帥哥人體盛宴
帥哥人體盛宴
中央電視臺(tái)社會(huì)記錄9月22日播出了帥哥人體盛宴亮相的節(jié)目，以下是節(jié)目?jī)?nèi)容：
主持人阿丘：今天，我要跟您說(shuō)的是一頓午餐，這頓午餐發(fā)生在遙遠(yuǎn)的一年之前。按說(shuō)那頓陳年舊飯?jiān)缫咽菈m歸塵，土歸土，化成春泥了無(wú)痕了，為什么時(shí)隔一年之后還要拿出來(lái)給您說(shuō)道說(shuō)道呢？實(shí)在是因?yàn)樗匚渡铋L(zhǎng)了，直到今天，還有不少人在咀嚼反芻其中滋味。就在上個(gè)月，一家網(wǎng)站的論壇還開了一次新聞辯論會(huì)，其中的一項(xiàng)主要議題就是這頓一年前的午餐。
一時(shí)間，口水四起。
畫面：男體盛的局部特寫照片，評(píng)論男體盛的網(wǎng)頁(yè)
解說(shuō)：看到那乳白色的肉體,難道正常的人還有食欲么?
看照片我都吃不下去,就別說(shuō)真人了. 真是惡心.
完全是變態(tài)行為。這就是人類吃飽喝足之后的變態(tài)行為。
什么東西，簡(jiǎn)直道德敗壞��！
主持人阿丘：惡心，變態(tài)，憤怒，道德敗壞！您聽聽，盡管發(fā)表上述評(píng)論的，沒(méi)有一個(gè)有幸享用過(guò)那頓午餐，可依然是群情激憤。是什么樣的一頓飯能讓這么多人在一年之后還三日不知肉味？甚至還揮舞起了道德批判的棒子？
畫面：男體盛現(xiàn)場(chǎng)照片閃起
主持人阿丘：這就是那頓發(fā)生在一年之前，可至今還讓很多人如鯁在喉的午餐。呵呵，您瞧著是不是有點(diǎn)似曾相識(shí)呢？它是不是讓您想起了同樣是一年之前的另一個(gè)飯局？
畫面：男體盛照片疊化女體盛
主持人阿丘：2004年4月2日，云南昆明一家餐廳搞了一次“女體盛”，據(jù)說(shuō)這種玩意是從日本舶來(lái)的，大體就是拿年輕女子的半裸身體作為餐盤，上面放一些壽司讓食客去吃。
后來(lái)的事情估計(jì)您也有所耳聞，這“女體盛”在昆明一面世，立刻成了千夫所指的靶子，全國(guó)媒體圍剿的對(duì)象。
畫面：女體盛漫畫
解說(shuō)：有評(píng)論家指出，和同樣是圍繞著女性身體做文章的“人體彩繪”“人乳宴”想比，“女體盛”更是對(duì)女性的褻瀆侮辱，對(duì)民族風(fēng)尚的反叛，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德的挑戰(zhàn)。
主持人阿丘：這個(gè)我也同意，這日本人怎么回事，咱也管不著，那是他們自己的事兒。但這東西弄到咱們這兒，的確不妥！
幸好，后來(lái)沒(méi)幾天工夫，昆明當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生部門向“女體盛”亮出了紅牌，封殺的理由有二：兩位“女體盛”的模特作為工作人員，第一不能提供健康證；第二在工作時(shí)未能穿戴整齊，這都違反了《衛(wèi)生食品法》的規(guī)定。呵呵，還沒(méi)等正式開張營(yíng)業(yè)呢，這“女體盛”就歇菜了。
音樂(lè) 重慶城市外景
主持人阿丘：昆明“女體盛”這事就算了了,可一波剛平一波又起。兩個(gè)月后，也就是2004年6月，重慶又出了一個(gè)“男體盛”，也就是您之前看到的。如果說(shuō)這“女體盛”是舶來(lái)品，那這“男體盛”就有點(diǎn)讓人搞不懂了，因?yàn)榫臀宜�，就算那“女體盛”的故鄉(xiāng)也從來(lái)沒(méi)有過(guò)這玩意。“女體盛”事件引起的軒然大波猶在眼前，是誰(shuí)竟然還敢冒天下之大不韙，借尸還魂，炮制出“男體盛”這么一個(gè)東西來(lái)？
影像：《新女性》雜志社編輯部?jī)?nèi) 總編王繼和同事聊天
同事：其實(shí)吃這個(gè)東西，味道并不重要，可能他吃，感受。
王繼：你這個(gè)說(shuō)法就錯(cuò)了，如果佛跳墻，不是拿冬瓜去做，你拿個(gè)馬桶去做，他怎么能吃呢，拿馬桶來(lái)裝，你看好不好吃？
主持人阿丘：這位就是男體盛的始作傭者---王繼。王繼先生說(shuō)，他當(dāng)初搞男體盛的念頭正是來(lái)源于女體盛。
王繼：就是說(shuō)我們反對(duì)把人作為一種器皿，特別反對(duì)把女人作為一種器皿，來(lái)作為進(jìn)食，作為一種消費(fèi)，我們很反對(duì)，我們很討厭這個(gè)事情。
畫面：各種《新女性》雜志封面
主持人阿丘：王繼先生可非閑人，他是重慶新女性雜志的總編輯，《新女性》您可能沒(méi)太聽說(shuō)過(guò)，它的主辦單位是重慶市婦聯(lián)。女體盛事件發(fā)生的時(shí)候，這本雜志剛創(chuàng)刊一年有余，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的市場(chǎng)，“新女性”打出的口號(hào)是“獨(dú)立的，性格的，非常的”。
王繼：不管怎么說(shuō)，反正做這么一件事情。因?yàn)檫@件事情做，這點(diǎn)肯定也是基于這么一個(gè)情況，全世界也沒(méi)有這樣做過(guò)，全中國(guó)也沒(méi)有這樣做過(guò)，他是完全比照著女體盛去做，你既然知道女體盛是這個(gè)樣子了，來(lái)做男體盛，他就有一種效果在里面。我剛剛也說(shuō)到這一點(diǎn)，男人覺得男體盛太刺激他了，他去吃女體盛的時(shí)候他會(huì)有聯(lián)想，就達(dá)到效果了，這就是矯枉過(guò)正，由此及彼。
王繼：如果它是一種商業(yè)的話，它就沒(méi)有什么不同了。那么我們做和女體盛的不同就是我們不是商業(yè)行為，我們是一種批判的態(tài)度做一做藝術(shù)行為。
主持人阿丘：王總編一再?gòu)?qiáng)調(diào)，和吃十分鐘標(biāo)價(jià)一千的昆明女體盛不同，這男體盛不是商業(yè)行為，而是一場(chǎng)批判女體盛的行為藝術(shù)。行為藝術(shù)？我一聽到這個(gè)詞就有點(diǎn)暈。不過(guò)，我想我多少還是有點(diǎn)聽明白了王總編的意思，那就是以毒攻毒，用“男體盛”引來(lái)更強(qiáng)烈的炮火，借此反諷大男子主義，對(duì)“女體盛”這種流毒做一次另類批判。呵呵，真是用心良苦啊。
在這里，我要說(shuō)明一下，這“新女性”可是娘子軍啊，除了王總，編輯部里都是女性。一個(gè)男領(lǐng)導(dǎo)，自認(rèn)為站在女性立場(chǎng)上想出來(lái)這么一個(gè)東西，他手下那些“獨(dú)立的，性格的，非常的”“新女性們”又是怎么看的呢？
影像：《新女性》雜志社編輯部辦公室內(nèi)景，編輯鄭曉霞和曾楊在看照片
編輯曾楊：當(dāng)時(shí)給我的感覺就是說(shuō)有一種男女平等，那種復(fù)仇快感。
編輯王丹璐：如果我們這個(gè)策劃做出來(lái)，很多女性看到，這一幫女人還可以把男人的身體拿來(lái)當(dāng)盤子這么來(lái)吃一回菜，會(huì)不會(huì)覺得有一種很解氣的，很揚(yáng)眉吐氣的感覺。
美編鄭曉霞：我們老總說(shuō)是批判，對(duì)女體盛的一種批判還是什么樣子的，其實(shí)我當(dāng)時(shí)我真的沒(méi)有多大的感覺，我覺得就是一種工作，我要把這個(gè)工作完成，我就是這么想的。
編輯曾珍：心里有一點(diǎn)點(diǎn)不是特別情愿，因?yàn)橹熬陀信笥褦D兌過(guò)我，他就說(shuō)珍珍，你不要去參加那個(gè)活動(dòng)，我說(shuō)為什么？他說(shuō)你想那個(gè)照片如果是一旦放到網(wǎng)上去，人家才不會(huì)說(shuō)你是什么雜志，做什么策劃，人家只會(huì)說(shuō)看那幾個(gè)女的去吃男體盛，你以后會(huì)被罵死，你以后上街都不用上街，你用一塊布把你遮住，就這樣的。
主持人阿丘：這男體盛實(shí)在是史無(wú)前例，就算是見識(shí)多廣的新女性們，對(duì)它的認(rèn)識(shí)都不是很統(tǒng)一。不過(guò)，準(zhǔn)備工作還是緊鑼密鼓地展開了。很快，有一位開牛排屋的女老板愿意鼎力相助，為男體盛提供場(chǎng)地和菜。接下來(lái)最關(guān)鍵的就是尋找那個(gè)裝菜的盤子了。
您說(shuō)有誰(shuí)會(huì)愿意讓自己的身體被幾雙筷子，還有將來(lái)的無(wú)數(shù)根指頭指指點(diǎn)點(diǎn)啊。哎，還真的有一個(gè)帥哥挺身而出。
畫面：“男體盛”照片
錢曉勤：當(dāng)時(shí)他是我們的一個(gè)朋友介紹過(guò)來(lái)的。我說(shuō)你可以考慮一下，別忙這么著急給我回答，然后我們出去照了相以后，回來(lái)辦公室，我記得很清楚，回來(lái)辦公室，他就說(shuō)小姐我愿意參加這個(gè)活動(dòng)。
畫面：“男體盛”漫畫
王繼：雖然我們不是商業(yè)的，但是我們是批判性的，但你總得有一個(gè)人來(lái)做這個(gè)示范。所以他來(lái)了，他就犧牲的，他就做出了犧牲，他就可能，到現(xiàn)在還在挨罵。也再三跟他說(shuō)過(guò)，他跟人接受采訪的時(shí)候也談到是一個(gè)藝術(shù)，他為藝術(shù)獻(xiàn)身，他為這個(gè)事情，為女性獻(xiàn)一次身，他也很理解。
畫面：“男體盛”照片
解說(shuō)：這位為藝術(shù)，為女性獻(xiàn)身的帥哥叫曉波，大學(xué)生，1米86的個(gè)頭，是一個(gè)典型的陽(yáng)光男孩。當(dāng)然，他獻(xiàn)身是無(wú)償?shù)摹?
主持人阿丘：有了菜盤子，“食客”們也各就各位了，一共六位，清一色的女嘉賓，除了您之前看到的四位“新女性”雜志社的女編輯，還有重慶某婚紗影樓部門經(jīng)理羅焱，提供場(chǎng)地的餐廳老板陳心意。2004年6月5日中午2點(diǎn)多，時(shí)隔昆明女體盛事件兩個(gè)月后，一場(chǎng)事先張揚(yáng)的男體盛開始了。它能實(shí)現(xiàn)策劃者王總編對(duì)女體盛另類批判的初衷嗎？
畫面：一段“男體盛”現(xiàn)場(chǎng)影像
王丹璐：其實(shí)作為媒體來(lái)說(shuō)，我們的初衷除了有批判之外，還是讓這個(gè)事情引起更多人的關(guān)注，我覺得關(guān)注這一點(diǎn)還是達(dá)到了，但是是不是我們之前想的，他們也和我們一樣是抱著一種批判的態(tài)度，一種心情在看這個(gè)，作為女性來(lái)看覺得還挺揚(yáng)眉吐氣的，那種感覺他們有沒(méi)有，我覺得這個(gè)就不知道了。
鄭曉霞：因?yàn)樗褪且环N活動(dòng)，我覺得如果是僅靠一種活動(dòng)就改變了一場(chǎng)認(rèn)識(shí)的話，我覺得估計(jì)還是挺難的。
羅焱：我們也知道通過(guò)這樣的一個(gè)活動(dòng)，像堂吉柯德那樣，很微不足道的力量，我們想來(lái)對(duì)女體盛宴進(jìn)行反諷，或者進(jìn)行打擊，甚至于我們想寄托于這樣的一個(gè)行為，希望女體盛以后能夠被禁止，是不可能的，但是至少我們要告訴，就是說(shuō)，很多想利用女體來(lái)作為一種商業(yè)炒作，或者是說(shuō)一種讓她有意味更伸深長(zhǎng)在里面的一些活動(dòng)來(lái)說(shuō)，我覺得至少我們發(fā)出了自己的聲音。
主持人阿丘：有一千個(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特。盡管導(dǎo)演和演員們希望用“男體盛”這場(chǎng)行為藝術(shù)來(lái)批判“女體盛”，可它在不同的觀眾眼里又會(huì)有什么樣的效果呢？
音效 重慶街頭采訪
路人A：什么事情總有解決的辦法，不能以非對(duì)非。
路人B：雖然出發(fā)點(diǎn)好的，但是方式方法欠穩(wěn)妥。
路人C：他可以用塑料模特或者是其他一些物體，不應(yīng)該用活人這樣來(lái)弄，這樣來(lái)做真的不好。
路人D：我看這個(gè)活動(dòng)非常新穎，最開始當(dāng)你拿來(lái)，我一看有一個(gè)男人身上放幾片菜，我很反感，但是現(xiàn)在轉(zhuǎn)變我一個(gè)觀念。
路人E：就是批判女體盛的目的去做這個(gè)男體盛一個(gè)宣傳，我覺得沒(méi)有這個(gè)必要，我覺得反而替它宣傳了。
主持人阿丘：一年過(guò)去了，關(guān)于那場(chǎng)男體盛的討論依然在持續(xù)著。幾天前，我們聯(lián)系上了模特曉波，他說(shuō)他已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了，馬上將走向社會(huì)，而男體盛只是他在學(xué)校里的一段人生體驗(yàn)而已。
電話采訪男模特曉波：我自己覺得這個(gè)事情沒(méi)有什么做的不妥的。要把自己的心態(tài)放平了就好了。如果他用人體來(lái)當(dāng)成一種工具來(lái)賺錢，去謀取商業(yè)錢財(cái)?shù)脑挘矣X得是很鄙俗的一種做法，我不能接受。出于一種藝術(shù)的角度來(lái)欣賞的話，而不是把它推向商業(yè)中去。就是普普通通的一件事情，普通的一次經(jīng)歷。
畫面：《新女性》雜志“男體盛”專題策劃照片
王繼：為什么這個(gè)事情一年多了，一年了還在反復(fù)的在扯這個(gè)事情？
好比說(shuō)現(xiàn)在幾個(gè)網(wǎng)上都在討論，好多男人都在罵，那么就說(shuō)明問(wèn)題了，那么他再去消費(fèi)女體盛的話，如果有這種事情他就會(huì)考慮了，起碼這個(gè)事情留下一個(gè)印象，就是說(shuō)男體盛不好，那女體盛就好？他可能會(huì)達(dá)到這么一種效果也說(shuō)不定。這里面當(dāng)然說(shuō)你再往深了說(shuō)他也說(shuō)不上，你再把他說(shuō)的很深刻，把他說(shuō)的怎么怎么樣，也不是那么個(gè)事。他就是說(shuō)這件事情這么做了，到現(xiàn)在還能有反響，說(shuō)明他的合理性是有的，這個(gè)事情做了有些是觸動(dòng)了一些人，使一些人想些事情。
評(píng)論家李文采訪
李文：關(guān)于我們剛剛講的男體盛，還有女體盛，對(duì)我來(lái)講，我是覺得是一個(gè)小事情。當(dāng)然說(shuō)，國(guó)外有很多女權(quán)主義者會(huì)把我罵死，不行，這也是我們的大事情，怎么可以被侮辱，躺在那邊，有那么多男孩子在那邊看你。
有人可能心里不平衡的話，女孩子看到男孩子躺在那里，那就用筷子戳戳他，爽一下，就好了嘛，你必須要得到平等的話，用這種方式，你就去做可是我覺得沒(méi)有必要，它可能就會(huì)像今天這個(gè)臺(tái)風(fēng)就過(guò)去了，可能不會(huì)回來(lái)，可能會(huì)回來(lái)，或者變種了，變成一個(gè)北京大爺躺在那邊。我覺得要有幽默，要有激情地去看事情，不要專門鉆牛角地去尋找原因。
采訪北大心理學(xué)系副教授張智勇
張智勇：你不能籠統(tǒng)地講這個(gè)事本身對(duì)不對(duì)，因?yàn)槟阏J(rèn)為對(duì)，還有人認(rèn)為不對(duì)，這個(gè)社會(huì)對(duì)這個(gè)事還沒(méi)有那么強(qiáng)的規(guī)范嘛，所以反過(guò)來(lái)講，為了讓那些人換一個(gè)角度，你要給他一些壓力。讓他在另外一個(gè)角度看問(wèn)題。我覺得這個(gè)活動(dòng)是能達(dá)到這個(gè)效果的。當(dāng)然我也同樣認(rèn)為他不一定合適。但是這是兩回事，不同層面上的問(wèn)題。
采訪人大新聞學(xué)院講師劉海龍
劉海龍：實(shí)際上批判女體盛，不能狹隘的站在說(shuō)，男性和女性的這樣一個(gè)角度，實(shí)際上應(yīng)該是男性和女性應(yīng)該站到一起來(lái)，反對(duì)這樣一種把人不當(dāng)作人的這樣一種做法，我覺得這是大家真正應(yīng)該批判地地方，當(dāng)然這里面，我覺得就是說(shuō)包括媒體報(bào)道的時(shí)候，我覺得有一種不太好的傾向，就是把這個(gè)事件放在一個(gè)這個(gè)沖突，男性女性沖突一種框架中間來(lái)理解，這樣的話，實(shí)際上客觀中間，是把大家真正應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題給移開了，本來(lái)應(yīng)該關(guān)注的是男性，女性一塊兒去關(guān)注這樣一種不人性的事情，但是最后變成了，本來(lái)是兩個(gè)應(yīng)該對(duì)這個(gè)事件提出批評(píng)，結(jié)果變成兩個(gè)大家內(nèi)哄，把男性跟女性對(duì)立起來(lái)，實(shí)際上這個(gè)，實(shí)際上我覺得對(duì)否定這樣一種做法是不利的。
主持人阿丘：是啊，不管是男人還是女人，大家都是人；不管是男人還是女人，大家都不應(yīng)該被當(dāng)作裝菜的盤子。因?yàn)楸P子沒(méi)有性別，沒(méi)有人格，更無(wú)尊嚴(yán)可說(shuō)。但你瞧這“人”字寫的，它可是站著立著的啊，如今你把這人體故意放倒了，用來(lái)盛菜盛湯，說(shuō)到底是把“人”降為了“物”！是把“價(jià)值”降為了“使用價(jià)值”！是只看到了“體”，而沒(méi)看到“人”！男人也好，女人也罷，起點(diǎn)都是“人”不是？都得先回到“人”的立場(chǎng)上不是？這人啊，總不能自個(gè)貶低自個(gè)、糟蹋自個(gè)吧？
好了，該和這男女體盛說(shuō)再見了，別忘了，待會(huì)即使您躺下了，那也是人，不僅僅是“體”，更不是盤子。呵呵，玩笑，祝您晚安。
