戶(hù)敲門(mén)傳、打橫幅、用喇叭喊都是愚蠢的做法，不如“隱秘地傳”實(shí)惠。規(guī)定凡重要傳教現(xiàn)場(chǎng)須設(shè)有掩護(hù)，安排人“放哨”。蘇皖地區(qū)有位老人在被抓時(shí)掩護(hù)17個(gè)傳教人員脫離現(xiàn)場(chǎng)，他被拘留半個(gè)月，得到“組織”高度表?yè)P(yáng)。

　　由于之前多數(shù)“傳教者”被警方抓捕后都只拘留幾日，這給“全能神”極大的鼓舞?！八陨襁x民不必再有顧忌，經(jīng)歷一下被抓捕、經(jīng)歷一下監(jiān)獄生活也能學(xué)到很多功課，也能從中得到益處……這是光明正大榮耀的事?！?/p>

　　更有甚者，“組織”最近在極力煽動(dòng)其成員“豁出生命”?！皩?duì)生命的運(yùn)用安排必須得用在刀刃上，用在關(guān)鍵處，這樣起碼死時(shí)也有個(gè)安慰?！?/p>

　　在煽動(dòng)一線(xiàn)成員“沖鋒陷陣”的同時(shí)，組織領(lǐng)導(dǎo)者則躲在幕后。

　　“我們都知道兩軍對(duì)壘，元帥與將領(lǐng)在隱秘處指揮是完全必要的，士兵就必須得沖鋒陷陣才能打勝仗，這叫各司其職、各盡本分”?！案邔印痹诓牧现姓f(shuō)。(丁婷婷 河南報(bào)道)