韓劇進入中國已經(jīng)有12個年頭，從1993年崔真實主演的《嫉妒》開始到最近的《結(jié)婚》，韓劇的愛情、婚姻主題從來也不曾改變。韓國人的婚姻觀也隨著這股熱潮為我們所熟知。

　　相親韓劇最鐘愛的場景

　　從1997年的《愛情是什么》到《澡堂老板家的男人們》再到《看了又看》，韓劇故事很 多發(fā)生在相親前后，相親后認識有趣的人、發(fā)生搞笑的故事是眾多韓劇的拿手好戲。

　　在這次的《結(jié)婚》中，同樣是用相親揭開了故事的序幕。韓國人對于自由戀愛的興趣遠沒有相親來得“熱情”，相親意味著身份、社會地位、身體條件的全體檢查，尤其是在父母監(jiān)督下的相親，更多了點“父母之命”的味道，比起中國人不熱衷相親的態(tài)度，韓國人將相親當作一種進入婚姻世界最捷徑也最安全的方式來接受。

　　批判一切“非傳統(tǒng)”

　　不管是過去的《看了又看》還是剛剛火爆的《加油！金順》，雖然都有很好的結(jié)局，但是擺在他們面前的卻是相似的問題，身份、金錢的差距還是其次，最重要的是“非傳統(tǒng)”的情況，離過婚的金順、丟棄孩子的盛蘭在韓劇中，都不同程度的被社會和家長們所“批判”。在韓劇中，體現(xiàn)的是儒家最基本的要求，尊重長輩，甚至是苛刻的要求；保護家庭，即使有無數(shù)的暗潮；仍然堅持男主外，女主內(nèi)的基本想法�？傊�，在韓劇中，只要有與傳統(tǒng)有異的都必須經(jīng)歷艱苦的“奮斗”過程，這是眾多韓國家庭劇的主線。

　　相處之道主要是容忍

　　在《結(jié)婚》中，可以看到韓劇婚姻中最集中的話題，相處之道。與父母的相處要容忍，夫妻的相處要容忍，就連生活也要容忍。魯豫曾經(jīng)感慨中國的婦女解放做得最好，在韓國，女性邊做家務、邊工作是不被看好的，在家庭倫理中，女性似乎永遠是較真的角色，為了維護家庭的和諧，需要掩藏自己的想法、妒忌、痛苦。為了愛情同樣也要忍耐。在韓劇《結(jié)婚》中，改變最大的是意識到了雙方的互相理解和容忍的重要性，探討了在當代韓國年輕一輩的婚姻生活中，需要學習和妥協(xié)的地方，引起了眾多觀眾的思考。