胡錦濤同志在論及建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)，將“誠(chéng)信友愛(ài)”作為重要內(nèi)容列入其中，要求“全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處”。社會(huì)成員的誠(chéng)信友愛(ài)是整個(gè)民族素質(zhì)的體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。誠(chéng)信友愛(ài)，人人有責(zé)。筆者聯(lián)系從事慈善工作的實(shí)踐，深切感到實(shí) 現(xiàn)胡錦濤同志的這一要求，作為社會(huì)主義大家庭中的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)做到善以待人，善以待社會(huì)，營(yíng)造濃郁的慈善氛圍和融洽的人際環(huán)境。

    善以待人，首先要有博大的胸懷和寬容的心態(tài)，堅(jiān)定與人為善的處事原則，用善良的心態(tài)正確理解別人的善意，用善良的眼光看待周圍的人和事，從積極的方面對(duì)待別人的行為和動(dòng)機(jī)，給予充分的善意肯定。善解人意，以善待人，在營(yíng)造和諧氛圍中具有特別重要的意義。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也不乏一些習(xí)慣于以另類心理去揣測(cè)別人的人。他們經(jīng)常鉆到“牛角尖”里而不能自拔，常常曲解別人的好意，誤解別人的善行，更談不上善待別人了。因此，是否具有與人為善的意識(shí)并伴之相應(yīng)的行動(dòng)，則是檢驗(yàn)社會(huì)成員道德素養(yǎng)、文明水準(zhǔn)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，更是檢驗(yàn)一個(gè)管理者胸懷和思想品質(zhì)的試金石。

    善以待人，還要學(xué)會(huì)換位思考，從思想深處喚起尊重別人的意識(shí)。我國(guó)有古訓(xùn)曰：“己所不欲，勿施于人”，這明確地告訴我們：凡事多為別人著想，不要做那些別人做的令自己感到討厭的事，更不要把自己為難的事強(qiáng)加給別人。真誠(chéng)才能換得真心。生活中處事做人，要經(jīng)常想一想：“假若我是對(duì)方，我會(huì)怎么辦？”其實(shí)，生活好像一面鏡子，你笑，它就笑；你哭，它也哭。你采取善良寬容的態(tài)度，生活環(huán)境就會(huì)是寬松和睦的；你采取悲觀的態(tài)度，生活則是悲傷難過(guò)的。常懷“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”之心，善待生活，善待他人，善待社會(huì)，他人也會(huì)為你著想，原本內(nèi)容豐富的生活變得更加絢麗多彩，從而提高人生的境界和生命的質(zhì)量。如果人人都能做到這一點(diǎn)，世界一定會(huì)更加和平，安寧，生活也會(huì)更加和諧，充滿快樂(lè)。

    善以待人，說(shuō)起來(lái)容易，但重要的是要從自己做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起。坐而論道千遍，不如實(shí)際一干。只要人人都能著眼于尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，以關(guān)心他人為快樂(lè)，各盡所能，自覺(jué)地奉獻(xiàn)出一份愛(ài)心，營(yíng)造濃郁的慈善氛圍，就會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系。學(xué)會(huì)用善良之心善待別人，早日成為善良的人。即使別人有過(guò)錯(cuò)或失誤，也要通過(guò)自己的慈心善行將其往善處引導(dǎo)。長(zhǎng)此下去，團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范必將深植于每個(gè)公民心中，轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。從而，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承和弘揚(yáng)，使人們的道德素質(zhì)得到切實(shí)提高。

    春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆糧。今天，熱心于公益事業(yè)的人士用慈善行動(dòng)在被救助人心靈深處播下善良的種子，日后就一定會(huì)長(zhǎng)成茂盛的慈善之林。從而，整個(gè)社會(huì)就容易向和諧、有序的方向發(fā)展，成為人類所追求并為之奮斗的和諧社會(huì)。