論毛澤東領(lǐng)導思想

    在中國共產(chǎn)黨90年波瀾壯闊的歷史上，涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀領(lǐng)導干部和領(lǐng)袖人物，毛澤東是全黨全國人民公認的、崇敬的偉大領(lǐng)袖。以毛澤東為代表的第一代共產(chǎn)黨人為黨奠定了領(lǐng)導的理論基礎和實踐基礎，引導黨的事業(yè)從勝利走向勝利。1976年毛澤東逝世以后，盡管幾代繼任者在領(lǐng)導方面各有不同的創(chuàng)新與發(fā)展，但是都沒有脫離毛澤東奠定的基礎，而是把自己的創(chuàng)新與發(fā)展深深地根植于毛澤東領(lǐng)導思想之中。深入學習和研究毛澤東領(lǐng)

    一、始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，把群眾路線作為領(lǐng)導活動的根本工作路線

    為什么人的問題，是領(lǐng)導的根本問題。以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人堅定地認為，人民群眾是推動社會進步的最偉大動力，是黨奪取勝利、提高執(zhí)政能力的本源所在。黨只有堅持全心全意為人民服務的宗旨，給人民帶來更多、更大的實際利益，才能贏得人民的信任，增強人民對黨的支持力、擁護力，進而實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標。

    毛澤東在黨的七大政治報告中指出：緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務,就是這個軍隊的唯一宗旨。這一宗旨的基本特點是：第一,在領(lǐng)導的出發(fā)點和目的上,一切為了人民。毛澤東指出：全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點。中國共產(chǎn)黨是為中國人民的徹底解放而建立起來的?！拔覀円磺泄ぷ鞲刹?不論職位高低,都是人民的勤務員,我們所做的一切,都是為人民服務。”［1］第二,在領(lǐng)導實踐的過程中,一切依靠人民。我們黨所講的為人民服務,并不是把人民當作無能無為的偶像、神祗而供養(yǎng),恰恰相反,是建立在人民是歷史主人的基礎上的。毛澤東指出：群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識。黨對人民群眾的領(lǐng)導,是用正確的思想理論和路線把人民組織起來,發(fā)動起來,去實現(xiàn)人民自己的利益,不應該也不可能代替人民包打天下。因此,一切依靠人民,是貫徹為人民服務根本宗旨的題中應有之義。第三,在領(lǐng)導的主觀態(tài)度上,“要全心全意為人民服務,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務”。［2］第四,在領(lǐng)導的客觀效果上,堅持以人民滿意為最高準則。為人民服務，僅有“全心全意”的主觀態(tài)度是不夠的,還必須體現(xiàn)在為人民服務的實效上。對此,毛澤東指出：應該使每個同志明了,共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。在領(lǐng)導實踐中達到這一“最高標準”,是堅持全心全意為人民服務宗旨的最后落腳點。全心全意為人民服務的根本宗旨,是我們黨領(lǐng)導過程與領(lǐng)導目的、出發(fā)點與落腳點、主觀動機與客觀效果的高度統(tǒng)一,是貫穿在毛澤東領(lǐng)導理論和領(lǐng)導實踐中的一條紅線。牢牢把握這條紅線,才能抓住毛澤東領(lǐng)導理論的精髓。

    群眾路線是黨的根本宗旨在領(lǐng)導工作中的生動體現(xiàn)。“群眾路線”這個概念,是周恩來在1929年9月《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中第一次提出來的。他說,籌款沒收地主豪紳財產(chǎn)解決紅軍給養(yǎng),“一定要經(jīng)過群眾路線”。后來經(jīng)黨和毛澤東等在領(lǐng)導實踐中不斷總結(jié)和完善,形成了黨的根本工作路線。它的基本內(nèi)涵就是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線正確地反映了領(lǐng)導活動的一般規(guī)律,是馬克思主義認識論在黨的領(lǐng)導工作中的正確運用和體現(xiàn)。1990年《中共中央關(guān)于加強黨同人民群眾聯(lián)系的決定》指出，群眾路線“是實現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。歷史經(jīng)驗反復證明,什么時候黨的群眾路線執(zhí)行得好,黨群關(guān)系密切,我們的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時候黨的群眾路線執(zhí)行得不好,黨群關(guān)系受到損害,我們的事業(yè)就遭受挫折”。

    堅持群眾路線,必須堅持馬克思主義的群眾觀點。主要是，“人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,向人民群眾學習的觀點,全心全意為人民服務的觀點,干部的權(quán)力是人民賦予的觀點,對黨負責與對人民負責相一致的觀點,黨要依靠群眾又要教育和引導群眾前進的觀點?！?［3］ “群眾觀點是我們的傳家寶”。［4］ “有了堅固的明確的這些群眾觀點,才能有明確的工作中的群眾路線,才能實行正確的領(lǐng)導?！?［5］

    堅持群眾路線,必須堅持“從群眾中來,到群眾中去”的基本程序。既然群眾路線是正確反映領(lǐng)導活動規(guī)律的科學的路線,那么它必定會以某種基本不變的程序反復地表現(xiàn)出來。1943年毛澤東為中共中央寫的《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》決定中指出：“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導,必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動,并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論?！边@里,毛澤東從哲學的高度,生動地概括和論述了群眾路線的“兩步走”和“無限循環(huán)”的基本程序。這一基本程序之所以是正確的、不能違背,根本原因在于它是領(lǐng)導規(guī)律的體現(xiàn)和必然要求。