北大校園里的蔡元培塑像。蔡元培在“中國大學(xué)校長公眾認(rèn)同度調(diào)查”中得票87.98%，成為最受推崇的中國大學(xué)校長。

　　大學(xué)校長對當(dāng)下中國所起的作用 　　

　　□本報記者　陳敏

　　百年歷史上，中國“大學(xué)校長”曾經(jīng)是一個星光燦爛的群體。近代之蔡元培、胡適、梅貽琦、張伯苓、竺可楨等已因其對中國現(xiàn)代大學(xué)制度的卓越貢獻(xiàn)而垂諸史冊，風(fēng)范千秋；當(dāng)代之馬寅初、謝希德、江隆基等同樣以其豐富的人性遺愛人間而一直為后世懷念。如果說真正意義上的現(xiàn)代大學(xué)是現(xiàn)代文明的航標(biāo)燈，那么大學(xué)校長則應(yīng)該是現(xiàn)代文明的守?zé)羧�，其于文明轉(zhuǎn)型過程中的發(fā)展中國家的重要性無可爭辯。正是這個意義上，我們對中國現(xiàn)代大學(xué)的成長、對中國大學(xué)校長的成長一直抱有特殊關(guān)懷。

　　跟整個中國社會一樣，處在轉(zhuǎn)型期中的中國高等教育、中國大學(xué)校長，面臨著太多的矛盾和痛苦；但同時也面臨著太多的機(jī)遇和幸運。須知，一馬平川從來不是成就歷史人物的大舞臺。只有在激蕩中，在迷茫中，在艱難困苦中，才蘊(yùn)藏著創(chuàng)造歷史的大機(jī)會。過去那些偉大的校長，沒有一個是在順境下、在什么條件都已經(jīng)具備的前提下開辟自己的時代的，今天的中國大學(xué)校長要想不成為歷史的匆匆過客，同樣沒有理由也沒有時間來抱怨自己所處的時代。你站到了那樣的位置上，你就肩負(fù)了那樣的使命，你沒有借口，你別無選擇！

　　但是，當(dāng)下中國大學(xué)校長們意識到了這點嗎？他們準(zhǔn)備好了嗎？為此本報聚焦大學(xué)校長，追問大學(xué)校長，希望這種聚焦和這種追問，能加速推進(jìn)中國現(xiàn)代大學(xué)校長的成長。

　　“中國大學(xué)校長公眾認(rèn)同度調(diào)查問卷”由博客中國網(wǎng)站發(fā)布。在關(guān)于中國大學(xué)校長的系列傳聞不斷翻新的情況下，社會輿論對教育問題的關(guān)注，對教育改革滯后尤其是高等教育改革滯后的焦慮，均通過這次民意測評得到展現(xiàn)。

　　本次調(diào)查始于6月8日，止于6月23日。共收集有效樣本3311例，其中男性占91.0%，女性占8.9%。有45.1%的調(diào)查對象年齡在21-25歲之間，68.4%的調(diào)查對象年齡在21-30歲之間，平均年齡28歲。從學(xué)歷來看，絕大多數(shù)調(diào)查對象都有大學(xué)就讀經(jīng)歷，具有一定代表性和可信度。

　　調(diào)查結(jié)果表明，中國大學(xué)校長公眾認(rèn)同度不夠理想。有69.87%的受訪者認(rèn)為當(dāng)下中國大學(xué)校長的總體形象更接近官員，認(rèn)為更接近教育家的則不過6.54%，認(rèn)為更接近專家學(xué)者的也不過9.98%。顯然，這一公眾形象定位，與其首先是一個教育家的角色有一定距離。

　　另外幾組數(shù)據(jù)說明同樣問題。雖然“記得自己在校時的校長”的比例偏高，達(dá)77%；欣賞和支持的比例卻很低--很欣賞很支持以及比較欣賞比較支持的兩項相加不過20.77%。無所謂的達(dá)33.3%，不欣賞不支持的達(dá)33.37%。討厭和反對的也有12.57%。對在校時的校長沒態(tài)度和態(tài)度較對立的占絕大多數(shù)，這說明中國大學(xué)校長公眾認(rèn)同度堪憂。

　　大學(xué)校長作為一個特定的群體，被公眾寄予特別的期望，是一點不奇怪的。對公眾而言，大學(xué)校長不僅僅是一個團(tuán)隊的領(lǐng)袖，一個機(jī)構(gòu)的管理者，他更是一種力量的代表，一種價值的守護(hù)者。換言之，他不僅負(fù)有世俗的責(zé)任，更負(fù)有超乎世俗之上的，純粹文化的、精神的使命。他往往代表著一個民族文化上和精神上的高度。

　　總之，大學(xué)校長是一個特殊的職業(yè)，從事這個職業(yè)的人必須具備特殊的氣質(zhì)。這樣的邏輯在公眾中早就約定俗成。于此不難理解，為什么在回答哪些素質(zhì)對大學(xué)校長最重要時，有多達(dá)62.53%的受訪者首先選擇人文素質(zhì)。

　　大學(xué)校長的人文素質(zhì)最被看重。用這把標(biāo)尺來丈量，當(dāng)下大學(xué)校長公眾認(rèn)同度偏低。人文素質(zhì)不是一個空洞的詞匯，而有其具體內(nèi)涵。豐滿的人性，豐厚的學(xué)識，堅韌的信仰，對公正公平的不渝追求，都應(yīng)該是構(gòu)成人文素質(zhì)的基本要素。但調(diào)查表明，在這些方面，當(dāng)下大學(xué)校長恰恰難于滿足公眾的期望。在受訪者中，認(rèn)為大學(xué)校長最欠缺正義感和社會責(zé)任感的受訪者達(dá)38.27%；而認(rèn)為大學(xué)校長已經(jīng)具備正義感和社會責(zé)任感的受訪者則不過17.33%。認(rèn)為大學(xué)校長作風(fēng)民主的只有27.24%；認(rèn)為大學(xué)校長具備惻隱之心、關(guān)懷人尤其是關(guān)懷弱者的只有22.57%�！按髮W(xué)校長是否了解中外教育大勢”這個選項的數(shù)據(jù)較為樂觀，選擇肯定回答的受訪者首次也是惟一一次超過半數(shù)，達(dá)50.53%�？梢妼Ξ�(dāng)下中國大學(xué)校長的知識水準(zhǔn)，相對而言，公眾還是高度評價，認(rèn)可度不俗。

　　大學(xué)校長公眾認(rèn)同度不盡如人意，從一個側(cè)面反映了當(dāng)下中國高等教育與公眾的預(yù)期還有相當(dāng)距離。問題如何解決呢？本次調(diào)查的數(shù)據(jù)或許可做一些提示。在問及大學(xué)校長究竟應(yīng)該如何定位時，87.25%的受訪者認(rèn)為大學(xué)校長首先應(yīng)該是個教育家，76.42%的受訪者認(rèn)為大學(xué)校長需要職業(yè)化。也就是說，絕大多數(shù)受訪者都贊成大學(xué)校長歸位，即回歸到職業(yè)教育家的本色上來。

　　這個判斷是符合教育規(guī)律的，也是切中中國大學(xué)的積弊的。只有從職業(yè)教育家的生涯中，只有從眾多職業(yè)教育家充分的博弈中，才可能誕生真正具備人文素養(yǎng)的大學(xué)校長，也才可能誕生真正具備人文氛圍的現(xiàn)代大學(xué)和現(xiàn)代大學(xué)制度。方向很清楚。現(xiàn)在的問題已經(jīng)不是敢不敢想的問題，現(xiàn)在的問題只是敢不敢做的問題。身處最前沿的大學(xué)校長們敢不敢做、敢不敢突破體制圍城，更是關(guān)乎高等教育改革成敗的最關(guān)緊要之處。

　　最受推崇的校長

　　1.蔡元培　

　　2.胡適　

　　3.馬寅初　

　　4.梅貽琦　

　　5.蘇步青　

　　6.茅以升

　　7.蔣夢麟　

　　8.匡亞明　

　　9.李達(dá)