風水學進大學 風水先生稱西方無科學可言(圖)

圖：胡一鳴被聽眾團團圍住

????科學新聞12月23日報道 北京大學的門崗查證很嚴，但這并未妨礙風水先生走進北大。蔡元培提出的“兼容并包”理念今天演繹成了高校風水課。

????11月22日晚，大冷的天，黑漆漆的夜。二教，這座北大最寬敞豪華、可抵御八度（烈度）地震的教學樓。黑板上，粉筆字歪歪斜斜地寫著“從科學視角解讀風水”，似乎感覺這個說法不夠科學，少頃，主持人匆忙上前把題目改成了“從科學視

????講座由北京大學易學社主辦。如北大很多著名教授的講座一樣，胡一鳴的講座尚未開始就已座無虛席，后來者只能坐在地板上，或者擠在角落里。

????非常之處是，除了捧著諸如習題集、英語備考書籍的學子，一些操著各式方言的人士也風塵仆仆專程趕來。更有甚者，因朋友推薦，還有人提前一天專程從香港趕來聽這個講座。

????除了胡一鳴本人寫博客預告講座活動，還有人專門為胡宣傳。早在11月18日，就有名為梁柏華的人士在他博客宣告：恩師胡一鳴于11月22日在北京大學作風水演講——《從科學視覺解讀風水》（編注：與胡一鳴的演講題目有出入，視覺應為視角）。

????胡一鳴是誰？其博客的介紹是：國際建筑風水研究學會理事長、北京大學易學社專家顧問。同時博客備注文字寫道，“網(wǎng)絡上說：胡一鳴老師是許多命理學家公認為有史以來最偉大的命理專家，最精準的臺灣八字命理大師?！?/p>

????網(wǎng)上同時也有人稱，胡“根本就是一個窮光蛋，其實是在臺灣混不下去才來大陸的”。

????但胡一鳴還是站在了北大的講臺上，精神煥發(fā)，操著濃重的臺灣腔。不過這位風水先生沒有算到北京的天氣，帶著一點感冒來到講堂。

????“胡說”風水

????“一命二運三風水，四積功德五讀書?！边@句話被胡一鳴用來諄諄教誨北大學子，“讀書被放在最后一位，是最沒用的?！边@是胡的開場白。

????如同很多“大師”一樣，胡一鳴把比爾·蓋茨輟學創(chuàng)業(yè)、高中畢業(yè)即成為億萬富翁的案例搬了出來，以證明其讀書無用論。

????“你們（北大人）辛辛苦苦讀書幾十年為了是什么？我想部分人可能有很崇高的理想，但絕大部分人會說就業(yè)找到更好的工作，說穿了，是要有更好的經(jīng)濟收入。”胡一鳴說，“假如有一門學科，花20個鐘頭，就可以掌握你的一生，你一輩子想要什么就有什么，那這個學科值得學不值得學？這叫風水學，又叫陰陽學?！?/p>

????“識得陰陽兩路行，富貴達京城?！焙圾Q喜歡引經(jīng)據(jù)典。他堅信懂得風水，就會所向無敵。胡告訴大家，他的風水學問可以幫人解決婚姻、收入、健康等所有問題?！拔铱梢越o你們保證，保證這些統(tǒng)統(tǒng)行。”

????胡一鳴也承認風水存在爭議，因為很多人批評風水師大都是馬后炮。胡也稱“我所見到的風水大師也都是馬后炮”，不過他自信滿滿地說：“我們不需要馬后炮，我們預測的例子多不勝數(shù)?！薄澳呐率邱R后炮，我也能讓你心服口服?！?/p>

????“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦推演出六十四卦”，胡一鳴將這里的“生”作為“生育”來看待，兩儀生育了四象，四象生育了八卦，于是“兩儀是六十四卦的曾祖父”。

????胡一鳴提到，在武漢的一次風水大會上，一位某大學的博導、全中國數(shù)一數(shù)二的風水大師認為，學好風水，一定要先學好《易經(jīng)》。這讓胡一鳴納悶不已：“我從來就不懂《易經(jīng)》，但是我自以為風水要比他們好很多很多?！?/p>

????“他們根本不知道，風水是《易經(jīng)》的曾祖父?！焙f。

????“簡單的物理學解釋”

????如其介紹所言，胡一鳴最引以自豪的是他所創(chuàng)的“陰陽法”風水學說，他試圖將風水完全科學化，對風水從物理學中尋找原因。

????果不其然，不論在胡一鳴當天的報告中，還是在其博客上，從SARS的原因到甲型H1N1流感疫情的發(fā)展，從“害羞宅男易死于心臟疾病”到臺灣首富郭臺銘的家庭命運，從中國國家隊跳水事業(yè)到央視大樓著火，胡的理論差不多可以解釋這個星球上的所有人事物理。

????因為，其他風水師只顧著鉆研《易經(jīng)》，研習八卦，而胡一鳴是“用理論來推的”?！拔沂呛軉渭兊男∧泻ⅲ胰魏问露紡暮唵蔚慕嵌人伎??！焙圾Q煽情地闡釋了自己的定位與風格。為了佐證他的單純，胡稱其風水理論以初中一年級的物理水準即可得到完全闡釋，“用自然界的簡單道理就想清楚了?！?/p>

????在兩個多小時的講座中，他例舉了若干案例來證明其路沖風水理論，即依據(jù)鉆木取火原理，兩條路相交就相當于摩擦，就容易起火，而不是其他風水“大師”所言及的“三岔路沖說”。

????“真理只掌握在少數(shù)人手里。”胡一鳴告訴北大學子，現(xiàn)在的教育是錯誤的，現(xiàn)在崇尚西方，完全被西方牽著鼻子走，西方科學非常先進是完全錯誤的?！爸袊目茖W是最先進的，西方毫無科學可言。”胡一鳴進一步解釋說，因為西方是科技很發(fā)達，但他們沒有科學，他們講的是日新月異，他們一直推翻已有的錯誤的結論才取得進步?！八麄儾粩嘣谕品?，他們天天都是錯的嘛?！?/p>

????胡一鳴宣稱，中國的科學是發(fā)明以后就不用再有任何的變動，像中醫(yī)、風水?！八械陌┌Y在風水師來講，（解決）也是易如反掌?！?/p>

????“天上的星宿多聚于此”

????胡一鳴的講座似乎很是引人入勝。聽眾王翊臣此后在其博客中提到，他提前兩個小時就來占座了，在兩個小時的講座中，他沒覺得饑渴，臨走時兩瓶水還是滿的。

????盡管胡一鳴例舉了諸多案例，但涉及原理太少了。這讓包括王翊臣在內的許多聽眾很是不滿。如王翊臣所言，他講得津津有味，大伙聽得迷迷糊糊。

????讓經(jīng)常來北大聽諸如《道德經(jīng)》講座的王翊臣疑惑的是，胡一鳴預測到了央視的大火，為什么沒有提前通知有關部門進行防范。不過他很快就想通了：這本身就是個神話，只可意會不可言傳。天上的星宿多聚于此，聽不明白是道行不深。王翊臣這樣安慰自己。

????演講末了的提問環(huán)節(jié)，有些混亂，讓很多人失望。聲音甜軟的主持人發(fā)揮了東道主優(yōu)勢，一句“因為時間有限，今天的講座告一段落”讓很多人的提問戛然而止。

????講臺上還有一堆待解答的紙條，記者看到，在一張便箋紙上寫著：“胡老師您好！看一處宅子，您會從哪些角度去看，為什么？”

????還有一張是在數(shù)學作業(yè)紙上寫就的：“老師：您好，請問2012年12月的瑪雅預言會實現(xiàn)嗎？”聽眾懇切的態(tài)度可見一斑，不過胡一鳴沒有時間去看紙條了。聽眾已經(jīng)如流水般匯聚到了胡的周圍。

????人群中，有人問胡：幫北大看看風水吧？

????“這要看北大各門的朝向，還要看學校最高領導人的辦公室位置?！焙圾Q說。

????“風水”在高校復活

????北大未名BBS說，一個真正意義上的北大人，首先必須是一個社團人。在北京大學，就有一個社團在繼承著老祖宗的易經(jīng)學這份遺產(chǎn)，研習這份遺產(chǎn)也成了一部分北大學子的生活。

????這個社團就是易學社。

????不僅如此，北大還曾有授一門風水課。北大校團委負責學生社團的一位工作人員向《科學新聞》強調，這才是對前校長蔡元培先生“兼容并包”理念的響應，同時這位自北大環(huán)境學院畢業(yè)、城市規(guī)劃設計專業(yè)出身的工作人員堅稱，風水課的開設無可非議。

????這位年輕的工作人員提到的是于希賢的風水課。早在1985年，在當時地理系主任侯仁之的強力支持下，北京大學正式開了風水課，由獲得碩士學位的于希賢獨立教授。若非如此背景，諸如臺灣胡一鳴的講座不可能在北大進行。

????這位工作人員提到的“兼容并包”是指當年蔡元培在《〈北京大學月刊〉發(fā)刊詞》寫的：“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學府也。”當然，蔡元培自己并沒有將中國的風水學囊括進北大來?？破兆骷姨帐例堈f：“蔡元培的兼容并包也不會讓風水開課，風水是新文化運動所反對的具體對象之一?！碧帐例堅诮邮堋犊茖W新聞》采訪時還表示，“北大如今還不至于開風水課”，然而，出乎陶世龍意料的是，胡一鳴的講座在北大校園風行如是。

????于希賢已在北大退休多年，但風水卻在21世紀的北大“復活”了。

????在堅決反對風水的陶世龍記憶里，他和于希賢、侯仁之還曾經(jīng)有合作，并認為當時于給他的印象還不錯。據(jù)稱，當年于希賢的職稱評比未通過，陶世龍還為之鳴不平。

????兩人關系慢慢隨著于希賢的風水說發(fā)生了轉變。陶世龍還曾告誡于，莫要陷進去?！暗€是離開了文化地理的研究?！碧帐例堈f。他曾批評于希賢是偷換概念，將風水換成風和水，也就是環(huán)境。“只要看一看風水的出處《葬經(jīng)》就明白，沒有了迷信也就沒有中國的風水?！?/p>

????不過，2007年6月14日，在由文化部團委主辦的“城市文化建設與文化遺產(chǎn)保護”講座上，文化部某官員公開承認中國風水堪輿在建筑和城鎮(zhèn)村落的規(guī)劃設計上有一定價值。

????百度搜索發(fā)現(xiàn)，于希賢最近的新聞是，2009年9月13日，在成都嬌子音樂廳主辦的“北京大學國學易經(jīng)與建筑風水（成都）論壇”上，從事風水學研究幾十年的于希賢將風水與建筑學、城市規(guī)劃學、景觀環(huán)境學的辯證關系“娓娓道來”，“演繹得淋漓盡致”。網(wǎng)絡媒體以“北大教授揭秘建筑‘風水’，800聽眾前呼后擁”來報道該事件。

????據(jù)報道，這類風水課在高校開設的案例不止北大一家專有，不少高?！氨偌覡庿Q’‘學術無禁地’的原則”，都曾開設過風水課或者稱作“堪輿”（即民間俗稱的“風水”）的課程。如北京師范大學的“易學與建筑”專業(yè)，學制三年。安徽大學社會學系亦有“堪輿學”課程。另外，還包括如中國人民大學、東南大學、南京師范大學、華東師范大學、中山大學等若干所高校。

????陶世龍?zhí)嵝延浾?，這個名單漏掉了最早開建筑與風水課的天津大學。

????針對易學研究進入高校，北京大學哲學系主任趙敦華教授對《科學新聞》表示，“作文本研究就夠了”。而北京大學景觀設計學研究院院長俞孔堅則以“相信沒有上帝的人可以是科學家，相信需要上帝的人也同樣可以是科學家”來回應對風水的指責。

????資料

????傳媒對“風水”的推崇

????不僅僅是高校，新聞媒體同樣存在為風水學鼓與呼的聲音。某媒體曾用“‘和而不同’多元文化時代的到來”來肯定風水熱。

????中國科學院地理所副研究員、《中國國家地理》雜志社執(zhí)行總編單之薔以“風水：中國人內心深處的秘密”做了一期《中國國家地理》風水專輯。這引來不少爭議。陶世龍指出，該專輯“不顧風水已有明確的定義和實際內容，將地理與風水混為一談”。

????中央電視臺也不甘寂寞，作為中國大眾文化風向標的“百家講壇”節(jié)目亦連續(xù)播出15集“易經(jīng)的奧秘”節(jié)目，該節(jié)目由臺灣師范大學曾仕強教授主講。央視網(wǎng)上這樣介紹：揭開算命神秘的面紗，無論是風水還是命運，都是一種客觀規(guī)律，而《易經(jīng)》所揭示的，正是宇宙人生所潛在的這種共同的客觀規(guī)律。那么如果我們了解并掌握了這種規(guī)律，是不是就可以在有限的條件下，把自己的命運掌握在自己手里了呢？

????媒體熱捧風水，公眾亦是熱情高漲。據(jù)網(wǎng)易科技的一項調查“你如何看待如今的風水”，有4862次投票。這項于2006年1月18日至2007年1月25日進行的投票結果是：“封建迷信，堅決打擊”為162票，僅占3.33%；“風水體現(xiàn)的是一種和諧”為2672票，比例高達54.96%；“民族傳統(tǒng)文化，要保護”為1707票，占35.11%。