教育,一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中使用頻率極高的詞語;教育,一項(xiàng)讓人們?nèi)绱耸煜び秩绱四吧纳鐣?huì)活動(dòng)。教育從來沒有像今天這樣令人關(guān)注,教育的影響從來沒有像今天這樣巨大而深遠(yuǎn),教育也從來沒有像今天這樣遭人熱議、讓人焦慮。教育究竟為什么,教育究竟怎么了,教育究竟走向何方?讓我們隨同南京市教育局局長徐傳德的思路一
起來思考、探究———
弄清“教育是什么”是討論教育問題的起點(diǎn)
記者(以下簡稱記):感謝您在百忙之中抽出時(shí)間接受采訪,現(xiàn)在已經(jīng)是晚上8點(diǎn)多鐘了,可能會(huì)影響您休息吧?
徐傳德(以下簡稱徐):我首先要感謝媒體對(duì)教育事業(yè)的關(guān)心和支持。在晚間看看書報(bào),思考一些問題,和有關(guān)同志研究工作,是我多年的習(xí)慣。晚上安靜,能夠保持思維的連續(xù)性,相信我們今天可以討論得比較深入。
記:教育的話題現(xiàn)在很熱,關(guān)于教育熱點(diǎn)問題的討論甚至很激烈。這些都牽涉到一個(gè)根本性的問題,即教育的本質(zhì)屬性。能否請(qǐng)您先談?wù)劸烤故裁词墙逃?教育的目的究竟是什么?BR> 徐:你提出的這個(gè)問題其實(shí)也是不少教育界內(nèi)行長期思考的問題。按照現(xiàn)行教科書的通行說法,教育是一種影響人身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)———這一點(diǎn)是沒有爭議的。但對(duì)教育的目的問題,人們卻一直眾說紛紜。代表性的觀點(diǎn)主要有兩種,一種是個(gè)體本位論,認(rèn)為教育的目的是影響個(gè)人的發(fā)展與幸福。例如西方文藝復(fù)興時(shí)期的夸美紐斯認(rèn)為“教育在于發(fā)展健全的個(gè)人”;啟蒙時(shí)期的盧梭主張讓兒童“順其自然發(fā)展”;在東方,印度詩人泰戈?duì)栒J(rèn)為,教育的目的是向人傳送生命的氣息;在我國,孫中山先生1924年提出“全力發(fā)展兒童本位之教育”。這些都體現(xiàn)了個(gè)體本位的傾向。
還有一種是社會(huì)本位論,認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才。例如德國的赫爾巴特從國家主義出發(fā),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)的有用之才;法國社會(huì)學(xué)家涂爾干認(rèn)為教育的目的在于塑造“社會(huì)我”,而不是“個(gè)體我”;在我國,從孔孟的“克己復(fù)禮”,到程朱的“存天理、滅人欲”,到清末“廢科舉、興學(xué)堂”時(shí)的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,都有著鮮明的社會(huì)本位傾向。
按照我的理解,關(guān)于教育的目的問題可以這樣回答:教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是傳承社會(huì)文明的基本途徑,它的目的是促進(jìn)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。
以往的教育理論和教育實(shí)踐,要么過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)要求而忽視個(gè)性發(fā)展,要么過分強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展而忽視應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。其實(shí),這兩者如同一個(gè)硬幣的兩面。健全的社會(huì)需要健全的人格,健全的人格有賴于健全的社會(huì),尤其是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基本適應(yīng)的歷史階段,兩者是互為前提的。
“老百姓對(duì)教育現(xiàn)狀不太滿意有三種原因”
記:確實(shí)像您指出的那樣,我們過去討論教育問題,常常自覺不自覺地采取單一的觀察視角,以至于爭論不休,誰也說服不了誰。那么,您對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育怎么看?
徐:我們今天的教育,追求實(shí)現(xiàn)促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的雙重功能。這是教育發(fā)展的歷史選擇。黨的十六大報(bào)告中提出:“教育為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,對(duì)教育的雙重功能給予高度重視。
縱觀20世紀(jì)中國教育發(fā)展的歷程,我認(rèn)為當(dāng)前的教育正在經(jīng)歷百年未有之變革。我有一個(gè)未必準(zhǔn)確的歸納:中國的現(xiàn)代教育長期處于“追隨”他人的搖擺狀態(tài)。五四以后追隨歐美,解放后追隨蘇聯(lián)直至“文革”走向虛無,改革開放后先是博采眾長、之后才逐步有了構(gòu)建中國特色教育體系的自覺追求。
改革開放以來,黨中央、國務(wù)院先后召開了三次教育工作會(huì)議。三次會(huì)議所產(chǎn)生的質(zhì)的飛躍是顯而易見的,特別是素質(zhì)教育的提出,意味著中國教育發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段。盡管素質(zhì)教育的真正落實(shí)還需要走很長的路,但是,誰也不能否認(rèn)素質(zhì)教育的發(fā)展方向。
其實(shí),從世界范圍看,重視人的素質(zhì)培養(yǎng)也是國際教育的共同趨向。1996年,國際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出專題報(bào)告《教育———財(cái)富蘊(yùn)藏其中》明確宣示,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存和發(fā)展,是未來教育的4大支柱。四個(gè)“學(xué)會(huì)”的核心就是素質(zhì)的全面發(fā)展。
與此同時(shí),終身教育、個(gè)性化教育、教育民主與平等、教育信息化、教育國際化等先進(jìn)理念也得到廣泛推崇和積極有效的實(shí)踐。
可以說,今天中國教育變革的深刻性、廣泛性都是前所未有的。這些變革的總體方向就是讓教育更好地促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展。
記:南京教育的發(fā)展軌跡怎樣呢?
徐:改革開放以來,特別是近10年以來,是南京教育發(fā)展最快最好的時(shí)期?傮w看,南京教育運(yùn)行著從“短缺”的教育→充分的教育→優(yōu)質(zhì)的教育,從面向政治的教育→面向經(jīng)濟(jì)的教育→面向人全面發(fā)展的素質(zhì)教育的軌跡。從教育普及程度看,改革開放初期,全市尚未普及小學(xué)教育,現(xiàn)在,全市不僅全面普及九年義務(wù)教育,高中階段教育的普及率也已達(dá)到92%,高等教育毛入學(xué)率達(dá)52%,常住人口高等教育毛入學(xué)率約36%,達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國家的水平。從教育工作的重點(diǎn)看,改革開放初期南京教育著力解決的難題是實(shí)現(xiàn)“一無兩有”,即:校校無危房,班班有教室,人人有課桌椅;現(xiàn)在,我們不僅徹底解決了危房問題,校舍的標(biāo)準(zhǔn)化、教育設(shè)施的現(xiàn)代化也都達(dá)到相當(dāng)?shù)乃,工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到如何進(jìn)一步擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源,如何全面提高教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展上。從老百姓的需求看,過去期盼“有學(xué)上”,現(xiàn)在期盼的卻是“上好學(xué)”,甚至于“好中選優(yōu)”,期盼上名牌中學(xué)、名牌大學(xué)。正如江蘇省副省長王湛所評(píng)價(jià)的那樣,十六大提出的今后20年建立現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系的目標(biāo),在南京已經(jīng)有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
記:可是,現(xiàn)在的輿論似乎對(duì)教育的批評(píng)比較多,這是否反映老百姓對(duì)教育的現(xiàn)狀還不夠滿意?
徐:輿論批評(píng)教育是否客觀公允,不是我們今天要討論的話題。老百姓之所以對(duì)教育現(xiàn)狀不太滿意,我認(rèn)為主要有3種原因:一是教育滯后于社會(huì)。社會(huì)對(duì)教育的要求大大提高,教育雖然發(fā)展比較快,但與人民群眾快速增長的教育需求相比,還是存在較大差距。二是社會(huì)滯后于教育。適度超前發(fā)展的教育,開始突破傳統(tǒng)的思維定勢。教育改革探索充滿活力也伴生大量新的問題。社會(huì)對(duì)先進(jìn)的教育理念有一個(gè)逐步認(rèn)識(shí)、逐步認(rèn)同的過程。三是教育、社會(huì)存在一些失序現(xiàn)象。一些國家的經(jīng)驗(yàn)表明,人均GDP處于1000至4000美元這一階段,社會(huì)矛盾暴露比較充分。今天的中國正處在整體轉(zhuǎn)型階段。社會(huì)不同階層的變化,多元價(jià)值理念的沖突,加之變革時(shí)期教育內(nèi)部程度不同出現(xiàn)的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一、法規(guī)不健全、政策不清晰、改革不成型等現(xiàn)象,這些因素導(dǎo)致人民群眾、社會(huì)各界對(duì)教育的議論有所增多。
但是,只要我們不懷有任何偏見,就應(yīng)該很容易回答這樣幾個(gè)問題:今天的南京教育與十多年前比,究竟是倒退了,還是進(jìn)步了?市民受教育的機(jī)會(huì)與過去比,究竟是多了,還是少了?與發(fā)達(dá)國家、發(fā)達(dá)地區(qū)比,南京教育的差距究竟是拉大了,還是縮小了?
當(dāng)然,對(duì)于輿論的高度關(guān)注,老百姓的議論,我們一直秉持比較積極的態(tài)度。關(guān)注體現(xiàn)著重視,議論體現(xiàn)著期待。這些關(guān)注和期待,同樣是促進(jìn)教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。我們一方面要把人民群眾的需求作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,努力辦好讓人民滿意的教育,同時(shí)也要做好宣傳解釋工作,讓人民群眾看到,我們正朝著他們預(yù)期的方向一步一步地努力。
“不能為了今天而失去明天”
記:您的這番見解很有見地?墒,對(duì)于一些群眾來說,他們也許更關(guān)注自己的子女能否順利升入一所好學(xué)校,將來找到一份好工作,過上一種好生活。他們也許不太關(guān)心什么是素質(zhì)教育,卻會(huì)盤算孩子教育的投入與收益。他們對(duì)未來滿懷憧憬,卻更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)的利益。這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,個(gè)人利益與國家民族長遠(yuǎn)利益的矛盾,該如何面對(duì)呢?
徐:你的這個(gè)問題非常厲害。其實(shí),這也正是我們常常為之苦惱、為之困惑、為之進(jìn)退兩難、為之遭人詬議的問題。對(duì)這個(gè)問題,我的第一個(gè)觀點(diǎn)是“知識(shí)改變命運(yùn),教育引領(lǐng)未來”。許多群眾對(duì)子女的教育不惜金錢,不惜心血和汗水,所求無非是子女將來能立足,有發(fā)展,有出息。他們的這種“改變命運(yùn)”的追求,理所當(dāng)然,合情合理,無可厚非。但是,一座城市、一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)國家的教育體系都圍繞“高考升學(xué)”這個(gè)目標(biāo)來運(yùn)轉(zhuǎn),這是教育的悲哀,也是民族的災(zāi)難。對(duì)于老百姓來說,如果把對(duì)教育的投資局限于高考升學(xué),必然是失望大于希望,風(fēng)險(xiǎn)大于收益。如果我們認(rèn)同教育的基本目的,那么,就必須有人站在更高的層面上,以戰(zhàn)略性的眼光來思考和規(guī)劃教育發(fā)展;如果我們認(rèn)同教育具有長周期、遲效性等特點(diǎn),那么,教育就不可能只考慮當(dāng)下,不能為了今天而犧牲明天。教育發(fā)展并非單方向服從社會(huì)發(fā)展,教育同時(shí)負(fù)有推動(dòng)歷史進(jìn)步、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的使命。我始終認(rèn)為,堅(jiān)定不移推進(jìn)素質(zhì)教育,就是對(duì)人民群眾根本的、長遠(yuǎn)的利益的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。
我的第二個(gè)觀點(diǎn)是,承認(rèn)教育的現(xiàn)實(shí)功利性,追求教育功利的超越。人的選擇大多是利益的選擇,教育也不例外。我國人口多,就業(yè)崗位少,生存競爭激烈。這種競爭必然會(huì)在教育上有所反映。在現(xiàn)階段以及今后較長一段時(shí)期,必須通過升學(xué)考試、就業(yè)、招聘考試等方式公平合理地分配就學(xué)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。這就是教育的現(xiàn)實(shí)功利性。上個(gè)世紀(jì)八十年代,著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“(高考)‘剃光頭’就‘剃光頭’好了,只要按照黨的方針政策辦就沒錯(cuò)!睂(shí)事求是地講,大多數(shù)一線的教育工作者———包括我———還沒有這樣的氣魄。我們現(xiàn)在還無法超然于升學(xué)率、就業(yè)率等指標(biāo)之外。不承認(rèn)這一點(diǎn),就不是實(shí)事求是的態(tài)度。然而,我們的教育絕不能僅僅停留、局限于升學(xué)考試成績、升學(xué)率或就業(yè)率上,而必須著眼于人的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧發(fā)展。如果認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),我們的教育很可能重蹈“應(yīng)試教育”的覆轍,很可能把正當(dāng)合理的教育價(jià)值追求異化為對(duì)學(xué)生智力的片面開發(fā),扭曲為對(duì)學(xué)生身心的極大傷害。現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給我們上演了多出“人間悲劇”。
“我想糾正一種誤傳很廣的說法”
記:我覺得您是一位清醒的教育理想主義者,或者說是一位充滿激情的教育現(xiàn)實(shí)主義者。
徐:我覺得自己只是一名理性的教育實(shí)踐者。我雖有這樣一些不一定成熟的想法,但我更關(guān)注的是如何在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,如何把正確的教育理念落實(shí)在工作實(shí)踐之中。尤其在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,我們的每一項(xiàng)工作都應(yīng)當(dāng)做得很實(shí)在。
記:說到基礎(chǔ)教育,高考可能是一道難以逾越的“坎”。請(qǐng)問您怎么看高考制度,怎么看南京的高考?
徐:高考作為解決目前相對(duì)稀缺的高等教育資源分配問題的一種制度安排,還會(huì)長期存在下去。教育部門在改革高考的形式和內(nèi)容方面作出了不懈的努力,比較1978年和2004年的高考試卷就不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。今天的高考其實(shí)已經(jīng)注意體現(xiàn)人的素質(zhì)要求,有些地方的高考命題甚至已經(jīng)直接涉及學(xué)生的實(shí)踐能力和體驗(yàn),這方面的探索一定會(huì)逐步成熟。因此,盡管高考制度確有一些不夠完善的地方,我們卻不能寄望它短期內(nèi)退出歷史舞臺(tái),而只能寄望高考改革的深入推進(jìn)。在我看來,高考制度應(yīng)當(dāng)更加深入地體現(xiàn)素質(zhì)教育的價(jià)值取向。一切有益學(xué)生發(fā)展的因素,都應(yīng)當(dāng)成為高考錄取“加分”的依據(jù)。高考制度應(yīng)當(dāng)把學(xué)生真正導(dǎo)向全面發(fā)展的軌道,不能把學(xué)生導(dǎo)向重智輕德、重書面考試輕動(dòng)手能力、重知識(shí)記憶輕創(chuàng)新創(chuàng)造的軌道。高考制度應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)發(fā)展學(xué)生的多元智能,鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展,不能把所有學(xué)生都引向“獨(dú)木橋”。
關(guān)于南京的高考情況,我想糾正一種誤傳很廣的說法,即:南京高考成績一塌糊涂。南京2004年高考成績雖然仍不算理想,但與往年相比,是前進(jìn)而不是倒退。從實(shí)際錄取情況看,反而是歷史上最好的水平。2004年南京市高考本、?坪嫌(jì)錄取率為82.89%,高于全省平均水平6.38個(gè)百分點(diǎn)。南京學(xué)生多元化發(fā)展的特征較為明顯,學(xué)生升學(xué)的“立交”架構(gòu)已初步顯現(xiàn)。南京學(xué)生接受高等教育的機(jī)會(huì)在全國同類城市中名列前茅,與單獨(dú)命題的北京、上海等城市大致相當(dāng)。傳統(tǒng)的高考評(píng)價(jià)習(xí)慣已明顯跟不上現(xiàn)代教育及學(xué)生多元發(fā)展的趨勢。但是,我們不會(huì)因此或自慚形穢,或沾沾自喜,或以此掩蓋自身不足。省委書記李源潮同志在南京調(diào)研時(shí)曾經(jīng)這樣說過,一級(jí)政府也好,教育行政部門也好,國家不會(huì)對(duì)你提出高考升學(xué)率的要求,但你必須努力創(chuàng)造讓更多的人接受更多更好教育的機(jī)會(huì)。李書記的要求,是我們孜孜以求的目標(biāo)。
此外,我個(gè)人認(rèn)為,眼下的“高考困境”是特定歷史階段特有的“風(fēng)景”,高考競爭如此激烈的局面一定不會(huì)持久地繼續(xù)下去。隨著教育事業(yè)的發(fā)展,大學(xué)的門檻將會(huì)越來越低。也許用不了多久,高等教育就會(huì)由現(xiàn)在的“教方市場”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)方市場”,一些大學(xué)的招生人員可能會(huì)像推銷冰箱彩電一樣登門招攬生源。高考競爭弱化了,就業(yè)的壓力卻有增無減,對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求也越來越高。沒有良好的綜合素質(zhì),即使考入大學(xué),也未必有一個(gè)理想的前程。對(duì)此,我們一定要有清醒的認(rèn)識(shí)。
“教育問題大多由三大基本矛盾派生出來”
記:您的這些觀點(diǎn)非常重要,糾正了一些人對(duì)教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。對(duì)當(dāng)前社會(huì)議論較多的其他熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,您怎么看?
徐:社會(huì)高度關(guān)注的教育問題除了高考之外,還有擇校、收費(fèi)、有償家教、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重等問題。正確認(rèn)識(shí)這些問題,必須立足于我們的基本國情。窮國辦大教育,使中國的基礎(chǔ)教育在發(fā)展中面臨三大矛盾:一是人民群眾日益增長的對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求與優(yōu)質(zhì)教育資源相對(duì)短缺的矛盾。二是義務(wù)教育在法律上由政府承擔(dān)和實(shí)際上政府難以承擔(dān)的矛盾。三是教育兩大功能的矛盾,即促進(jìn)人全面發(fā)展的功能和配置人的社會(huì)地位的功能的矛盾。每一個(gè)人的社會(huì)地位的配置,特別是第一次社會(huì)地位的配置是由什么決定的呢?是由受教育的程度決定的。教育擇校、收費(fèi)、負(fù)擔(dān)過重、有償家教等許多問題,大多由三大基本矛盾派生出來。
關(guān)于擇,F(xiàn)象,我認(rèn)為這是社會(huì)、家庭普遍重視教育的體現(xiàn),也是生存、就業(yè)競爭在教育上的反映?傮w而言,擇,F(xiàn)象趨熱,家庭、社會(huì)對(duì)教育提出更高要求,應(yīng)當(dāng)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。從長遠(yuǎn)看,教育應(yīng)當(dāng)盡可能增加可選擇性,這樣才有利于落實(shí)因材施教,也有利于促進(jìn)教育自身的優(yōu)勝劣汰。但是,教育尤其基礎(chǔ)教育畢竟是一種公共產(chǎn)品,不能完全按照市場的原則來配置資源。在我國的現(xiàn)實(shí)形勢下,擇校現(xiàn)象的泛濫和膨脹,必然沖擊正常的教育秩序,拉大地區(qū)教育差距和校際差距,導(dǎo)致教育嚴(yán)重失衡,從而引發(fā)一系列社會(huì)問題。因此,對(duì)義務(wù)教育階段的擇校行為,我們的基本態(tài)度是“四不”、“四要”,即:不鼓勵(lì)、不提倡、不刺激、不支持;要引導(dǎo)、要化解、要限制、要規(guī)范。
學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)問題與擇,F(xiàn)象有一些同源性的原因,雖然這與教育本身的制度缺陷有一定關(guān)系,但是,歸根到底,仍然是社會(huì)就業(yè)、生存競爭在教育上的反映。
長期以來,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)、心理負(fù)擔(dān)確實(shí)較重,一定程度使學(xué)生的身心深受其累。因此,采取切實(shí)措施減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)是必要的。“減負(fù)”所要減去的是過重的、不合理的負(fù)擔(dān),不是什么負(fù)擔(dān)都沒有。我主張,小學(xué)講愉快,初中講勤奮,高中講刻苦,大學(xué)講拼搏。在實(shí)施“減負(fù)”的同時(shí),還要幫助學(xué)生提高承載學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的能力。一個(gè)完全不能承擔(dān)學(xué)習(xí)壓力的人,恐怕也很難承擔(dān)社會(huì)的壓力。
談到教育收費(fèi)問題,不少教育工作者總是面露委屈之色。應(yīng)該承認(rèn),當(dāng)前的教育收費(fèi)工作確實(shí)顯得失序,“生存型”和“發(fā)展型”的亂收費(fèi)行為都有所存在。在財(cái)政投入尚不能滿足需要的現(xiàn)實(shí)面前,我能體會(huì)到基層學(xué)校面臨的矛盾和壓力。但是,教育亂收費(fèi)違反了國家的有關(guān)法規(guī)、規(guī)定,它所付出的代價(jià)是傷害群眾尊重教育、關(guān)心教育的感情,惡化教育發(fā)展的外部環(huán)境,必然影響教育的可持續(xù)發(fā)展。因此,必須痛下決心,旗幟鮮明地加以治理。關(guān)于有償家教問題,曾經(jīng)有人很納悶地對(duì)我說,下一個(gè)有償家教的“禁令”不就得了?有法律專家認(rèn)為,有償家教實(shí)際上是對(duì)多樣化、個(gè)性化教育需求的一種滿足方式;全面禁止有償家教,于法無據(jù),于理不通。但是,我們對(duì)有償家教現(xiàn)象絕不可以放任自流。我們的態(tài)度是:不鼓勵(lì)、不提倡,合理限制,有序規(guī)范。
許多教育問題單靠教育自身很難解決。解決教育熱點(diǎn)問題,要靠社會(huì)、家庭、學(xué)校的通力配合,還要靠社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。教育的三大基本矛盾將在較長時(shí)期客觀存在,我們?cè)谔幚硐嚓P(guān)教育熱點(diǎn)難點(diǎn)問題時(shí),必須多一些辯證思維,少一些“一刀切”的做法;多一份信心和耐心,少一份埋怨和急躁。
“人人都來指揮教育,我們的工作該怎么干?”
記:那么,作為教育領(lǐng)導(dǎo)者、教育管理者應(yīng)當(dāng)發(fā)揮怎樣的作用呢?
徐:教育行政領(lǐng)導(dǎo)首先要出思想、出思路。也就是說,教育行政領(lǐng)導(dǎo)首先應(yīng)當(dāng)是思想的領(lǐng)導(dǎo)。教育領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)所管理的區(qū)域或?qū)W校提出正確的發(fā)展理念和可行的工作思路。
第二,教育行政領(lǐng)導(dǎo)要定政策、定規(guī)范。教育行政領(lǐng)導(dǎo)不同于教育理論工作者。他(她)的教育思想和工作思路必須能夠最大程度轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐。要集思廣益制定正確的政策和必要的工作規(guī)范,并通過政策和規(guī)范來組織和調(diào)度各種資源實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。
第三,教育行政領(lǐng)導(dǎo)要有措施、有落實(shí)。要善于開展務(wù)實(shí)的、精細(xì)化的管理,形成配套的工作措施,推進(jìn)正確理念和正確政策的有效落實(shí)。
以上三個(gè)方面不是孤立的、彼此分割的,而是密切聯(lián)系的。作為基層的教育領(lǐng)導(dǎo)者,我們一定要對(duì)理念、政策、落實(shí)三個(gè)層面作全面的考慮,實(shí)現(xiàn)三個(gè)層面的聯(lián)動(dòng)推進(jìn)。現(xiàn)在,一些地方熱于理念,疏于制度,怠于落實(shí),不利于促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。理念、制度需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造,落實(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造。
記:但是,在我看來,有些決策可能很難。因?yàn)椴⒉皇撬械娜硕寄軐?duì)教育的問題形成一致的認(rèn)識(shí)。仁者見仁,智者見智。在這樣的情形下,您和班子的同志怎么決策?
徐:人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育認(rèn)識(shí)不一致,有多方面的原因?陀^上看,今天的教育較以往的教育更加復(fù)雜,人們對(duì)紛繁教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)難免產(chǎn)生分歧;主觀上看,這與個(gè)人的認(rèn)知水平、文化背景、分析問題的思維框架、所處位置和觀察視角、所占有的信息量不同有關(guān)。經(jīng)常有一些家長給我們來電來信,就某一教育問題提出自己的意見和建議,其中一些人習(xí)慣于拿外地的做法來與南京的教育作比照。比如,上海中小學(xué)已經(jīng)取消期中考試,南京為什么還要考?杭州中小學(xué)生一年有4個(gè)假期,南京為什么不實(shí)行?浙江某小學(xué)實(shí)行“朝九晚五”,南京什么時(shí)候?qū)嵭?某某市學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)少,高考成績好,南京為什么不向人家學(xué)習(xí)?似乎任何人都可以站在自己的角度,拿某個(gè)普遍的或者個(gè)別的事例來要求南京的教育仿照?qǐng)?zhí)行。
其實(shí),我們對(duì)外地的教育工作經(jīng)驗(yàn)并非一無所知,對(duì)世界不同國家的教育政策也有一定的了解。譬如學(xué)生負(fù)擔(dān)問題,澳大利亞的學(xué)生普遍比較輕松,由于就業(yè)容易,不少高中學(xué)生對(duì)上大學(xué)沒有興趣;而在新加坡,小學(xué)四年級(jí)學(xué)生就必須參加全國統(tǒng)考,然后按照考試成績分成“特長班”、“快班”和“普通班”,被分到“普通班”的學(xué)生實(shí)際上意味著將來很難進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),最后能夠上大學(xué)的被認(rèn)為是“優(yōu)等生中的優(yōu)等生”,學(xué)生的壓力可想而知;德國也是實(shí)行小學(xué)后分流制度,小學(xué)畢業(yè)生分別進(jìn)入主體中學(xué)(培養(yǎng)技術(shù)工人)、實(shí)科中學(xué)(培養(yǎng)技術(shù)管理人員)和文理中學(xué)(培養(yǎng)高校預(yù)備人才),學(xué)生負(fù)擔(dān)輕重不一。外地也好,外國也好,他們的經(jīng)驗(yàn)可以為我們所借鑒,但不能生搬硬套,盲目跟風(fēng),一定要從南京教育的實(shí)際出發(fā);同樣,社會(huì)各界的意見和建議可以為我們所參考,但不能人云亦云,失去主見,一定要經(jīng)過理性思考后作出專業(yè)的判斷。人人關(guān)注教育并非壞事,但若人人都來指揮教育,那我們的工作該怎么干?
把個(gè)人的得失進(jìn)退考慮得少一些,把教育發(fā)展考慮得多一些;把自身的名利考慮得少一些,把學(xué)生的發(fā)展考慮得多一些,我們的兩難決策就會(huì)迎刃而解。
“痛苦并不能使我們喪失進(jìn)取之心”
記:您作為教育局長,如何看待自己的職位和責(zé)任?
徐:我有幸走上這個(gè)崗位,感到使命在肩,責(zé)任重大,常有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的感覺。這個(gè)崗位有著很大的做事機(jī)遇、創(chuàng)造空間,每一天都使我充滿責(zé)任的激勵(lì)和事業(yè)的激情。但是,由于教育變革發(fā)展階段矛盾多、難度大,有時(shí)我也會(huì)產(chǎn)生一些急躁、焦慮的情緒。即使在工作比較順利的時(shí)候,我也常常想著還有哪些問題沒有覺察,還有什么更好的辦法沒想到,唯恐自己的些微疏忽給教育事業(yè)和學(xué)生發(fā)展帶來不利。這樣,我和我們班子的成員就會(huì)感到比較累。當(dāng)精心推進(jìn)的工作遭到輕率非議時(shí),我們也會(huì)產(chǎn)生委屈、埋怨的情緒。有時(shí)候我也想,如果我不是搞教育的,可能未必這樣累、這樣辛苦。但是,我覺得這種累又是值得的。我們雖然少了一些“瀟灑”,卻擁有更為充實(shí)的人生——這就是“精神回報(bào)”。這種回報(bào)使我們產(chǎn)生滿足感、充實(shí)感和幸福感。
記:在工作中您有過困惑或者痛苦嗎?
徐:有,肯定有。今天從職教育事業(yè),不但需要吃苦精神,而且需要勇于探究、勇于創(chuàng)新的精神。工作中常有的一種痛苦是,看出了問題,想出了辦法,也知道這辦法一定有效,卻因?yàn)橹T多掣肘因素不能推行,因?yàn)榉N種壓力良機(jī)錯(cuò)失。特別是看著自家的“墻內(nèi)之花”在別的地區(qū)爭奇斗艷,
這是我最大的痛苦。
但是,這些痛苦并不能使我們喪失信心和進(jìn)取之心。
記:新聞媒體對(duì)教育問題的關(guān)注你可能感覺得到,媒體上的有些聲音您可能也會(huì)不舒服。您對(duì)我們媒體有什么話要說嗎?
徐:沒有媒體的配合、輿論的支持,教育發(fā)展是難以想象的。教育發(fā)展需要借助媒體來宣傳理念政策,也需要媒體給予正確的輿論監(jiān)督。從我個(gè)人來講,對(duì)媒體的職責(zé)和特點(diǎn)是能夠理解的,對(duì)媒體正確的報(bào)道和批評(píng)積極歡迎,對(duì)媒體揭示的矛盾和問題認(rèn)真分析并吸收其中的合理意見。但是,媒體面對(duì)的是一個(gè)龐大而復(fù)雜的讀者群,是否每一位讀者都能夠理解媒體的真實(shí)意圖呢?會(huì)不會(huì)因?yàn)檎`讀誤解引起一些認(rèn)識(shí)的散亂、情緒的滋長,從而給教育發(fā)展帶來負(fù)面的影響呢?因此,我們希望媒體在進(jìn)行相關(guān)報(bào)道時(shí),能夠留意一下相關(guān)的教育方針政策,能夠考慮一下教育的自身規(guī)律,能夠確認(rèn)一下報(bào)道內(nèi)容的客觀公正性,給教育更多一份尊重和關(guān)懷。
確實(shí)有少數(shù)這樣的媒體,今天批評(píng)你不搞素質(zhì)教育,害得學(xué)生“吃不消”;明天又批評(píng)你不重視高考,不代表群眾利益,害得學(xué)生上不了大學(xué)。今天要求學(xué)校照顧學(xué)生“朝九晚五”,明天又要求學(xué)?紤]家長早上班、晚下班。如此等等,讓人無所適從。我們開展小學(xué)抽樣調(diào)研測試,受到媒體批評(píng),這一做法卻在廣州全面推廣,教育部《基礎(chǔ)教育動(dòng)態(tài)》刊發(fā)該市的做法并予以肯定;我們較早實(shí)施分層次教學(xué),被個(gè)別媒體指責(zé)為分快慢班,這一做法卻成為上海教學(xué)改革的突破;我們推出“中小學(xué)生才藝拓展計(jì)劃”,個(gè)別媒體反詰道:“唱唱跳跳就是素質(zhì)教育嗎?”我們?cè)谛W(xué)實(shí)行冬季作息時(shí)間,想讓小學(xué)生冬天推遲10分鐘到校,個(gè)別媒體又追問:“10分鐘能挽救孩子的睡眠嗎?”……這些事想起來就令人唏噓不已。就是這樣一些爭論,使我們喪失了很多的發(fā)展機(jī)會(huì),付出了許多本可不付的代價(jià)。
小平同志曾經(jīng)說過,鼓勵(lì)“干”,允許“試”,不爭論。我們希望大家能夠給用心做事者更多一些鼓勵(lì),給積極創(chuàng)造者更多一些寬容,給教育工作者更多一些信任和支持。
記:謝謝徐局長能接受我們的采訪。
(注:對(duì)于記者關(guān)于所謂的“高考之痛”、“縣中模式”的爭論的提問,徐局長淡然一笑不予置評(píng)。江南時(shí)報(bào)特約記者
薛雯 記者 王琦)
特約編輯:張慶德
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