| 關(guān)于韓劇“低俗不低俗”的問(wèn)題，最近談?wù)摰煤軣崃摇Ｓ嗲镉陮?duì)此態(tài)度非常鮮明：“或許你們聽(tīng)了會(huì)不高興，但我還是要?jiǎng)衲銈兌嗫纯错n劇�！� 余秋雨對(duì)中國(guó)藝術(shù)一向是頗有微詞的。譬如，功夫、舞龍、京劇臉譜這些經(jīng)常出現(xiàn)在對(duì)外宣傳片中的藝術(shù)形象，余秋雨就覺(jué)得“太過(guò)外形化”
，“不足以傳達(dá)人的情感”。而對(duì)時(shí)下人們的藝術(shù)審美觀，余秋雨稱之為一場(chǎng)“審美瘟疫”。在余秋雨眼里，藝術(shù)創(chuàng)造的“奧秘”之一是“必須直接面對(duì)人生況味”，不關(guān)涉人生的藝術(shù)作品，肯定不是好作品。 根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，余秋雨發(fā)現(xiàn)了韓劇的可愛(ài)之處，“韓劇不會(huì)壓給你那么多歷史的沉重感，相反，它會(huì)告訴你許多人生的方式�！毕啾戎�，余教授認(rèn)為中國(guó)的清宮劇中“權(quán)謀”意味太深了，“恐怕只有歷史學(xué)家會(huì)喜歡”。 上世紀(jì)90年代初，余秋雨突然放棄高校院長(zhǎng)的職務(wù)，不寫(xiě)學(xué)術(shù)著作而改寫(xiě)散文，這成了轟動(dòng)一時(shí)的新聞，前天余秋雨就此透露說(shuō)，自己寫(xiě)散文其實(shí)有一種必然性，“我原來(lái)是寫(xiě)學(xué)術(shù)著作的，因此喜歡找出確定的結(jié)論，但我發(fā)現(xiàn)有些藝術(shù)問(wèn)題是沒(méi)有結(jié)論的，沒(méi)結(jié)論的藝術(shù)可以用散文去表達(dá)。”（東方）
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