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????如今,許多準(zhǔn)新人不再滿足于傳統(tǒng)婚紗照的造型,紛紛追求標(biāo)新立異的個(gè)性化婚紗照,“裸體”婚紗攝影在沈陽(yáng)已有露頭之勢(shì)。對(duì)于這種張揚(yáng)個(gè)性的另類攝影行為,在社會(huì)上引起了爭(zhēng)議。 ????作為“準(zhǔn)新人”,希望留下兩人最珍貴、最有價(jià)值也是最浪漫的東西來(lái)見(jiàn)證愛(ài)情,渲染青春的氣息,張揚(yáng)青春的魅力,這是好事,也是喜事。在社會(huì)多元化的今天,本不值得大驚小怪。然張揚(yáng)個(gè)性、烘托青春氣息非得兩人脫得赤條條的展現(xiàn)在攝影師前,便值得慎重考慮了。 ????首先,這種裸體婚紗照潛存的風(fēng)險(xiǎn)性太大。盡管一些攝影師表示拍裸體婚紗照有行規(guī),然這種行規(guī)的約束力有多大無(wú)從知曉。不懷疑大多數(shù)的攝影師都具有較強(qiáng)的職業(yè)道德,但誰(shuí)能保證人人面對(duì)情色的誘惑和金錢的刺激不會(huì)產(chǎn)生它念?抑或攝影師不小心將裸照泄露了出去,既使能通過(guò)法律渠道維護(hù)權(quán)益,但費(fèi)神費(fèi)力取證難,且容易造成巨大的精神損失。喜事變煩事,好事變傷心事,到頭來(lái)受害的還是“準(zhǔn)新人”,可謂得不償失。 ????其次,這與傳統(tǒng)的道德審美觀相違背。對(duì)人體的欣賞,不同的民族有著不同的特點(diǎn),西方人比較直白,東方人比較含蓄。而尤其是在我們這樣一個(gè)以傳統(tǒng)文化著稱的國(guó)度里,雖然社會(huì)允許有裸體照出現(xiàn),但真正地將裸體照搬進(jìn)普通百姓的家里,在人們的思維理念中還是不可接受的事情,特別是家中的老人更有“傷風(fēng)敗俗”的感覺(jué)。何況,將裸體照置于臥室,外人見(jiàn)了將是怎樣的尷尬和難為情?作為“準(zhǔn)新人”應(yīng)該尊重自己的民族習(xí)俗,而不是過(guò)于前衛(wèi),我行我素。 ????其三,裸體婚紗照藝術(shù)價(jià)值不大。有些人認(rèn)為裸體婚紗照是一種寫真藝術(shù),具有很強(qiáng)的美感和視覺(jué)效果。不錯(cuò),經(jīng)過(guò)名家大筆精心選擇、潤(rùn)色和雕琢后的寫真是一種高雅的藝術(shù),能給人以美的享受和熏陶。而在影樓拍攝的裸體照,在營(yíng)利前提下大都只要求顧客能簡(jiǎn)單地?cái)[出幾下造型就可以了,很難從藝術(shù)的角度去決定取舍和精益求精。正如遼寧社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副研究員張思寧所說(shuō)“影樓拍攝的寫真照片的藝術(shù)成分值得商榷”。那么顧客得到的就只能是自身胴體半裸或全裸的翻版了。 ????應(yīng)該承認(rèn),如今的時(shí)代,是一個(gè)個(gè)性飛揚(yáng)的時(shí)代,是激情噴發(fā)的時(shí)代,時(shí)髦、時(shí)尚成了青春的代名詞。但不管怎樣,在道德觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗沒(méi)有根本改變的情況下,這種時(shí)髦、時(shí)尚還是大眾化一點(diǎn)好。 ????裸體婚紗照,請(qǐng)你慢點(diǎn)“熱”。 |
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