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濰坊漢朝特色婚禮轟動全城 掛孔像遵周禮(圖)

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2010-10-25 09:57:37 濰坊新聞網(wǎng) 現(xiàn)有新聞評論      新聞報料

????高冠、長袍、廣袖,古樂,周禮……10月23日,諸城一對崇尚中華傳統(tǒng)文化的新人身著華麗飄逸的漢代服飾,按照周朝禮儀相拜,締結(jié)連理。這是該市首場漢服婚禮,比起通常結(jié)婚穿的白色婚紗來,顯得別有一番韻味,在當(dāng)?shù)匾鹆瞬恍〉霓Z動。

????>>>現(xiàn)場

????掛孔像遵周禮奏古樂

????23日中午,記者在諸城市圣膳堂酒店參加了一場獨特的婚禮。新郎李增金是諸城市舜王街道馬蘭

河子村人,今年35歲,新娘王浩穎是吉林省長春市人,今年33歲。

????2007年,李增金到安徽學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀時,結(jié)識了美麗大方的王浩穎,相同的愛好讓兩人走到了一起。深受儒學(xué)熏陶的李增金、王浩穎兩人最大的心愿就是舉辦一場傳統(tǒng)的漢服婚禮。這個設(shè)想一提出來,就得到了他們的朋友、香港孔教學(xué)院老師肖顯華的支持,肖顯華還自告奮勇給他倆當(dāng)主持人。為了籌辦這個別出心裁的漢服婚禮,李增金專程到德州市慶云縣訂做了兩套漢服,還有數(shù)套唐裝。肖顯華也從香港專程趕來為他們主持婚禮。

????當(dāng)天上午11時50分,在掛有孔子像、擺著“中華民族萬姓先祖牌位”供桌的婚禮現(xiàn)場,紅色漢服打扮的李增金、王浩穎兩位新人一出場,就引起了眾人的嘖嘖稱道。

????隨后,在肖顯華主持下,婚禮按照“六禮”分12個部分進行,其中最具特點的是萬家燈火、迎禮獻樂、吿文(示證于天地父母)、拜堂、家禮幾個部分。在悠揚的古樂聲中,兩位新人祭拜天地、上香、跪拜、獻酒、互相解纓,全部依照史書上記載的西周禮儀,有條不紊地進行著婚禮的各個步驟。

????整個婚禮儀式長達(dá)一個多小時,到下午1時許才進入婚宴階段,但觀眾們都還意猶未盡。

????>>>反響

????婚禮現(xiàn)場成國學(xué)課堂

????香港孔教學(xué)院的肖顯華是從外地風(fēng)塵仆仆趕到諸城來做司儀的。他在接受記者采訪時說,希望可以通過漢服婚禮來喚醒大家對傳統(tǒng)文化的記憶。他在主持婚禮時對漢服的歷史及漢服文化的意義進行了詳細(xì)講解。

????不少賓客特意帶來了相機、攝像機,把行禮的新人團團包圍,見證這個從沒見過的特色婚禮。三十多歲的董麗女士是從青島專門趕來的,她高興地說:“參加這個婚禮如同走進了傳統(tǒng)文化的課堂,讓我受益不少。因為在平時生活中節(jié)奏太快,壓力過大,通過接觸國學(xué)文化,感覺自己的心漸漸靜下來,不再那么浮躁了?!?/p>

????“這一婚禮禮儀與現(xiàn)在快節(jié)奏的西式婚禮相比雖然繁雜一些,但有著深遠(yuǎn)的意義?!毙わ@華表示,正因為現(xiàn)代婚姻顯現(xiàn)出太多問題,通過傳統(tǒng)禮儀來提高家庭認(rèn)同感才勢在必行。

????那么,采用古代結(jié)婚模式究竟是傳統(tǒng)文化意識形態(tài)的覺醒,還是小資、白領(lǐng)們追求個性化的又一類“作秀”?有人提出了質(zhì)疑。對此,諸城市作家協(xié)會副主席胡培玉認(rèn)為,任何文化思潮的形成,其社會普及度以及所能達(dá)到的高度,都不會是一蹴而就的。從漢服婚禮等活動來看,年輕人多因其新鮮、有個性參與其中,重視表現(xiàn)“另類”自我,相對忽略婚禮背后所承載著的文化底蘊。但對于弘揚傳統(tǒng)文化來說,不管是以何種心態(tài)接觸參與,對于其復(fù)興發(fā)展,都是一件好事情。

????>>>新人

????目的是推廣傳統(tǒng)文化

????新郎李增金、新娘王浩穎都是中華傳統(tǒng)文化的愛好者和推廣者。李增金在青島市黃島區(qū)一家傳統(tǒng)文化傳播公司任職,王浩穎在河北省秦皇島市從事的也是傳統(tǒng)文化方面的工作。李增金說,他和妻子都是漢服迷,舉辦這場漢服婚禮,目的在于推廣中國傳統(tǒng)文化,復(fù)興傳統(tǒng)服飾,重拾傳統(tǒng)禮儀,激發(fā)大家的民族自豪感,令社會各界更多地關(guān)注中華民族傳統(tǒng)文化。

????為了舉辦這場婚禮,兩位新人特意訂制的漢服共花去3000多元,其他親人的唐裝也是專門置辦的。新娘王浩穎表示,這些付出很值,當(dāng)天諸城城區(qū)同時有好幾對新人結(jié)婚,而他們的婚禮引起如此大的關(guān)注,全是漢服的“功勞”?。ㄇ刈犹摚?/p>

????>>>質(zhì)疑

????是重溫傳統(tǒng)還是作秀

????現(xiàn)場很多來賓表示,只能把漢服婚禮當(dāng)做一種標(biāo)新立異的做法,婚禮還是要選擇現(xiàn)代方式,也有少部分人認(rèn)為這種漢服婚禮可以嘗試。在對于漢服的看法上,一些賓客認(rèn)為,生活歸生活,婚禮也就是個形式,在如今快節(jié)奏的生活中,人們不可能穿著長袍廣袖的漢服上下班。

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