救命，無需爭議！

    白巖松：

    有很多的細節(jié)，為什么大家不關(guān)注，其實在新聞當(dāng)中，我覺得大家要注意到，當(dāng)時是十個大學(xué)生，而且剛才我不知道大家有沒有注意到這個畫面，那個是一個緩坡，當(dāng)有孩子喊救命，出現(xiàn)了這種緊急狀況的時候，這10個大學(xué)生是用手牽手的方式，搭成了一個人梯，逐漸延伸到水里去，然后開始救孩子的。最后是其中有一個大學(xué)生一下子手松了，導(dǎo)致這個鏈條發(fā)生斷裂，然后6個大學(xué)生掉進水里了

    從這樣的一個行為來看，他們具有某種生命的理性，并沒有貿(mào)然地說，不會游泳，我直接就跳進去開始救孩子，那可能帶有某種自殺，但是我覺得那也是另外的一個話題，他們采用了相對理性和思考的東西，但是你在孩子的生命面前，給你多少時間思考呢？我們?nèi)ハ胂褚幌?，如果這十個大學(xué)生，真像我們寫評論的好多人那么理性的話，在旁邊討論，咱們不會游泳，該怎么辦呢，開個會，一，二，三，四，我們?nèi)フ揖鹊娜?，回來孩子死了，這條新聞會不會變成90后的大學(xué)生冷漠。

    主持人：

    但是巖松，如果你不會游泳，當(dāng)你看到河里面有孩子掉進去的時候，你會怎么辦？

    白巖松：

    剛才我已經(jīng)說了，我會不會游泳，我會游泳，但是我從來沒在江里游過泳，你說我該不該下去呢？這個時候就反映的是你的直覺和對生命的，我該去救，而且手拉著手本身是保護自己的救別人的一種方式，大家永遠不要忽略這一點。所以我覺得這10個大學(xué)生是首先建立在一個具有保護自己的意識，知道自己不會游泳，否則的話他直接跳進去。

    主持人：

    所以很多事情，人們都考慮，見義勇為還是應(yīng)該見義智為。

    白巖松：

    這個行為當(dāng)中已經(jīng)有智了，我覺得當(dāng)我們再去討論的時候，生命的面前是沒有時間討論的，它本身有的時候就是一種直覺。我覺得在這樣一種行為里，恰恰看到的是這10個大學(xué)生，包括這3個犧牲大學(xué)生里頭，內(nèi)在非常可貴的一種我們先去救人，孩子的生命重于一切這樣的一種意識，我覺得這一點對于不光是，尤其讓我們產(chǎn)生了對他巨大的一種尊敬。當(dāng)然，付出這樣的一個代價是誰都不愿意看到的。

    主持人：

    未來，如果再有相同類似的場景的話，遇到這種情況的人應(yīng)該怎么做？

    白巖松：

    我相信這個時代不管怎么去變遷，有我們喜歡的和不喜歡的東西，總會有人站出來。我當(dāng)時曾經(jīng)采訪過一個河南的農(nóng)民工去青島，第一次去青島打工，他救人，我們現(xiàn)在都感動，感動中國的人物等等，難道對于他不是第一次嗎？他從來沒下過海，跳進去了，旁邊幾百人在岸邊看著，只有這么一個河南來的農(nóng)民工，跳進大海里，把那個人救上來，自己差點死了，最后他成了英雄。是不是如果他要不幸犧牲了，我們也要去說，你不會在海里游泳，為什么要去，為什么不去說，岸邊的那幾百人，我們又該怎么去，從來沒有人去譴責(zé)他們對嗎？

    主持人：

    我覺得我在面對這個問題的時候，我還是很矛盾的，一方面因為我不會游泳，所以我把自己放在現(xiàn)場，如果我怎么辦，我如果不會游，也許我不會下去。

    白巖松：

    我剛才已經(jīng)說得很明白了，我沒說他直接跳到水里頭去，說直接就犧牲自己的生命，那是一個緩坡，我覺得一切要從現(xiàn)實的這個角度出發(fā)，剛才那已經(jīng)能看到河邊那樣一個緩坡，10個大學(xué)生已經(jīng)采用手拉手，慢慢延伸進水里的方式去救，在這樣一個過程當(dāng)中，已經(jīng)隱藏著一種理性。我覺得這里有見智智為的智的某種因素在，但是生活當(dāng)中總會有意外，這就是我們不愿意看到的地方。