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醉駕判死刑將決定何種法律記憶

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青島新聞網(wǎng) 2009-07-25 09:34:59 紅網(wǎng)-瀟湘晨報(bào) 現(xiàn)有新聞評(píng)論      新聞報(bào)料

????在遠(yuǎn)離杭州“飆車(chē)案”的日子里,聽(tīng)到了對(duì)成都去年“12·14”特大交通事故肇事人的一審宣判。

????7月23日,無(wú)證駕駛,醉酒駕車(chē),肇事逃逸,致4死1傷,無(wú)論從哪個(gè)情節(jié)來(lái)看,孫偉銘都是一個(gè)極端的范本,但透過(guò)極端的多棱鏡,折射出來(lái)的卻是孫偉銘并無(wú)傷害不特定的人的主觀故意,對(duì)孫偉銘的死刑判決,像是以極端對(duì)極端,但法律能否成為一個(gè)極端,不能不令人深思。成都“12·14”特大交通肇事案的一審判決

,究竟在向誰(shuí)致敬?

????媒體報(bào)道說(shuō),孫偉銘或?qū)⒊蔀閲?guó)內(nèi)首個(gè)“以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪”被判處死刑的交通肇事者。這句話被修飾得極為準(zhǔn)確,但并不盡然正確:被判處死刑的交通肇事者,在此之前,有原鄭州市某區(qū)公安分局局長(zhǎng)張金柱酒后駕車(chē)交通肇事,致一對(duì)父子一死一傷,被判處死刑,罪名是“故意傷害”。

????被判處死刑的交通肇事者,孫并不是第一人。對(duì)孫偉銘一審的死刑判決,回首看去,在向張金柱案的判決致敬。張金柱在獄中曾哀嘆“死在新聞?dòng)浾呤掷铩?;孫偉銘在庭上說(shuō):“我希望能用余生對(duì)死者的家屬進(jìn)行補(bǔ)償,我還年輕,才30歲,我可以掙錢(qián)彌補(bǔ),我要上訴!”在這兩起案件背后,相同的是交通肇事的情節(jié),具有比喻意義的則是分別以不同的罪名被判處相同的死刑,而對(duì)于法律的比喻是:法律從公平的起點(diǎn)出發(fā),在追求一個(gè)早已注定的結(jié)果——人人皆曰可殺者,不殺不足以平民憤。

????對(duì)孫偉銘一審的死刑判決,延伸看去,在為今年南京“6·30”張明寶特大交通肇事案準(zhǔn)備著足夠的致敬。醉酒駕車(chē),連續(xù)肇事,一路狂飆1400多米,沿途撞倒9名路人、撞壞6輛路邊停放的轎車(chē),后被逼停,致5死4傷,其中一名孕婦,一死兩命,胎兒被擠出體外,以這樣一個(gè)結(jié)果來(lái)看,“他必須死!不死不足以平民憤(某網(wǎng)民語(yǔ))”。足以向此案致敬的是:7月8日,張明寶涉嫌“以危險(xiǎn)方式危害公共安全”被江寧區(qū)公安分局向江寧區(qū)人民檢察院提請(qǐng)批準(zhǔn)逮捕。

????肇事結(jié)果的相同造就法律結(jié)果的相同,這種復(fù)仇的快感,是不是一種正義,足以讓人低首沉思,而非高傲逼視。由此來(lái)看,胡斌的家長(zhǎng)實(shí)在有必要淚流滿面地向?qū)O偉銘一案致敬,向張明寶一案致敬,如無(wú)兩案慘狀一惡劣于前、一昭彰于后,杭州“飆車(chē)案”中胡斌以主觀定性更為惡劣——私自改裝違法,罔顧他人性命嚴(yán)重超速——鬧市飆車(chē),豈能在危害公共安全與交通肇事之爭(zhēng)中坐享量刑最高15年的保障。

????值得向?qū)O偉銘案致敬的,還有武漢的非洲留學(xué)生查爾斯,其人于去年8月16日凌晨,無(wú)證酒后駕駛無(wú)牌兩輪摩托車(chē),撞倒人行道上行人諶某,肇事逃逸,致1死。同樣在7月23日,武漢市中級(jí)人民法院一審以交通肇事罪,對(duì)查爾斯判處驅(qū)逐出境并處民事賠償。

????這世界有躲不過(guò)的堅(jiān)持,不如認(rèn)命。我本不想堅(jiān)持在杭州“飆車(chē)案”上作出價(jià)值判斷,畢竟死者已矣,生者卻必須艱難地面對(duì)自己——但杭州“飆車(chē)案”主角胡斌一審獲刑3年后,雙方家長(zhǎng)卻異口同聲地表示“不公平”。似乎沒(méi)有人對(duì)這一結(jié)果滿意,又似乎只有這樣一個(gè)結(jié)果能讓所有人接受。人們可以堅(jiān)持自己的立場(chǎng),卻只有一個(gè)妥協(xié)的結(jié)果成為事實(shí),為我們現(xiàn)在所不經(jīng)意的是——這一事實(shí)將如何決定時(shí)代的品質(zhì)與法律的精神,法律是有記憶的。

????結(jié)果導(dǎo)致結(jié)果,妥協(xié)換來(lái)妥協(xié),在由相同導(dǎo)致不同的致敬之間,法律失去標(biāo)準(zhǔn)。但對(duì)生命的存在來(lái)說(shuō),失去法律的標(biāo)準(zhǔn),也就是失去最終的安全、最后的機(jī)會(huì)。我們都祈求走在人行道上的安全,但對(duì)于同一的事實(shí)卻不能失去法律的標(biāo)準(zhǔn),只有嚴(yán)肅的法律,才不構(gòu)成對(duì)永恒正義的挑釁。

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