最近，北京不少孩子走入了社區(qū)活動(dòng)室，參加專門(mén)為他們?cè)O(shè)計(jì)的青春期性健康教育活動(dòng)：懷孕會(huì)帶來(lái)哪些生理變化？未婚先孕了怎么辦？如何使用避孕藥品？
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是一件好事，它打破了青春期性教育單純由學(xué)校承擔(dān)的局面。但在贊譽(yù)之余，也促使人們思考：我們的性教育僅僅限于各種知識(shí)的傳授，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
以合適的方式，讓孩子們了解性方面的問(wèn)題固然重要，但這僅僅是性教育的一部分內(nèi)容�？梢钥纯催@些數(shù)字：北京的一項(xiàng)調(diào)查表明，在739名高一學(xué)生中，有近一半的人贊成婚前性關(guān)系；9．9％的人認(rèn)為一見(jiàn)鐘情就可以發(fā)生性關(guān)系；絕大多數(shù)學(xué)生不愿與父母談性問(wèn)題，認(rèn)為父母的腦子“早該回爐了”。西南師大對(duì)重慶大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，73％的大學(xué)生不反對(duì)婚前性行為，51％的大學(xué)生對(duì)婚外戀表示理解，23％的大學(xué)生承認(rèn)有婚前性經(jīng)驗(yàn)……
青少年如此“開(kāi)放”讓人心生隱憂：不正確的性觀念是悲劇的種子，隨時(shí)可能生出惡之花。這個(gè)調(diào)查也讓我們看到，我們慣常所理解的性教育恐怕還有很大缺失，正像有識(shí)之士所說(shuō)，只有當(dāng)我們的孩子不僅知道青春的沖動(dòng)因何而來(lái)，而且知道如何正確地應(yīng)對(duì)和控制時(shí)，生命之花才能健康綻放。
一位專家說(shuō)的好，性行為就是火車，性道德就是火車軌道，正確解決青少年面對(duì)的各種性問(wèn)題，性道德與性知識(shí)教育同樣重要，甚至更為迫切。
深入想想，不管是日益增加的學(xué)生墮胎現(xiàn)象，還是青少年婚前性行為低齡化趨勢(shì)，或是令人憂心的少女?huà)寢專@些令人頭痛的社會(huì)問(wèn)題之所以有發(fā)展的趨勢(shì)，不光是因?yàn)楹⒆觽內(nèi)狈ψ銐虻男灾R(shí)，更重要的是缺乏正確的性道德教育，是性健康教育中一條腿走路的后果。
這樣的現(xiàn)實(shí)告訴我們，科學(xué)的性教育不僅僅要傳授性生理、性心理及預(yù)防性病、防止少女懷孕等基本知識(shí)，還應(yīng)涵蓋兩性交往的原則、愛(ài)情、婚姻等更廣闊的命題，包括性知識(shí)、性道德、性心理、性美學(xué)、性法律和性倫理等更豐富的內(nèi)容。
這是一個(gè)很大的遺憾：當(dāng)我們的社會(huì)從視“性”為雷區(qū)的偏激中走出來(lái)，當(dāng)我們?cè)絹?lái)越大方地進(jìn)行性知識(shí)普及時(shí)，有關(guān)性道德的話題，卻是家長(zhǎng)不教，學(xué)校不講。結(jié)果是，一方面媒介的性信息傳播對(duì)青少年的刺激不斷加劇，另一方面針對(duì)青少年心理需求與行為選擇的適宜指導(dǎo)嚴(yán)重缺位。在我們整體教育體系內(nèi)，唯一涉及性教育的是初三的《生理衛(wèi)生》，它所介紹的也只是簡(jiǎn)單的生理發(fā)育知識(shí)，并未涉及性心理、性道德等重要內(nèi)容。
性是人生命中自然而健康的組成部分；性有肉體和心理的層面，也有社會(huì)的、倫理的和精神的層面，各因素的統(tǒng)一才是健康的；任何性行為都是有后果的，每個(gè)人必須對(duì)相關(guān)行為承擔(dān)責(zé)任……不明白這些道理的孩子如何面對(duì)青春的沖動(dòng)和性的困惑？
我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮性教育所要達(dá)到的目標(biāo)：這就是讓孩子們?cè)谥懒诵允窃趺椿厥轮�，還要明白性行為會(huì)帶來(lái)什么樣的后果，承擔(dān)什么樣的責(zé)任，從而對(duì)性問(wèn)題有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí)。
《詩(shī)經(jīng)》曰：“靡不有初，鮮克有終”。孩提時(shí)代認(rèn)識(shí)上的歧誤，有可能毀掉一生的性心理、性素質(zhì)、性行為的健康發(fā)展，甚至走上違反法律和社會(huì)道德的道路�？茖W(xué)的青春期性教育應(yīng)當(dāng)包括人格教育和道德啟蒙，而這恰恰是我們經(jīng)常忽視的一個(gè)問(wèn)題。
魏民言
《人民日?qǐng)?bào)》 (2004年10月18日 第四版)
