舊報全文檢索    版式檢索 新聞中心> 專題> 綜合類 > 正文

嶗山考古重大發(fā)現(xiàn):失落玉清宮現(xiàn)身巨峰南麓

1

????嶗山玉清宮到底位于何處?一直存在爭議的這一話題終于有了結(jié)果:考古工作人員經(jīng)過兩個多月的實地考查,在巨峰游覽區(qū)海拔約730米的大山深處,發(fā)現(xiàn)一處古建筑殘基遺址,初步認(rèn)定這就是歷史上白云庵(即玉清宮)的舊址。嶗山風(fēng)管委有關(guān)人員表示,將在適當(dāng)時候?qū)@處重要古建筑遺跡進(jìn)行考古挖掘,待確定方位后對玉清宮進(jìn)行重建。這一重大發(fā)現(xiàn)有望改變巨峰乃至嶗山整個景區(qū)的旅游格局,對島城旅游業(yè)產(chǎn)生重要影響。5月25日

上午,記者跟隨考古人員,對新發(fā)現(xiàn)的白云庵遺址進(jìn)行了采訪。

????群峰中發(fā)現(xiàn)古建筑殘基

????明代石刻大字清晰可見

????當(dāng)記者跟隨考古人員來到白云庵遺址現(xiàn)場時,只見在嶗山群峰環(huán)抱中有一塊平地,東西約60米,南北約100米,北側(cè)有大殿殘基,西側(cè)有西廂房殘基,周邊有八棱花崗巖斷柱及散落的花崗巖建筑材料,遺址中埋有一塊長約兩米的石碑,上面字跡辨認(rèn)不清,周圍院墻地基尚存,南院墻地基距正殿約60米。

????在距離考古現(xiàn)場東南約200米的地方,考古人員還發(fā)現(xiàn)一處古建筑遺跡,稱之為別殿。其巖石上的“大明正德六年”、“大明嘉靖二十七年”等石刻大字清晰可見,石刻下方有一個花崗巖柱基,凹孔直徑約40厘米,據(jù)考古人員介紹,這在當(dāng)時非常氣派。

????遺址藏在嶗山巨峰景區(qū)

????重見天日喚起專家記憶

????據(jù)了解,今年3月中旬,嶗山巨峰游覽區(qū)工作人員對景區(qū)內(nèi)山體植被進(jìn)行調(diào)查時,偶然發(fā)現(xiàn)游覽區(qū)索道上站南側(cè)大山深處,有幾株參天大樹與周圍環(huán)境區(qū)別明顯,現(xiàn)場勘察大樹所在位置時,發(fā)現(xiàn)許多古建筑殘基埋沒在一片茂密的草叢中,而且占地面積超出了以往嶗山發(fā)現(xiàn)的小廟宇等古建筑規(guī)模。

????“嶗頂附近,除了已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的鐵瓦殿遺址,從來沒有聽說還有成規(guī)模的古跡啊”,該發(fā)現(xiàn)引起嶗山風(fēng)景區(qū)嶗山文化研究會曲寶光秘書長的重視。曲秘書長向記者介紹說,當(dāng)他聽說這個消息后,首先想到了嶗山歷史文獻(xiàn)中有關(guān)玉清宮在嶗頂?shù)挠涊d,由于民間傳說嶗山“玉清宮在漢河”,而且還有古廟宇牌匾的證據(jù),因此關(guān)于玉清宮在嶗頂?shù)挠涊d逐漸被人們淡忘。

????嶗山玉清宮始建于唐代

????“三清”位置基本確定

????據(jù)曲秘書長介紹,根據(jù)史書記載,白云庵又稱玉清宮,位于巨峰南麓,始建于唐代,原祀“三清”。明朝初年曾為佛剎,明正德六年(1512年)及明朝嘉靖二十七年(1549年)重修時,均有石刻記載。明朝嘉靖晚年,全真道教后人又在白云庵下方增修玉皇殿三楹,因以南方化緣精鑄的“鐵瓦”覆蓋在廟宇的屋頂,故又名“鐵瓦殿”(鐵瓦殿遺址在白云殿東南約900米處)。該殿在萬歷乙卯年(1579年)建成,明代四大高僧之一的憨山大師于萬歷癸未年(1583年)云游至此,應(yīng)邀撰寫了《重修巨峰頂白云庵玉皇殿》碑文。

????參加嶗山古建筑考古的市社科院研究員張樹楓教授、市文物保護(hù)考古研究所所長林玉海和曲寶光秘書長等專家學(xué)者,在對考古現(xiàn)場和嶗山文獻(xiàn)記載的內(nèi)容研究后,對嶗山巨峰白云庵遺跡初步推斷:這就是玉清宮所在位置。

????據(jù)介紹,嶗山“三清”(玉清宮、上清宮、太清宮)當(dāng)中,太清宮、上清宮位置都已確定,唯有道教中境界最高的玉清宮建在何處存在爭議。專家學(xué)者們認(rèn)為,白云庵(玉清宮)遺址應(yīng)該有一定規(guī)模,除了新發(fā)現(xiàn)的兩個古建筑群遺址外,其下方的鐵瓦殿遺址也是其中的一部分,而玉清宮的突然消失與其下面鐵瓦殿的被毀有直接關(guān)系。

????興盛時曾設(shè)兩座“腳庵”

????“玉清宮在漢河”被澄清

????據(jù)介紹,當(dāng)嶗山巨峰白云庵(玉清宮)興盛時期,曾經(jīng)在山下設(shè)立了兩座“腳庵”,也就是在山上居住的道家或佛家弟子,往山上運輸生活用品或者上下山時的臨時落腳點。兩座“腳庵”現(xiàn)在的位置,一座在南窯村煙云澗,名叫“壽陽庵”;另一座在漢河村附近,名叫“旱河庵”,這些廟宇在嶗山的史料和游記中都有明確的文字記載。

????傳說清朝乾隆年間或康熙年間,鐵瓦殿毀于火災(zāi),由于該殿是這個廟宇群落的“前殿”,交通和生活都比較方便,因此鐵瓦殿被毀,白云庵(玉清宮)逐漸衰敗。當(dāng)時人們就將玉清宮的匾額移至旱河(今漢河村)“腳庵”存放,這就有了后來“玉清宮在漢河”的說法。玉清宮為何不在嶗山最高處而在山下的疑惑也由此解開。

????嶗山風(fēng)管委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,白云庵遺址的發(fā)現(xiàn)完善了嶗山的道教文化,提升了嶗山的文化品位;將在適當(dāng)時候進(jìn)行考古挖掘,待位置確認(rèn)后在舊址進(jìn)行重建。這一重大發(fā)現(xiàn)將極大豐富嶗山旅游內(nèi)涵,有望改變嶗山旅游格局,全面提升嶗山旅游。

頁面功能  [ 評論 ][新聞爆料][ 小字][打印][關(guān)閉]
相關(guān)鏈接

上一篇:聯(lián)合執(zhí)法清除管理盲點 游客進(jìn)出嶗山沿途無憂