省城大學(xué)未開女紅課
在上海，為了讓女人更“女人”，有的大學(xué)專門為女生開設(shè)了針織、廚藝等女紅課；在省城濟(jì)南有沒有大學(xué)開設(shè)類似的女紅課呢？對(duì)開設(shè)女紅課市民又是怎樣看的呢？
近日，記者對(duì)省城部分30歲以下的女性進(jìn)行了一次調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與35歲以上的女性相比，30歲以下
的女性在言行舉止上更大膽，但在廚藝、針線活、刺繡和操持家務(wù)這些傳統(tǒng)女人的長(zhǎng)項(xiàng)上卻有著明顯的退化。省城的不少女性在周圍的人群中人緣也許很好，但就不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的好妻子：固執(zhí)，任性，不會(huì)燒可口的飯菜，更別說(shuō)針織、刺繡了。
在省城大部分家庭中，都是男人和女人一起商量著洗衣、炒菜、做飯，接送孩子、給孩子輔導(dǎo)功課；但在少數(shù)家庭中，這些事卻全部都包到了男人的身上�，F(xiàn)在社會(huì)中少數(shù)男性成了家庭暴力的受害者。記者從濟(jì)南市反家庭暴力庇護(hù)中心了解到，該中心平均每月有近20人因家庭暴力而前來(lái)尋求庇護(hù)或咨詢，這些人中有一部分竟然還是男性。不少長(zhǎng)期受女人“壓迫”的男性甚至還呼吁設(shè)立“男人節(jié)”。
既然這樣，在省城濟(jì)南有沒有出現(xiàn)專門給女生開的針織、刺繡和廚藝的女紅課呢？記者從教育部門了解到，省城各大高校都沒開女紅課，他們認(rèn)為暫時(shí)沒有開女紅課的必要，近期也沒有開女紅課計(jì)劃。
半數(shù)省城人贊成女紅教育
記者粗略瀏覽了一下國(guó)內(nèi)各大門戶網(wǎng)站上的征婚啟事，不少男性征婚時(shí)都明確提到，要找一位完美女人。什么樣的女性才是完美女人？不少網(wǎng)友認(rèn)為，氣質(zhì)高雅、容貌美麗只是一個(gè)方面，更重要的是要履行好傳統(tǒng)女性角色，要溫柔體貼、善解人意。
不少網(wǎng)友表示，在現(xiàn)今社會(huì)男女之間的分工越來(lái)越趨于合理，兩性之間的工作差別越來(lái)越小，這是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)，但中國(guó)女性的部分傳統(tǒng)美德卻有流失的可能，所以支持大學(xué)進(jìn)行針織、刺繡、廚藝等女紅教育，以便塑造更加完美的女人。
對(duì)此，省城市民是怎樣看的呢？他們是否也覺得應(yīng)該為大學(xué)女生開設(shè)女紅課呢？記者對(duì)30名市民進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，14名被調(diào)查者贊同學(xué)校開設(shè)女紅課，在這些贊同者中，10名為男性。贊同者認(rèn)為，新時(shí)代的女人追求時(shí)尚、追求個(gè)性本來(lái)無(wú)可厚非，但追求也要有一個(gè)度，超過(guò)這個(gè)度之后，就是真的有點(diǎn)“野蠻”了。這些贊同者還認(rèn)為，現(xiàn)在對(duì)女人進(jìn)行女紅教育，其實(shí)是對(duì)她們的一種愛護(hù)。時(shí)尚的女人也要結(jié)婚，也要建立家庭，也要養(yǎng)老育小，成家后肯定會(huì)遇到生活上的種種問題，如果年輕的時(shí)候只顧時(shí)尚，而忽略了對(duì)家庭責(zé)任的培養(yǎng)，將來(lái)可能會(huì)給家庭帶來(lái)很多不必要的麻煩，因此，學(xué)校通過(guò)合適的方式對(duì)女生進(jìn)行女紅教育是完全必要的。
但也有13名被調(diào)查者明確表示反對(duì)，其中有9位是女性。這些反對(duì)者認(rèn)為，現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)女性要求得太多了，上得了廳堂、下得了廚房，這是“大男子主義”的體現(xiàn)，也是不太現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樵谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，女人做事本來(lái)就比男人艱難，得到同樣的回報(bào)，要比男人多付出很多，男人更應(yīng)該多理解和支持女人。
專家說(shuō)法
女紅教育未必培養(yǎng)完美女人
山師大歷史文化學(xué)院劉老師認(rèn)為，“完美女人”教育有違大學(xué)精神，隨著時(shí)代的進(jìn)步，女性應(yīng)該從傳統(tǒng)的相夫教子中走出來(lái)，在社會(huì)上謀求更多施展才華的舞臺(tái)，但由于歷史的慣性，一些人還認(rèn)為，女性不僅要有較強(qiáng)的工作能力，而且還要兼?zhèn)滟t惠、溫柔的傳統(tǒng)，這對(duì)女人來(lái)說(shuō)，是不公平的。如果大學(xué)再進(jìn)行這方面的教育，就顯得有些不大妥當(dāng)了。
山東協(xié)和職業(yè)技術(shù)學(xué)院的張瑜老師也認(rèn)為，針織、刺繡和廚藝等女紅的培訓(xùn)，未必能培訓(xùn)出完美女人。根據(jù)媒體的報(bào)道，有理由擔(dān)心這種培訓(xùn)成為女性的枷鎖，讓接受培訓(xùn)的女性都認(rèn)為相夫教子、任勞任怨是必備的一種美德，從而減少對(duì)社會(huì)的參與程度，這對(duì)女性本身和社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是一種損失。
不過(guò)，山東大學(xué)一名不愿意透露姓名的資深教授表示了不同的意見。他認(rèn)為，由于性別的因素，大學(xué)女生踏入社會(huì)后，除了正常工作外，還要成為人妻、人媳和人母，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，除了工作之外，還要扮演好自己在家庭中的角色，這也是自身能力的一種體現(xiàn)。
再者，現(xiàn)今社會(huì)雖然一直在強(qiáng)調(diào)男女平等，但男女平等并不等于不分性別，男人和女人還都應(yīng)該根據(jù)自己生理的特征選擇適合自己的工作。有些工作男人做可能更好一些，有些工作女性做可能更好一些，這是社會(huì)根據(jù)性別不同而形成的一種“天然分工”，也可以說(shuō)是一種自然規(guī)律。因此，真正的男女平等更多地體現(xiàn)在觀念上，但前提是尊重性別差異。
山東大學(xué)張正教授也表示，大學(xué)進(jìn)行“完美女人教育”的出發(fā)點(diǎn)并非錯(cuò)誤，但如果從發(fā)展個(gè)性上來(lái)說(shuō)，女紅教育不應(yīng)該僅僅限于女人，男人也一樣可以學(xué)。但不管是男人還是女人，都應(yīng)該根據(jù)自己的愛好順其自然，遵循天性和個(gè)人愛好發(fā)展，兩口子相互協(xié)調(diào)好，該誰(shuí)下廚，誰(shuí)刺繡，誰(shuí)管理孩子，那就因人而異了。
正方:
女人，還是“女人”點(diǎn)好
陳麗（女，67歲，退休干部）：我有點(diǎn)看不慣現(xiàn)在的女孩子，現(xiàn)在很多女人不會(huì)做飯、不會(huì)做針線活，將來(lái)怎么獨(dú)立生活，總不能一直在飯店里吃飯吧？總不能靠老人一輩子吧？我覺得確實(shí)應(yīng)該給女孩子進(jìn)行一些傳統(tǒng)美德的教育了。
李丞（男，44歲，公務(wù)員）：無(wú)論時(shí)代發(fā)展到任何時(shí)候，男女之間的差距是很難消除的，特別是在社會(huì)分工上，肯定不能達(dá)到完全的平等。
劉慶端（男，38歲，公司經(jīng)理）：女人能連續(xù)出差嗎？女人能上山砸石頭嗎？女人能干得了重體力活嗎？世界上有男人和女人，有分工就有差別。我個(gè)人認(rèn)為，女人還是“女人”點(diǎn)好，如果女人老是想干男人所干的事，那她失去的或犧牲的可能不僅僅是幸福。
反方：
女紅教育有性別歧視之嫌
孫燕燕（女，28歲，白領(lǐng)）：我不贊成對(duì)女性進(jìn)行完美女人的培訓(xùn)，現(xiàn)在都什么社會(huì)了，還搞這種東西，這完全是一種性別歧視。這種培訓(xùn)只適合培養(yǎng)優(yōu)秀合格的保姆，很難培養(yǎng)出性格和人格都完善的完美女人來(lái)。
李博文（男，大學(xué)教授）：學(xué)校開女紅課，充其量只能教會(huì)女性一些技術(shù)，而無(wú)法教會(huì)她們?cè)鯓幼鲆粋�(gè)有氣質(zhì)有品位的完美女人，因?yàn)檎嬲摹芭宋丁笔墙滩怀鰜?lái)的，而是個(gè)人的修養(yǎng)與大環(huán)境相結(jié)合后，自然而然地體現(xiàn)出來(lái)的。（記者
常新喜）
