| 據(jù)報道，不久前有人對北京市１０所中學(xué)的１２００名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，課后敢于向老師質(zhì)疑的占６６．８％，課堂敢于向老師質(zhì)疑的占２１．５％，而課上敢于當(dāng)面指出老師錯誤的僅占５．５９％。自上學(xué)期以來，筆者在授課過程中，對我校５個專業(yè)的近５００名大學(xué)一年級學(xué)生的調(diào)查表明，課后能向老師質(zhì)疑的占４０
％，課堂敢于向老師質(zhì)疑的占１５％，而課上敢于當(dāng)面指出老師講的錯誤的不足５％。
也許人們要問，難道我們的學(xué)生真的把教學(xué)內(nèi)容全都理解，沒有任何疑難問題可問了嗎？得到的回答是否定的。青少年思維活躍，他們頭腦中弄不懂的問題很多。那么，他們?yōu)槭裁床幌蚶蠋熧|(zhì)疑呢？據(jù)了解，主要有以下原因：一是有些學(xué)生出于愛面子的虛榮心理，即使有問題也不敢質(zhì)疑，總害怕問錯了會引起同學(xué)的譏笑，對質(zhì)疑有后顧之憂；二是有些學(xué)生不善于質(zhì)疑，他們只是虔誠而認(rèn)真地接受老師傳授的現(xiàn)成知識，不善于思索和懷疑，因而也就感到無問題和無疑問；三是不會質(zhì)疑。有的學(xué)生受應(yīng)試教育和學(xué)習(xí)上的功利主義的驅(qū)使，他們平時很少與老師探討一些知識性、學(xué)術(shù)性的問題，而是經(jīng)常詢問諸如考什么、怎么考等與考試有關(guān)的非知識、非學(xué)術(shù)問題；四是有的老師不鼓勵不支持學(xué)生質(zhì)疑。出于狹隘的師道尊嚴(yán)，有的老師怕被學(xué)生問住，面子上不好看，因而不喜歡那些“打破沙鍋問（紋）到底”的學(xué)生，而喜歡不質(zhì)疑的學(xué)生。有的老師甚至錯誤地認(rèn)為，學(xué)生與老師爭辯問題，是對老師權(quán)威的冒犯和不尊重，會降低自己的威信，久而久之，逐漸形成了迷信權(quán)威、迷信書本、迷信老師的思維定勢，不敢對有疑問的問題提出質(zhì)疑，從而限制了學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
俗話說得好，學(xué)問學(xué)問一學(xué)二問。在我國古代，人們很早就注意到質(zhì)疑對知識學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的重要意義。古人云：前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�？鬃庸膭顚W(xué)生“每事問”。大科學(xué)家愛因斯坦在回答他為什么可以做出科學(xué)創(chuàng)造時說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底的追究問題罷了�！彼踔琳J(rèn)為，提出問題比解決問題更重要。
毋庸置疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅是個教學(xué)方法、教學(xué)技巧問題，而且是個教學(xué)原則、教育觀念問題。因此，作為教師必須更新教育觀念，與師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)教育觀念徹底決裂，確立學(xué)生主體觀念、師生平等觀念、學(xué)術(shù)和教學(xué)民主觀念，倡導(dǎo)創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)和學(xué)術(shù)探討氣氛，支持和鼓勵學(xué)生對不明白的問題大膽質(zhì)疑、爭論，使學(xué)生不但會質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，而且善于質(zhì)疑，習(xí)慣于質(zhì)疑，把質(zhì)疑當(dāng)作治學(xué)的一項基本功，當(dāng)作學(xué)術(shù)素養(yǎng)的一個重要組成部分；對于那些善于思考，敢于大膽質(zhì)疑的學(xué)生要給予鼓勵表揚(yáng)，即使問錯了也不要緊。
總之，要把質(zhì)疑作為改進(jìn)教學(xué)，讓學(xué)生積極參與教學(xué)的一種舉措，使學(xué)生養(yǎng)成愛思考善于質(zhì)疑的良好習(xí)慣；同時，教師要樹立教學(xué)相長的觀念，放下高高在上的架子，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，不斷豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，對學(xué)生提出的疑難問題，也要抱著“知之為知之，不知為不知”的坦誠虛心態(tài)度，自己一時不懂的問題，要與學(xué)生共同研究切磋，直到把問題解決。作為教師要有寬大的胸懷，對學(xué)生的熱愛老師，更熱愛真理的舉動應(yīng)給予充分的肯定和贊賞�？傊�，要提高學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新意識，就必須高度重視質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。
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