光明日?qǐng)?bào):始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

????胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話中指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證?！备母镩_放取得巨大成功的根本原因，是我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ?！霸诋?dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！苯ㄔO(shè)更高水平的小康社會(huì)，

????（一）大力宣傳改革開放的巨大成就，讓人民群眾明白沒有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)就沒有當(dāng)代中國(guó)的一切，從而牢固確立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。事實(shí)勝于雄辯。在民主革命時(shí)期，我們黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，形成了毛澤東思想。社會(huì)主義制度基本建立后，我們黨又積極探索如何建設(shè)社會(huì)主義，尤其是十一屆三中全會(huì)之后，我們黨重新恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，把馬克思主義基本原理與中國(guó)改革開放的具體實(shí)際相結(jié)合，研究新情況、解決新問題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，給貧窮的中國(guó)帶來了富強(qiáng)的希望，人民群眾越來越多地共享著改革開放的豐碩成果。我們應(yīng)通過理論闡述、新聞媒體、藝術(shù)作品展演等各種形式，大力宣傳改革開放的巨大成就，讓人民群眾從雄辯的事實(shí)中感悟我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大發(fā)展、綜合國(guó)力的巨大增強(qiáng)、生活水平的巨大提高，都是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下取得的，從而由感性的認(rèn)知達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)，并自覺抵制各種非馬克思主義的思想觀念，在思想上、行動(dòng)上高度認(rèn)同馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

????（二）堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，從而在理論上牢固確立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”當(dāng)今世界上有很多人在研究“中國(guó)模式”，其實(shí)“中國(guó)模式”的最大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)就是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果“武裝全黨、教育人民”，不斷提高全黨的馬克思主義水平，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加深入人心。馬克思主義認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的動(dòng)力；要尊重人民的首創(chuàng)精神；發(fā)展為了人民，發(fā)展更要依靠人民。只要人民群眾相信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)，并掌握了這門科學(xué)，就能增強(qiáng)貫徹落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性，就能迸發(fā)出創(chuàng)造歷史的巨大能量，中國(guó)特色社會(huì)主義理論就會(huì)“變成物質(zhì)力量”，馬克思主義就會(huì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域始終起指導(dǎo)作用。為此，必須不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。鄧小平說：“其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。”我們不能把馬克思主義搞得高深莫測(cè)，要用通俗易懂、人民群眾喜聞樂見的形式和語(yǔ)言，推進(jìn)馬克思主義通俗化、大眾化，這樣才能增強(qiáng)理論工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，因此，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過程，轉(zhuǎn)化為人民群眾對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺追求，也是確立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)地位的題中應(yīng)有之義。在高等學(xué)校，還要大力加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，從而堅(jiān)定青年學(xué)生真學(xué)、真懂、真信中國(guó)特色社會(huì)主義理論的自覺性。

????（三）繼續(xù)解放思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。江澤民同志說：“用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義，在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持，這就是按規(guī)律辦事，也是對(duì)待馬克思主義唯一正確的態(tài)度?！焙\濤同志強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能更好發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系，“為我們繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新打開了廣闊空間”。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，我們正處在新的歷史階段、進(jìn)行著新的偉大實(shí)踐。面對(duì)新的任務(wù)和新的偉大目標(biāo)，我們需要用發(fā)展著的科學(xué)理論作指導(dǎo)，這就更加需要繼續(xù)解放思想，“提高對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”，繼續(xù)豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使發(fā)展著的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域始終發(fā)揮強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。馬克思、恩格斯堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在理論上突破了前人，創(chuàng)立了馬克思主義；列寧堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，發(fā)展了馬克思主義，把馬克思主義推進(jìn)到了列寧主義新階段；中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把馬克思主義和中國(guó)的具體情況相結(jié)合，產(chǎn)生了包括毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在內(nèi)的中國(guó)化的馬克思主義。只要我們站在時(shí)代前列，把握時(shí)代特點(diǎn)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，就一定能夠不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終堅(jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。