????為官者道德素質(zhì)如此,怎能讓群眾信服?這樣的人,為友尚且惟恐避之不及,何談放心把公權(quán)力托付于他,希望他清正廉潔、為民謀利?
????吉林省人大常委會原副主任米鳳君,經(jīng)中紀委立案檢查后,日前已被開除黨籍、開除公職并移送司法機關(guān)。據(jù)通報,“生活腐化”是其嚴重違紀違法問題之一。
????生活腐化,是近年來公權(quán)力腐敗的一個伴生現(xiàn)象。落馬官 員多有這樣或那樣的不端習(xí)性。在被公開的案件中,有包養(yǎng)情婦 數(shù)目眾多者,有玩弄未成年少女者,有嫖娼成癮者,有吸食毒品者,其生活之糜爛、道德之淪喪,已為正常人所不齒。
????為官者道德素質(zhì)如此,怎能讓群眾信服?這樣的人,為友尚且惟恐避之不及,何談放心把公權(quán)力托付于他,希望他清正廉潔、為民謀利?
????提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德門檻可謂緊迫。一些領(lǐng)導(dǎo)干部雖未觸犯法紀,但以為只要政績上去了,小節(jié)無害,貪圖享樂無傷大雅,因而自我降低道德門檻。中央近期再次強調(diào)以德為先,并提出政治品德、職業(yè)道德、家庭美德和社會公德并重,就是有的放矢,匡正官德的警鐘。
????干部道德是執(zhí)政的基石。有的領(lǐng)導(dǎo)干部私德有損,群眾已經(jīng)在戳其脊梁骨。德性不足而手握公權(quán),私欲便有如無羈之馬,必縱有權(quán)者想方設(shè)法滿足一己之私。這也就是中央為何強調(diào)選拔干部要以德為先,“四德”并重的現(xiàn)實原因。
????古人云,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”,講究治國之前必先修身。高度關(guān)照執(zhí)政者的道德,不僅因為中國傳統(tǒng)中倫理與政治密不可分,也是古人源于經(jīng)驗得出的慎重對待權(quán)力的政治智慧。
????有德方有感召力。縱觀歷史,充沛的道德感永遠是執(zhí)政者凝聚社會、推動變革的巨大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨之所以能取得執(zhí)政地位,與早期黨員普遍擁有的高道德水準有很大關(guān)系。在西方國家,雖然公德與私德的界限更明顯,但對掌握公權(quán)力者的道德要求也必定高于常人。成功的政治家往往都是道德典范。
????“民以吏為師”,這是中國古代官訓(xùn)。執(zhí)一方之治權(quán),領(lǐng)一地之教化的官員,理應(yīng)“學(xué)高為師,身正是范”,成為群眾的道德學(xué)問楷模。所謂德高望重,德高才能望重,望重才能事成。在復(fù)雜矛盾需要化解、發(fā)展困難需要突破的當前,尤其需要這種有威望、有感召力的領(lǐng)導(dǎo)干部。
????在當今社會中,德行操守也是群眾評價干部的直接標準。米鳳君曾任職副省級官員多年,何以道德如此敗壞、不良作風(fēng)如此明顯,卻未影響仕途?需要深刻反思干部考評任用機制。嚴格按照中央提出的選拔干部以德為先的要求,研究如何將道德監(jiān)督有效納入干部選拔、考評機制,應(yīng)是正解。
|