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每個(gè)毛里塔尼亞奴隸背后都有一個(gè)令人驚訝的悲慘經(jīng)歷 ????毛里塔尼亞是位于撒哈拉沙漠西部邊緣的非洲國(guó)家,也是世界上最后一個(gè)廢除奴隸制的國(guó)家。從1981年起,毛里塔尼亞曾三次試圖廢除奴隸制度,最近的一次是在 2007年,但均以失敗告終。在現(xiàn)實(shí)生活中,毛里塔尼亞一望無(wú)際的沙海中藏著一個(gè)公開(kāi)的秘密奴隸制的殘余依然隨處可見(jiàn)。聯(lián)合國(guó)數(shù)據(jù)顯示,該國(guó)至今仍有10%到20%的人口是奴隸。去年底到今年3月期間,美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)絡(luò)(CNN)派記者到毛里塔尼亞、美國(guó)等地采訪(fǎng)多位已解放的奴隸、昔日奴隸主,令一段段聞?wù)咝乃岬墓适赂〕鏊妗?/p> ????女奴 ????她 ????自嘲為牲口 ????多次遭強(qiáng)奸 ????馬爾可艾爾·雅爾巴出生在毛里塔尼亞北部的沙漠,生來(lái)就是一個(gè)奴隸。孩提時(shí)代,她生活在撒哈拉沙漠邊緣,幫助主人照料羊群。小小年紀(jì),便要干各種重活,打谷、擠奶、打掃、洗衣,天不亮就得起床,忙到深夜方能睡覺(jué)。如此辛勞,卻從未獲得任何報(bào)酬?!拔揖拖褚粋€(gè)牲口,整日和牲口為伴。”她自嘲道。 ????剛剛進(jìn)入青春期后,馬爾可艾爾就被主人在一群山羊面前強(qiáng)暴,并接連生下了幾個(gè)孩子。一天,馬爾可艾爾·雅爾巴放羊后回到家中,發(fā)現(xiàn)悲慘一幕:前一天還在地上爬來(lái)爬去的女兒死在門(mén)外,躺在黃沙中。雖然這個(gè)女兒是馬爾可艾爾被主人強(qiáng)奸后生下的“私生女”,但是當(dāng)她問(wèn)主人是否能為女兒舉行葬禮時(shí),主人卻厲聲呵斥道:“不行,回去干活!” ????政府曾對(duì)她“假救援” ????然而2007年,當(dāng)“拯救奴隸”組織的活動(dòng)人士第一次解救馬爾可艾爾時(shí),她卻拒絕離開(kāi)。因?yàn)樗龔奈聪脒^(guò)外面的生活怎樣,城市讓她害怕,殘暴的主人可能會(huì)把她抓回來(lái)后一頓暴打。 ????當(dāng)時(shí),毛里塔尼亞剛剛通過(guò)法律,正式廢止奴隸制。但馬爾可艾爾所在的地區(qū)官員為了掩蓋奴隸制的存在,于是組織了對(duì)馬爾可艾爾的“假救援”。主人給了她6只羊和一些衣服,讓她帶走5個(gè)孩子。然而事實(shí)上,她這次的“自由生活”非常短暫,很快馬爾可艾爾和孩子就被交給一名軍隊(duì)前上校,重新受到非人的奴役,新主人一如既往地暴打她和她的孩子。 ????馬爾可艾爾的大女兒賽爾卡拉從13歲起,就受到新主人的毆打。2009年,16歲的賽爾卡拉遭遇了跟母親同樣的慘劇被衣冠禽獸的主人強(qiáng)奸并懷上了身孕。主人知道后,竟然暴跳如雷。在賽爾卡拉懷孕9個(gè)月的時(shí)候,主人把她拖上一輛卡車(chē),卡車(chē)在公路上高速前進(jìn),挺著大肚子的賽爾卡拉當(dāng)時(shí)就像洗衣機(jī)里的衣服一樣在卡車(chē)的拖斗里翻來(lái)滾去。就這樣,她即將出世的孩子尚未出生就被生生折磨致死。女兒的遭遇讓馬爾可艾爾陷入極度痛苦,她想到了逃離,于是找到了“SOS奴隸”組織尋求幫助。 ????教育讓她真正“脫奴” ????現(xiàn)在,馬爾可艾爾與其18歲的女兒塞雷克哈在首都努瓦克肖特的一家職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)。該學(xué)校由國(guó)際反奴隸組織“SOS奴隸”以及歐盟提供經(jīng)費(fèi),專(zhuān)門(mén)招收已經(jīng)獲解放的女奴,傳授扎染、美發(fā)、編織以及縫紉技術(shù),目前已有30名女學(xué)員。 ????據(jù)學(xué)校負(fù)責(zé)人阿里奧尼·歐爾德·貝卡耶介紹,許多奴隸由于缺乏一技之長(zhǎng),即使獲得了自由之身,迫于貧窮,往往不得不再度淪為奴隸,“這是另一種解放她們的方式”。目前,馬爾可艾爾已經(jīng)初步掌握了織布技術(shù),對(duì)于她而言,能夠?qū)W到一門(mén)自食其力的手藝已經(jīng)心滿(mǎn)意足。 ????男奴 ????他 ????有幸上了大學(xué) ????成立反奴組織 ????現(xiàn)年40多歲的布巴卡爾·梅薩德也曾是一名奴隸。他從小在毛里塔尼亞南方的一個(gè)奴隸家庭長(zhǎng)大,父母都是奴隸,從五六歲起便在主人的田里干活。一位有正義感的校長(zhǎng)破例讓梅薩德上學(xué),才讓他幸運(yùn)地成為家族中第一個(gè)上學(xué)讀書(shū)的人。 ????時(shí)至今日,梅薩德仍記得身為奴隸時(shí)做過(guò)的事情。“我得下地干活、播種、割樹(shù)膠、筑籬笆……即使上學(xué)了,我也得在放學(xué)后幫忙做這些事情?!庇捎趤?lái)自低種姓,他時(shí)常被班上一些調(diào)皮的同學(xué)欺負(fù)。“在這樣一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里生存是一件艱難的事情!”梅薩德說(shuō)。 ????后來(lái),靠著勤學(xué)苦讀拿到的獎(jiǎng)學(xué)金以及開(kāi)肉鋪的叔叔的資助,梅薩德上了大學(xué),畢業(yè)后成為一名建筑師。教育改變了梅薩德的命運(yùn),就像改變了他的前主人阿卜杜勒·納瑟爾的命運(yùn)一樣。隨著他對(duì)外部世界的日益了解,他對(duì)自由、平等的渴望便愈是強(qiáng)烈。于是數(shù)年之后,梅薩德和在巴黎一家畫(huà)廊工作的阿卜杜勒·納瑟爾一起,于1995年共同成立了國(guó)際反奴隸行動(dòng)組織“SOS奴隸”,致力于營(yíng)救奴隸的行動(dòng)。 ????一代為奴則世代為奴 ????在毛里塔尼亞嚴(yán)酷的種姓制度下,只要生于奴隸家庭,便終生為奴,世世代代承襲下去。如果女性是奴隸,她的后代亦是如此?!芭缘纳眢w一直被當(dāng)做生育的機(jī)器”,布巴卡爾說(shuō):“她們的孩子同樣屬于主人,無(wú)論主人是不是孩子的父親。主人享有對(duì)奴隸子女隨意處置的權(quán)力。這些孩子一般都被在家里使喚,也可能為主人所在的部族放牧。不過(guò)有些時(shí)候,奴隸的子女也會(huì)被送到駱駝商隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)手里,讓這個(gè)孩子把駝隊(duì)護(hù)送到海灣國(guó)家,因?yàn)槁吠疚kU(xiǎn)重重,誰(shuí)也不會(huì)冒險(xiǎn)讓自己的孩子干這個(gè)活。” ????被“洗腦”的奴隸難解救 ????對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)已遭“洗腦”的奴隸來(lái)說(shuō),追求自由的第一步卻是意識(shí)到自己處在奴役之中。布巴卡爾曾在一本有關(guān)奴隸制的書(shū)中寫(xiě)道:“毛里塔尼亞的奴隸制和古代奴隸制的相似之處讓毛里塔尼亞人拒絕改變。許多人將其視作生活的正常一部分。相反,人們認(rèn)為這是權(quán)利,是自古以來(lái)的傳統(tǒng)。如果奴隸們獲得自由,其他人會(huì)將其視作惡魔……”為此,梅薩德一針見(jiàn)血地指出:“如果我們不能說(shuō)服大多數(shù)白人和大多數(shù)黑人,奴隸制是錯(cuò)誤的,那么奴隸制就(永遠(yuǎn))不會(huì)消失?!?/p> ????揭秘 ????背景資料 ????毛里塔尼亞 ????毛里塔尼亞位于非洲西北部,在馬里以西、塞內(nèi)加爾以北,國(guó)土面積中四分之三為撒哈拉沙漠所覆蓋。國(guó)內(nèi)地廣人稀,人口分布又極不平衡。全國(guó)至少有三分之二的地方是沙漠,有的地方連放牧駱駝的植被都沒(méi)有,更為嚴(yán)峻的是,撒哈拉沙漠還在繼續(xù)向南擴(kuò)大。毛里塔尼亞全國(guó)總?cè)丝诖蠹s200萬(wàn),其中三分之二是摩爾人,其余是非洲黑人。摩爾人起源于阿拉伯人和柏柏爾人,操阿拉伯語(yǔ)的一種方言,與貝都因人的阿拉伯語(yǔ)很接近,他們絕大多數(shù)是穆斯林。就傳統(tǒng)而言,摩爾人是游牧民族,但游牧在摩爾人生活中的地位越來(lái)越低。1963年,大約83%的人口是游牧民,17%的人口是定居者。到了1980年,只有25%的人口繼續(xù)從事游牧,75%的人口已經(jīng)定居下來(lái),許多人住在較大的城鎮(zhèn)里。摩爾人分為不同群體,主要是白摩爾人和黑摩爾人。白摩爾人被稱(chēng)為畢丹,在歷史上曾經(jīng)奴役黑摩爾人。黑摩爾人有時(shí)又被叫做哈拉丁。這里的“黑”和“白”與膚色無(wú)關(guān),而是指父系血統(tǒng)。 |