但說實(shí)話，為海外華人看風(fēng)水倒很容易與之溝通，因?yàn)闊o論華人身居何處，深厚的中華傳統(tǒng)文化早已在其心理上留下烙印�？梢坏┯龅浇o外國人看，麻煩就比較多。雖說每次旁邊總有人翻譯，但要用外語(很多時(shí)候并非用英語)來解釋清楚風(fēng)水是怎么一回事，確實(shí)有一定難度。就連在海外生活了很多年的華僑，在翻譯由筆者所闡述的中國風(fēng)水理念時(shí)，都連呼很累。

　　就是因?yàn)榻o完全異于中國文化的外國人看風(fēng)水很費(fèi)神且很難將其中精髓翻譯清楚，于是乎，連小學(xué)生都看得懂的“風(fēng)水”書(當(dāng)然是胡編亂造的)開始被一些對(duì)中國風(fēng)水學(xué)感興趣的外國人所注意，這些“風(fēng)水”書都被翻譯成了外文，因此，不懂中文的異國人士讀了這些書后當(dāng)然認(rèn)為書中內(nèi)容就是中國風(fēng)水。

　　于是，筆者遇到了不少令人哭笑不得的有關(guān)“風(fēng)水”的話題：

　　在2004甲申年的陽歷8月中旬至9月初，筆者夫妻與一位精通醫(yī)術(shù)的中醫(yī)友人同赴俄羅斯。一天，在首都莫斯科郊外的一對(duì)俄國中年夫婦的別墅里，女主人通過一位曾駐中國大使館的俄國官員翻譯給筆者說：她很相信風(fēng)水，并經(jīng)常翻看家中的一本譯成俄文的風(fēng)水書(港臺(tái)人所寫)，且時(shí)常按照書中的指示去進(jìn)行一番“風(fēng)水調(diào)整”。比如，她舉例說自己這兩年經(jīng)濟(jì)狀況不好，是因?yàn)閹�所的馬桶蓋經(jīng)常沒有蓋上，所以財(cái)氣都從馬桶里漏掉了(那本書中就是這樣寫的)。于是，她就將所有衛(wèi)生間的馬桶都蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，每次方便過后，馬上蓋上，以免財(cái)氣跑掉……

　　筆者聞聽此言，真是既窩火又惡心�？粗�這位俄國婦人一臉的認(rèn)真，話到嘴邊又咽了回去，怎么解釋清楚？是跟這幾位俄國人費(fèi)一番唇舌說明港臺(tái)術(shù)士瞎編的偽術(shù)絕非真正的中國風(fēng)水，還是像傳教士一樣傳播一番真正的風(fēng)水文化？

　　真不知道，類似的“風(fēng)水”書在多少個(gè)國家有售，類似的胡言亂語又被翻譯成了多少種語言。在“風(fēng)水用品”與“流年運(yùn)程”蒙騙了港臺(tái)及大陸之后，又有這等“風(fēng)水理論”愚弄世人，真不敢想象一旦外國人覺醒之后會(huì)怎么看待我們的文化。

　　據(jù)說，在美國社會(huì)，居然出現(xiàn)了看風(fēng)水與講風(fēng)水的猶太人。這才叫做天下之大，無奇不有。不懂易經(jīng)八卦與陰陽五行、不會(huì)使用羅盤、更對(duì)中國文化一無所知的猶太人，居然在美國(還有其它國家)為人看“風(fēng)水”(并且傳授)，而且還有人信，不能想象“風(fēng)水”在海外已經(jīng)成為了何物。

　　俄國朋友曾告訴筆者說，他們的電視節(jié)目里有時(shí)會(huì)出現(xiàn)講“風(fēng)水”的俄國人，多么有意思。這又讓人想起香港的鳳凰衛(wèi)視曾播出的風(fēng)水欄目，無法想象該欄目曾經(jīng)愚弄了多少關(guān)心風(fēng)水的觀眾。

　　當(dāng)代玄空學(xué)唯一正宗的傳人、一代宗師王亭之先生，因?yàn)殡[居異國專心修佛，近年已無風(fēng)水著作問世，而世間偽術(shù)卻一再出籠，是則豈非我民族文化的氣數(shù)使然？

　　此次歐游，再一次深深地令筆者感受到了“大風(fēng)水環(huán)境”的重要�！按箫L(fēng)水環(huán)境”，即是指一個(gè)國家、一個(gè)城市或一個(gè)地區(qū)整體的風(fēng)水環(huán)境如何。比如，你那套房子坐向極佳，室內(nèi)格局完美，五行分布十分到位、等等。但是，一出家門，到處是破破爛爛、亂七八糟的惡劣環(huán)境，一下子就把大的風(fēng)水環(huán)境破壞了。

　　歐洲在環(huán)境規(guī)劃與營造方面堪稱世界典范。就拿巴黎來說，任何一間稍微有些年份的房子(尤其是商鋪門市房)，政府是絕不允許對(duì)其外部的材質(zhì)、顏色等等擅自加以改動(dòng)的，哪怕是更改極小的一部分，都要經(jīng)過很大的阻礙。政府的目的很明確：就是要一絲不茍、完完整整地保護(hù)好歷史。建筑是歷史的見證，是活化石，保護(hù)了有歷史的建筑，就等同于保留了文化、等同于保存了歷史。

　　在巴黎絕大部分的街道上，你看不到室外空調(diào)機(jī)，因?yàn)閼覓焓彝饪照{(diào)機(jī)會(huì)嚴(yán)重地影響城市景觀，政府不允許。正是因?yàn)檎�府部門有如此遠(yuǎn)見，更因?yàn)槊癖娪羞@個(gè)意識(shí)與素質(zhì)，巴黎的風(fēng)采才會(huì)那樣迷人，歐洲的城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)才會(huì)那樣美麗、那樣各具特色。

　　注重風(fēng)水大環(huán)境的營造，不是某屆政府或某部份人的意識(shí)問題，而是整體的國民素質(zhì)問題。

　　就是因?yàn)閺纳系较抡�體素質(zhì)太低，才導(dǎo)致我國的大中小城鎮(zhèn)形成了今天“千城一面”的惡俗透頂?shù)拇髣?shì)。惡劣再加上惡俗，早已談不上什么風(fēng)水了。

　　風(fēng)水學(xué)中有一個(gè)很重要的概念：自然。其實(shí)，自然之道講的就是“天人合一”的宇宙觀。就是要做到人與自然、人與環(huán)境和諧地相融合。而我們中國人，在這逝去的半個(gè)多世紀(jì)以來，似乎一直要跟大自然過不去，一門心思跟大自然較勁。比如，有“城市之肺”美稱的沼澤地(濕地)，有人將其填平；地球的毛發(fā)——樹木、有人將其伐光；河里的魚兒被人撒下“絕戶網(wǎng)”，目的是將魚苗兒也撈上來吃掉……

　　在破壞歷史遺跡與老建筑、破壞文物與傳統(tǒng)文化方面，我們?cè)谶@半個(gè)世紀(jì)內(nèi)應(yīng)該說是世界冠軍，而且是古往今來的世界冠軍。

　　走在歐洲的街道上，你會(huì)感到就是行走在歷史中，行走在文化中。而有著五千年文明的我國，卻很難找到多少條老街、更難找到多少座保存完好的老城。

　　我國農(nóng)民的思維很簡單：建筑的外墻貼上“廁所磚”(磁磚)很漂亮；窗戶框子換上“鋁鬧心”(鋁合金)顯著豪華；穿著一身拘謹(jǐn)呆板而又不合體的西裝并打著領(lǐng)帶顯著“紳士”……

　　我們今天的所謂現(xiàn)代化、所謂小康、所謂經(jīng)濟(jì)騰飛(泡沫)，等等等等，實(shí)際上完全是建立在一個(gè)基礎(chǔ)之上——那就是以破壞自然、摧毀傳統(tǒng)文化、拆除老城與老建筑、等等一系列不留后路的行為為代價(jià)的。

　　一個(gè)國家的首都，如果沒有了歷史的見證——老建筑；沒有了城市的靈魂——民族精神與民族文化；沒有了自然——生態(tài)環(huán)境；奢談風(fēng)水又有何用？

　　歐洲文明沒有催生出風(fēng)水學(xué)術(shù)，但歐洲人卻悠然自得地享受著風(fēng)水大環(huán)境；中華文明使中國人擁有并掌握了風(fēng)水學(xué)術(shù)，但這塊土地上的人們卻在爭(zhēng)先恐后且不留后路地破壞著風(fēng)水……

　　筆者常對(duì)人說：就好像一個(gè)有著好幾個(gè)孩子的家長一定會(huì)對(duì)某個(gè)孩子偏心一樣，上帝也很偏袒庇護(hù)這個(gè)地球上的某些區(qū)域，他把最好的風(fēng)水大環(huán)境贈(zèng)給了這個(gè)世界上完全異于我們的一小部分人，卻把如何辨認(rèn)風(fēng)水的知識(shí)丟給了我們……

　　上帝實(shí)在是不公平。