南京長(zhǎng)干寺地宮出土的阿育王塔,是至今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大鎏金七寶阿育王塔。 中新社發(fā) 吳俊 攝
南京七寶阿育王塔 作者:孫翔鳴 蓮花寶子香爐 作者:孫翔鳴 瑪瑙珠和水晶球 作者:孫翔鳴 琉璃杯 作者:孫翔鳴 ????昨天,南京市政府特地召開“圣塔佛光——七寶阿育王塔特別展”新聞發(fā)布會(huì),并邀請(qǐng)記者們到朝天宮先睹布置好了的展廳。今天上午8點(diǎn),七寶阿育王塔及其他30多件文物一齊亮相。在200多平方米的展廳里,四個(gè)角落布置了40匹的空調(diào),24小時(shí)開著,保持室內(nèi)溫度在25℃。館方人士透露,阿育王塔柜內(nèi)溫度是由電腦記錄和控制的,如果館里一時(shí)人流過(guò)大,導(dǎo)致溫度上升,那么就會(huì)臨時(shí)短暫閉館來(lái)降溫。 ????看點(diǎn)1:阿育王塔 ????此次展出的阿育王塔,是至今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大鎏金七寶阿育王塔。記者走進(jìn)展廳,只見(jiàn)特制的透明柜箱中,鎏金寶塔在寶藍(lán)色的“蒼穹”下發(fā)出耀眼的金光。 ????452顆寶珠分7類寓意“佛教七寶” ????據(jù)介紹,452顆寶珠分為七類,是謂“佛教七寶”,代表了佛家凈地的光明與智慧,蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵。經(jīng)檢測(cè),這批寶珠包括金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玻璃。 ????記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,阿育王塔塔身上有許多鑲嵌寶石的凹槽,那是因?yàn)榘⒂跛龊瘯r(shí),有不少寶石已經(jīng)掉落在鐵函里,不過(guò)這些寶石都保存完好,將來(lái)會(huì)對(duì)塔身進(jìn)行重新鑲嵌,令它的“七寶”光芒重新展現(xiàn)。 ????20條銘文中四字吉語(yǔ)期望“天下太平” ????七寶阿育王塔上有20條長(zhǎng)短不一的銘文,300多字,主要內(nèi)容是記述捐贈(zèng)施主的身份、姓名、捐贈(zèng)物品的種類和數(shù)量,以及所打造內(nèi)容的名稱等。比如“揚(yáng)州仁曹坊浦宅女弟子劉氏一娘,舍銀玖兩叁分打造相輪,并錢一貫文省記”。此外在塔剎座頂面兩處橢圓形的開光中,鎏刻了長(zhǎng)達(dá)上百字的長(zhǎng)篇銘文,記載了北宋大中祥符四年(1011年),在演化大師可政、守滑州助教王文、會(huì)首張重旺等人的倡導(dǎo)募化下,眾位施主舍銀一百二十二兩、金二兩八錢半、檀香七斤、大圣七寶念珠,以及水晶珠寶等,聘用揚(yáng)州工匠朱承信等人打造七寶阿育王塔的事跡。另外,還有“皇帝萬(wàn)歲”、“重臣千秋”、“風(fēng)調(diào)雨順”、“天下民安”等銘文,以四字吉語(yǔ),反映建塔者渴望天下太平的美好愿望。 ????“天龍八部”之一妙翅鳥守在塔身四角 ????記者注意到,塔身四角還各站立著一只大鵬金翅鳥。據(jù)悉,梵語(yǔ)中稱之為“迦樓羅”,又名妙翅鳥,在古印度傳說(shuō)中是一種兇惡的大鳥,抓龍為食,后皈依佛法,棄惡從善,成為佛陀的護(hù)法神鳥,為佛教密宗中的“天龍八部”之一,在佛教藝術(shù)中一般以人面鳥身或全鳥形象出現(xiàn)。 ????當(dāng)年捐錢建相輪 可在上面刻上自己的祝愿 ????塔剎位于塔的最高處,由剎桿、相輪和火焰珠組成,有五重相輪,底輪最大,往上漸收,相輪上是精美的纏枝忍冬紋。據(jù)介紹,捐錢的人可以獲得整輪的待遇,在上面刻上自己的祝愿?!安贿^(guò)這座塔也就五輪,越往上所捐贈(zèng)的錢也就越少,不過(guò)能獲得一輪的話,所花的錢也怪嚇人的。”館方人士介紹道。 ????看點(diǎn)2:距今999年綢帕 ????“俗話說(shuō)‘陳絲如爛草’,可是距今999年了,這綢帕居然還保存得如此完好,堪稱完美,不僅綢帕在燈光下還閃著光澤,同時(shí)上面的墨書,竟沒(méi)有暈開來(lái)。實(shí)在太神奇了?!闭褂[中的兩塊綢帕讓眾記者嘖嘖稱奇,一幅是“墨書發(fā)愿文綢帕”,還有一幅是“描金花卉紋綢帕”。記者注意到,綢帕柜中的溫度顯示為23.9℃,適時(shí)進(jìn)行溫度監(jiān)測(cè)。 ????據(jù)館方人士介紹,其中一幅綢帕很有意思,是一份“發(fā)愿書”,這塊綢帕上的文字是說(shuō),古代南京有座崇勝寺,這是寺里一名叫思齊的新戒僧為自己死去的父母所寫的發(fā)愿文,據(jù)介紹,文物中有不少墨書,均是此類愿望。另一塊絲織物是“描金花卉紋綢帕”,是用來(lái)包裹銅錢的,只見(jiàn)綢帕上一朵朵的金色祥云狀圖案小巧可愛(ài),綠色花紋仍歷久彌新。 ????看點(diǎn)3:漢代五銖錢 ????展覽中還有不少銅錢,其中最早的是漢代的五銖錢,還有唐代的開元通寶,最晚的是北宋的咸平元寶等。 ????兩枚水晶球,透明中略帶一絲紋路。據(jù)介紹,當(dāng)時(shí)大的水晶球是落在蓋板上的,即在鐵函上;而小的水晶球則在石函的腰坑上。 ????塔里出土的兩件文物為凈瓶和琉璃杯。記者們參觀時(shí),剛好工作人員在對(duì)琉璃杯進(jìn)行布展,燈光對(duì)好后,琉璃杯透亮透亮的,絲毫不輸如今的工藝。 ????對(duì)蓮花寶子香爐(暫定名),大家更是很吃驚,技藝復(fù)雜,樣式精致,且是鎏金的,據(jù)說(shuō)這是用來(lái)禮佛的用具。另外,展覽中也將珍藏著七寶阿育王塔的器具石函和鐵函展示出來(lái)。 ????展出時(shí)間和門票 ????“圣塔佛光——七寶阿育王塔特別展”的展覽地點(diǎn)為朝天宮崇圣殿,每天上午8點(diǎn)開館,一般下午4點(diǎn)半時(shí)停止售票,但也可根據(jù)人流量情況做適度調(diào)整。另外,館方擔(dān)心游客太多,對(duì)寶貝帶來(lái)安全隱患,初步?jīng)Q定每50-100人為一批次進(jìn)館參觀。同時(shí),館里禁止吸煙、禁止拍照、不準(zhǔn)帶包、禁打手機(jī),以及禁止帶飲料入內(nèi)。 ????據(jù)介紹,展覽結(jié)束時(shí)間未定,此次大約展出3-4個(gè)月,這期間,該展的門票為40元/人,朝天宮的門票為20元/人,如果游客持有市園林年卡,那么可以免去朝天宮的門票,但該展的門票仍需購(gòu)買。 ????[延伸閱讀] ????阿育王塔與揚(yáng)州究竟有什么淵源 ????之前就有消息稱,阿育王塔上多處出現(xiàn)“揚(yáng)州”二字,那么這兩者之間到底有怎樣的淵源呢?昨天的新聞發(fā)布會(huì)以及隨后展廳參觀都表明,兩者是有一定聯(lián)系的,有當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的出資人,而且工匠也有可能是揚(yáng)州籍的。 ????記者在展覽現(xiàn)場(chǎng)看到,展板上確實(shí)有揚(yáng)州工匠參與制作的字樣,而且塔身上也有揚(yáng)州人捐資的記載。另外,就阿育王塔的保護(hù)一直是專家研究的問(wèn)題,館方表示,目前阿育王塔和塔內(nèi)的文物保護(hù)得都非常好,盡量保持現(xiàn)有環(huán)境和條件與地宮相符,即低溫、保濕、隔氧,目前看來(lái),這種保護(hù)是有效的?!盀榱藢?duì)阿育王塔進(jìn)行保護(hù),今后有可能對(duì)原件進(jìn)行復(fù)制。不排除邀請(qǐng)現(xiàn)今的揚(yáng)州工匠來(lái)參與復(fù)制。” ????兩套銀槨內(nèi)可能藏有“佛骨舍利” ????據(jù)南京市博物館副館長(zhǎng)華國(guó)榮介紹,南京七寶阿育王塔塔身內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的珍貴文物。主要有各類絲織品、水晶球、鎏金銀薰、銀釵、玉碗、玻璃杯、琉璃凈瓶及各類香料等。這次展出的只有30多件,“文物的逐步清理,需要很長(zhǎng)時(shí)間和過(guò)程,像法門寺的地宮發(fā)現(xiàn),至今已20多年,文物尚未清理完畢,已有一位老專家感慨道——這輩子就得忙這座阿育王塔了?!?/p> ????塔身分上下兩層,可拆卸分離,上層部分主要為由絲綢包起來(lái)的多個(gè)包裹,目前已進(jìn)行了低溫、保濕、隔氧的保護(hù)。對(duì)上下部分發(fā)現(xiàn)的包裹清理時(shí)還發(fā)現(xiàn)上下兩層各有一套銀槨,上層為長(zhǎng)方形銀槨,底部有較高的須彌座,下層銀槨為正方形。根據(jù)碑文記載,銀槨內(nèi)應(yīng)有金棺,也應(yīng)該有舍利。因保護(hù)需要,暫未打開。 ????另外,目前塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的絲織品及其他文物都已妥善保護(hù),下一步考古隊(duì)將根據(jù)文物保護(hù)的方案,對(duì)出土物品做進(jìn)一步的清理和研究。 ????孔小平/文 吳俊/攝 |
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